Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

10 В О П Р О С Н Е Д Е Л И От «Синдесмоса» до «Экклезиаста» П рошедшая неделя в нашем городе была ознаменована большим событием – с 15 по 18 февраля проходил межрегиональный молодёжный православный фестиваль друзей «Экклезиаста». Он собрал молодых людей из разных уголков России – от Калининграда до Кемерово, объединённых смыслом Православного Служения. Фестиваль открылся в день большого христианского праздника – Сретения Господня. Сретение в переводе на русский – встреча. У этого праздника всегда был особый смысл – человек встречает Господа, спасителя нашего Иисуса Христа. И, конечно, для христиан Сретение один из самых значимых и почитаемых. Именно в этот день в 1953 году во Франции собралась православная молодёжь разных национальностей со всего мира на Первую генеральную ассамблею Всемирного православного молодёжного движения, получившего название «Синдесмос». А спустя почти сорок лет, уже на XIV ассамблеи Синдесмоса, возникла идея учреждения 15 февраля Всемирного Дня православной молодёжи. В 1992 году идея получила благословение Константинопольского Патриарха Варфоломея. А через десять лет по благословению Патриарха Алексия II праздник введён и в Русской Церкви. Именно в этот день собрались друзья липецкого православного молодёжного культурного центра «Экклезиаст» на фестиваль, чтобы посредством молитв, проповедей священников и лекций богословов, через слово и музыку найти ответ на самый главный вопрос: кто я и зачем живу? Им мы впервые задаёмся в детстве в момент первого осознания себя человеком. В юношестве он особенно остро сверлит мозг и «заставляет» многих молодых людей отправляться на поиски ответа по ложному пути. И путь этот – порой, губительный в прямом смысле слова. Как не допустить этого? А главное, кто должен не допустить? Школа, родители? Но сегодня их роль зачастую сведена к механическому исполнению своих обязанностей: одни учат, другие – кормят, одевают. Такого на Руси не было. Родители чад своих постом да молитвой воспитывали. Каждое дитятко знало Отче наш и Символ веры. И эта вера была непоколебимой и вела человека по нелёгкому жизненному пути, помогая преодолевать невзгоды. Сегодня молодёжь в большинстве своём далека от Церкви. Это большая проблема, и нужно очень многое сделать, чтобы вернуть молодое поколение в лоно Православия. И многое уже делается. Попытка священнослужителей говорить о вере на понятном молодым людям языке доказывает свою успешность: даже столичные байкеры приобщаются к общему делу Православного Служения. Как вернуть молодёжь в лоно Православной Церкви, вечных христианских ценностей? Иеромонах ДИМИТРИЙ (Першин), сотрудник Синодального отдела по делам молодёжи, старший преподаватель кафедры религиозоведения и философии религии МГУ ста – всё, что угодно. Вопрос в том, кто встретит молодых людей, в какую сто- рону их направит и какие горизонты раскроет перед ними. Как часто мы на- блюдаем эти страсти по спортивным клубам, проигрышам и выигрышам. И в этой связи надо понимать, что в любом месте, в любом измерении христианину есть, что сказать. И сейчас появилась возможность выйти навстречу нашей молодёжи и говорить с ней. Но когда-то о молодёжной миссии свя- щеннослужители не могли и думать. Трагедия нашей церкви в том, что 70 лет она была под серьёзным прессом, и за это время нам просто отбили руки. Те священники, которые пытались что-то делать, оказывались в лагерях, многие погибли. Оставались те, кто молчал и ничего «внебогослужебного» не делал. Потому что любая попытка выйти за пределы храма оборачивалась репрес- сиями. Готовность проповедовать, ве- сти за собой и обучать молодую паству, выработанная за 2000 лет христиан- ства, была выжжена из сознания целых поколений христиан за годы гонений на священнослужителей. Иони в результа- те разучились это служение совершать. Поэтому Церкви в России пришлось за- ново учиться общению с молодёжной аудиторией. Ведь одно дело хотеть, а другое – уметь и понимать, что гово- рить нужно на языке, знакомом и по- нятном юношам и девушкам. Но не все формы приемлемы для Церк- ви. В Православии сохраняется чёткое понимание, ощущение святыни и бла- гоговение перед ней. Евангелие – это не быстрорастворимый кофе, не товар на вынос. Поэтому проводить рекламные акции для нас это не просто кощунство, а ещё и большая глупость. Тем более, что у нас у всех на рекламу аллергия. А вот язык музыки понятен и приятен всем. И пример такого христианского единения молодых людей посредством музыкальной молодёжной культуры – фестиваль друзей «Экклезиаста». Воспитывать человека в русле христи- № 6 (128), 14 – 20 февраля 2011 г. -У молодёжи есть разные причины, чтобы собрать- ся вместе. Рок-концерт, спортивные соревнова- ния, лекции, акция проте-