Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

39 общество Ч Е Л О В Е К № 17 (139), 18 – 24 апреля 2011 г. В сю жизнь баба Маша плетёт лапти. Ловко орудуя коче- дыхом (большой металли- ческий крючок для вязания лыка), она приговаривает улыбаясь: – Я могу «зажмуркой» сплести и рас- плести свой лапоток. … Лычница высыпала перед нами це- лый мешок с лаптями всех размеров. И в предбаннике сразу запахло пропитан- ным солнцем деревом. Сами лапти ока- зались плотными, немного тяжелова- тыми. А сплетённый рисунок прими- тивным – ровные клеточки в рядок. Сделаны аккуратно, не разглядишь, где концы спрятаны, ни одного заусенца. Так и хочется примерить лапти да от- правиться в них с лукошком в лес по росе. – Заказали городские двадцать пар в баню их модную, да не приехали за моим товаром, – с грустной улыбкой сказала баба Маша. – А я всю зиму пле- ла. За день только один лапоток полу- чается. Делаю свою обувку по старин- ке, как дед учил. Вмае, пока липа в соку, – заготавливаю лыко на весь год. Тут первая сноровка нужна. Ножичком срезаю одинаковые по толщине поло- ски. Да надо знать, где остановиться, чтобы лыко не пошло грубое от сердце- винки пенька. А когда задумаю плести, лыко сначала вымачиваю, тогда мяг- кий лапоть получается. За столом рабо- тать неудобно, лучше сидя на табурет- ке, чтобы колодка в коленки упиралась. Мороки с ними, конечно, много. Одних лыковых концов двенадцать штук: чем длиннее, тем лучше. Главное – следить, чтобы они ровным рядком шли, не ко- сили и пятку всё время подтягивать. На девичьих лапоточках, бывает, и рису- нок пропущу, коричневую кору, чтобы нарядней смотрелись, – делится секре- том мастерица. В деревенских домах Рождество не кончается, или Русь лапотная Живёт баба Маша одна, в слегка поко- сившемся от старости деревянном доме, зато с добротным крыльцом под козырёк. Дверь без засовов и замков, только маленький крючок с петелькой. В предбаннике дома – настоящая Русь лапотная. В углу избы – побелённая печка. Газовая плита есть, но хозяйка не может расстаться с кирпичной кор- милицей. Сушит в ней сливу, яблоки, шиповник, грибы. В оконцах между ра- мами уложена вата с россыпью блёст- ков и ёлочными игрушками. Во многих деревенских домах Рождество никогда не кончается. В красном уголке висят иконки, убранные белоснежным вы- шитым рушником. Картонные лики так выцвели, что не видно, кому молится. Но оклад из фольги и вечно цветущих бумажных розочек всегда остаётся бо- гатым. – Под этими иконами ещё мой дед плёл лапти. Ему нужна была помощница, по- тому онине пустилменя вшколу учить- ся. Затем война началась, а после – жизнь налаживали, а там уже замуж вышла. Так и осталась – неучёная. Но расписываться умею и даже письмо на- царапаю, – с гордостью говорит баба Маша. – Лапти тогда на селе важным товаром были. Вся деревня в них ходи- ла. В каждом доме лыко заготавливали. Во время сенокоса мужики по паре лап- тей стирали. Помню, как женихи и не- весты в них даже свадьбу играли. Лапти всю хворь с ног снимают Лапти всегда выручали семью Марии Михайловны. В войну продавать лыко- вую обувь, а чаще всего обменивать на что-нибудь, Суховы возили в другие сёла. В местах, небогатых лесом, хоро- шо брали лапти и уголь. Его преобра- женовцы делали по старинке, сжигая дрова. Немец в этих краях не побывал. Но, как и вся страна в те годы, преобра- женовцыжили впроголодь. Маше было тогда 11 лет. Их многочисленная семья отдавала четыре центнера своего уро- жая фронту. Себе оставляли картошку величиной с горох. Если не ловилась рыба в местной речке, собирали ракуш- ки – тем и кормились. В советские годы зажили богаче. В хозяйстве бабыМаши всегда водилась скотина. Но деревня продолжала отдавать стране за копей- ки натуральные продукты. За два фунта овечьей шерсти и десять килограммов масла можно было получить всего не- сколько пар новеньких сапог. – Так и справляла обновки своим ребя- тишкам. Их у меня пятеро. Три дочки и два сына. Все получили образование в городе. Вернулась в деревню только одна дочка с детьми, она живёт по со- седству. Помогает по хозяйству, внуча- та каждый день забегают. Пока Господь силы даёт, всё сама стараюсь хлопо- тать. Огород у меня большой, живность всякая. Сама сено кошу, сама в погреб спускаюсь, – с улыбкой рассказывает баба Маша. – Когда в огороде копаюсь, свои лапти надеваю. В них хорошо, Не берись лапти плесть, не надравши лыка Корову в лапти обувает, Ему чёрт лыки дерёт, а он лапти плетёт Дом вести — не лапти плести, Только и родни, что лапти одни Сидит, надувается, три дня в лапти обувается Сегодня гули, да завтра гули; держись, чтобы в лапти не обули Речь вести — не лапти плести Путает, словно кашу в лапти обувает Променял сапоги на лапти Про него в Москве в лапти звонят « Лапотные » поговорки У бабы Маши в доме –настоящая Русь лапотная