Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

34 В Е РА общество № 37 (159), 5 – 11 сентября 2011 г. – Отец Сергий, не раз приходилось мне слышать от людей невоцерковленных, несведущих, что, мол, соборование – это уже конец… Соборуют, дескать, только перед смертью. – Тут глубокое заблуждение, только и могу ответить. Таинство Соборования, на первый взгляд, может быть, труднее осмыслить, чем другие Таинства Церк- ви. Давайте рассуждать. Всё видимое и невидимое в мире подчиняется поряд- ку, установленному Господом. В своё время встаёт солнце и заходит. В своё время встаёт луна и заходит. В своё вре- мя прорастает трава и распускаются листья на деревьях – весной, а не зи- мой. Человек, разумное существо, дол- жен добровольно, осмысленно при- нять Закон Божий и следовать ему. Вот в этом заключается истинное, на- стоящее, глубокое счастье: в познании Воли Божией и в следовании ей. Чем ближе мы к Богу, тем дальше от смуты, суеты. А грех – это проявление непови- новения воле Божией, это удаление от Бога, от света, от жизни, от правды, от гармонии, от любви. Господь оставил человеку возможность исправиться и избавиться от последствий греха. По- следствия греха – болезнь и смерть. Грех ещё называют жалом смерти. ВТа- инстве Покаяния, или Исповеди, чело- век имеет возможность избавиться от этого ядовитого жала. Но разве все свои грехи мы помним? Разве всё, что говорим, что совершаем, воспринима- ем мы как грех, как противление Воле Божией? Независимо от того, соверша- ется грех сознательно или бессозна- тельно, он разрушает человека. Как же быть, чтобы поправить своё духовное и телесное здоровье? Для этого Господь дал Церкви Таинство, которое называ- ет Соборование, или Елеосвящение. В этом Таинстве, которое совершает сам Господь, через законно поставленных священнослужителей, больной, обра- щаясь к Богу, просит его о прощении тех грехов, которые он и хотел бы на- звать, да не помнит. И рад бы вспом- нить, да не может, в силу своей немощи, забывчивости. Но человек хочет очи- стить свою душу от грехов вольных и невольных и обрести здоровье, душев- ное и телесное. При помазании тела елеем призывается на болящего Божия благодать. Вот основное назначение Таинства Соборования. – А в Библии об этом сказано? – Конечно. Например, в Соборном по- слании святого апостола Иакова: «Бо- лен ли кто из вас, пусть призовёт пре- свитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Гос- подне. И молитва веры исцелит Боля- щего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг перед другом в про- ступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная мо- литва праведного» (Иак. 5; 14–16). – Первый раз мне довелось собороваться в больнице, где я лежала. Туда приехал священник. Больше десяти лет назад, когда ещё не было в Липецке столь тес- ной связи между Церковью и медицин- скими учреждениями. В Таинстве Соборо- вания пожелали тогда принять участие почти все больные нашего отделения, и мы собрались для этого в самом большом Семь таинств О Таинстве Елеосвящения, или Соборования, журналист Ольга Клековкина беседует с протоиереем Сергием Косых, настоятелем прихода храма преподобного Сергия Радонежского, руководителем комиссии Липецкой и Елецкой епархии по связям с медицинскими учреждениями, кандидатом технических наук Таинство Елеосвящения, или Соборования Продолжение. Начало в №32–37 Рисунок Юлии ГУССЕР