Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

Отцом-основателем монастыря был затворник Иларион, человек, оказавший огромное влияние на своих современников. Достаточно сказать, что благодаря батюшке Илариону православный мир узнал ревностного молитвенника русского Амвросия Оптинского. Именно к троекуровскому затворнику пришёл юноша Александр Греков за советом и благословением, а затем прославился как великий Оптинский старец! 47 общество В Е РА ковь об этом почему-то власти забыли, место захоронения святого не тронули, а сделали там склад бочкотары. Когда бочки убрали, бабушки пришли за бла- гословением начать «раскопки». Не прошло и полдня, как останки святого были найдены! А следующей ночью, ка- залось, что в селе никто не спал – все пу- стоты и ниши под храмом были раско- паны и разворочены, люди что-то ещё искали. Надеялись найти спрятанные монастырские «сокровища», наверное. А через неделю Николай Дмитриевич Еремеев поставил вопрос ребром: надо либо возвращать останки Илариона земле, либо прославлять затворника – в селе, что ни день, то авария, пожар, па- дёж скота… Троекуровский затворникИларион по- читается сегодня как местночтимый святой в четырёх епархиях. Но едут по- клониться его мощам люди со всей страны. В 2003 году в Троекурово пришёл ар- химандрит Иосиф (Пальчиков), до это- го помогавший владыке Никону в вос- становлении Задонской обители. И в этом же году на духовной карте обла- сти появился Свято-Димитриевский Троекуровский Иларионовский епар- хиальный женский монастырь. В нача- ле XX века в пору своего расцвета и сла- вы обитель была широко известна, её постоянно посещали многочисленные паломники. В это время здесь подвиза- лись 55 монахинь и около 200 послуш- ниц. При монастыре действовала школа грамоты для девочек и Троекуровское Ила- рионовское духовное училище. Множество простого народа и представителей са- мых богатых и обра- зованных слоёв рос- сийского общества стремилось в Троеку- рово к гробнице вели- кого угодника Божия старца Илариона. Сегодня всё скромнее. Под началом ба- тюшки Ио с ифа и ма т ушки - настоятельницы Матроны всего 6 мо- нахинь, 2 инокини и 4 трудницы. – Больше всего моё сердце болит о на- стоящем возрождении монастырской жизни, – говорит духовник монастыря архимандрит Иосиф. – На этом пути встречаются большие трудности. Ведь народ уже по-другому смотрит на мона- стыри, иначе относится к монашеской жизни и подвигу. Конечно, в том, что обители сегодня не столь многолюдны, можно винить и демографическийфак- тор, ведь численность населения сокра- щается, да и стареет оно. И всё-таки главное то, что сердца человеческие за- крыты Богу! Правда, не все. Представить себе про- цесс возрождения российских храмов и монастырей без помощи меценатов се- годня невозможно. Лебедянской земле повезло. Здесь оказалось достаточно людей, способных жертвовать значи- тельные суммы на возвращение жизни святым местам. И если раньше мона- стыри строились на деньги царей, по- мещиков и купцов, то в наши дни оби- тели возрождаются при материальной поддержке предпринимателей. Отец и сын Борцовы, Николай Дмитриевич Еремеев, Владимир Алексеевич Меже- вой и другие приложили много усилий к тому, чтобы с монастырских колоко- лен раздавался целительный малино- вый звон, чтобы в храмах и кельях трёх лебедянских обителей неусыпно чита- лись молитвы за всех живущих в этом мире. Ведь сказано, что пока молится последний монах, страна наша будет жива и непобедима! . Евгения ИОНОВА. Фото Павла ОСТРЯКОВА, Николая ЧЕРКАСОВА, Ольги БЕЛЯКОВОЙ Троекуровский монастырь поистине духовная и архитектурная жемчужина на карте не только Лебедянского района, но и всей Липецкой области № 12-13 (134-135), 28 марта – 3 апреля 2011 г.