Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

15 главная тема П РА З Д Н И К делать. Тогда на наш призыв откликну- лись все, и каждый помогал как мог. И радость была великая! Мы служим в храме уже 22 года. И мечтаем довести его до совершенства. Четвёртого ноября мы празднуем День Казанской иконы Божьей Матери. Символично, что именно в этот день отмечается и государственный празд- ник – День народного единства. Нам вернули героическую страницу исто- рии русского народа. Почти четыреста лет назад наши предки с иконой Бо- жьей Матери Казанская в руках сумели отвоевать свободу своей Родины. Ма- терь Божья любит Россию, несмотря ни на что. Дети забывают своих роди- телей, а вот родители помнят о своих чадах. Так и Богородица всегда вступа- лась за нашу Русь, за наш народ. Та по- беда была выстрадана народом, и люди её помнили, а сейчас снова сделали го- сударственным праздником. Хотя мно- гие десятилетия предпринималось всё, чтобы люди забыли свою историю. К счастью, этого не произошло. Празд- ник называется День народного един- ства. Мне представляется, что наш на- род един, но у каждого из нас есть свои интересы, которые не всегда служат объединению. Но потом люди разбе- рутся, что наносное, а что наше, родное, что нас рознит, а что объединяет. И од- ним из главных объединяющих всюна- цию фактором была и остаётся Право- славная церковь. Здесь ждут каждого. Здесь мы все молимся о России, её бу- дущем, о народе, о мире, о каждом из нас… ских документах в 1483 году. Он был сторожевым пунктом на южных рубе- жах Руси и защищал от набегов крым- ских и нагайских татар. Этот неболь- шой городок существовал до времён правления Бориса Годунова. Видя в Романовых претендентов на царский престол, Борис Годунов приказывает порушить в Скопинском уезде и в По- донье городки и сёла Романовых. По всей вероятности, в начале XVII века Романцев и перестал существовать. Но дал жизнь многим сёлам Подонья, в том числе Перехвали, Романово, Дон- скому, Ольховцу. После разрушения этого сторожевого форпоста основным землевладельцем здесь оставалсяИван Никитич Романов. Набеги татар про- должались. И в 1568 году восстанавли- вают старый Донков. Это задание царя Ивана Грозного выполняет воевода князь Борис Серебряный. Город стано- вится важнейшим сторожевым пун- ктом Руси. Сторожи старого Донкова доходили вплоть до станицы Вёшен- ской (родины писателя, нобелевского лауреата, автора «Тихого Дона» Миха- ила Шолохова. – Прим. авт. ). В годы Великой Смуты данковчане «офици- ально» встали на сторону Лжедмитрия I. В 1605 году данковский дворянин Богдан Сутупов получил землю от Лжедмитрия в районе данковской де- ревни Сутупово, так оно впоследствии стало назывыаться. На сторону Ту- шинского вора перешёл и рязанский князь Прокопий Ляпунов. Но это не означает, что «лжедмитровскую» сто- рону принял народ. Позже и сам Ляпу- нов понимает бесперспективность сво- ей позиции и присягает на верность царю Василию Шуйскому. И когда в 1611 году уже думский дворянин Про- копий Ляпунов объявляет, что Россия в опасности и создаёт первое народное ополчение, то большинство данков- ских казаков приняли в нём участие. Надо напомнить, что Данков в те вре- мена объединял два нынешних райо- на: Данковский и Лебедянский. И ста- рое Лебедянское городище было юж- ной оконечностью Данковского уезда. Лебедянцы и данковчане принимали активное участие в первом ополче- нии, громили поляков в Москве. Ког- да внутри ополчения произошли раз- ногласия и Ляпунов был убит своим сподвижником Заруцким, большин- ство данковских казаков перешли на сторону Дмитрия Пожарского и Козь- мы Минина, собравших второе опол- чение, и участвовали в боях за осво- бождение Москвы от интервентов. Так что можно с уверенностью ска- зать: данковская земля внесла огром- ный вклад в дело обретения Русью са- мостоятельности, в то, что прекрати- лась Великая Смута и впервые из- бранный царь из рода Романовых взошёл на русский престол. Ведь Про- копий Ляпунов собирал рязанских ка- заков в том числе и на нашей террито- рии. Так что в рождении Дня народно- го единства огромную роль сыграли наши предки, жившие на данковской земле. № 45 (167), 31 октября – 6 ноября 2011 г.