Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

43 общество В Е РА мы, изгнали, а то и расстреляли свя- щеннослужителей и монахов. То есть всё как у всех. Оставили верующим лишь маленькую кладбищенскую Пре- ображенскую церковь. А в Ново- Казанский собор, например, «запусти- ли» овощной магазин и пивбар. Лишь в 1989 году здесь состоялось первое бо- гослужение. Только отецИгнатий гово- рит: когда пришло время «собирать камни», оказалось, что отреставриро- вать здание церкви намного проще, чем восстановить храм в душе. –Считается, что церковь в нашей стране сохранилась благодаря так называемым «белым платочкам», то есть женщинам, которые, несмотря ни на что, ходили на службы и совершали паломничества. Наверное, это соответствует истине. Да только большинство нынешних бабушек к тем «белым платоч- кам» имеют очень опосредованное отно- шение. Сегодня цер- ковь заполонили «чёрные платки». И это вовсе не означает, что все их обладательницыв трауре. Это говорит об их отношении к церкви, о со- стоянии их души. А сколько ещё в хра- мах «живых подсвечников», тех, кто в советское время устраивал гонение на веру, а теперь приходят в храм, как на работу? И всё-таки их меньшинство. Мы стараемся, чтобы каждый нашёл себя в церкви, чтобы здесь всем было хорошо, чтобы храм стал домом. Липецкая и Елецкая епархия – одна из самых молодых в семействе Москов- ской патриархии. Казалось бы, что её разбег должен проходить без сучка и задоринки. Ан нет. И новая телега скрипит. Тяжело поднимать из руин или восстанавливать из небытия то, что поругано собственными пращура- ми. И в лебедянской округе тоже не всё просто и гладко. Конечно, храмы реа- нимируют или строят даже там, где их и вовсе не было, жизнь возвращается и в монастыри. Только вот пока никак нельзя назвать некогда полноводные реки лебедянских обителей обильны- ми. Три монастыря, что когда-то при- носили славу всей лебедянской земле, сегодня находятся в стадии восстанов- ления. Работа эта порой кажется не- подъёмной, выше человеческих сил. Но она не прекращается ни днём, ни но- чью. Рукополагаются и молодые ба- тюшки, на плечи которых также ло- жится тяжёлая ноша, почти миссионер- ская – ликвидировать духовную без- грамотность собственного населения. Царская обитель Свято-Троицкий монастырь – старей- ший на территории Липецкой области, основан в XIV веке. Первым был по- строен храм Илии Пророка, и произо- шло это где-то между 1348 и 1353 года- ми. А обители-то могло и не случиться, если бы не искушение боярина Тяпки, соблазнившегося золотом и серебром, которые Московский великий князь Иван Калита посылал в Орду. Так вид- ный представитель тогдашней знати превратился в атамана Тяпку, товари- щи которого начали грабить всех, кто имел несчастье попасться им на пути. Но и разбойники веру имеют. Вот и Тяпке понадобился священник, кото- рого вольные люди и захватили в один из набегов. Построили ему Ильинскую церковь и исправно молились там Богу. – Батюшкины молитвы, наверное, были услышаны, – улыбается матушкаАнна, схимница Троицкого монастыря, – потому что многие из разбойников при- няли здесь постриг, как и сам Тяпка. Кстати, здесь атамана и похоронили. Так появилась Яблоновая пустынь – предтеча Троицкого монастыря. А в начале XVII века в стенах Ильинской церкви принял монашеский постриг знатный боярин своего времениФёдор Никитич Романов, будущий патриарх Московский Филарет, отец первого царя из династии Романовых –Михаи- ла Фёдоровича. Именно с лёгкой руки патриарха Филарета Яблоновая пу- стынь была преобразована в Троицкий монастырь. Романовы не забывали эту обитель. Например, на освящение Троицкого храма приезжал царь Алек- сей Михайлович и преподнёс икону Святой Троицы, впоследствии став- шую чудотворной, благодаря которой, собственно, монастырь и сохранился. Император Пётр Первый подарил оби- тели двухпудовое Евангелие, храняще- еся до сих пор в краеведческом музее. До середины XVIII века Троицкий мо- Андрей Белый: «Забил поток лучей расплавленных в окно... Всё просветилось вдруг, всё солнцем зажжено…» Уникальная крепостная стена Свято-Троицкого монастыря и купола его храма Пресвятой Богородицы Схимница Анна: Многие лебедянские разбойники, и даже сам Тяпка, когда-то приняли постриг в Свято-Троицком монастыре № 12-13 (134-135), 28 марта – 3 апреля 2011 г.