Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

35 общество В Е РА – А что такое миро? Давайте объясним. – Миро (церковно-славянское миро от древнегреческого μuроv «ароматное масло») – в христианстве специально приготовленное и освящённое арома- тическое масло. Миро никто кроме свя- щенника не имеет права взять в руки, оно не раздаётся. Хранится оно в опре- делённом месте, освящается архиереем как высшим преемником апостолов, в особом торжественном священнодей- ствии, только один раз в году. Когда я миро беру, то пишу прошение на имя правящего архиерея с просьбой дать мне миро для совершения Таинства Миропомазания. – А что передаётся человеку в Таинстве Миропомазания? – В Таинстве Миропомазания уже кре- щённому человеку даются Дары Духа Святаго для того чтобы жить, и совер- шенствоваться, и возрастать в христи- анской жизни, духовной и телесной. Пророк Исайя перечисляет семь Даров Духа Святаго: дух премудрости и разу- ма, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия и дух страха Божия (Ис. 11; 2). Вот эти Дары таинственно сооб- щаются человеку через внешнее дей- ствие – священник помазывает кресто- образно миром: лоб – для просвещения разума; глаза, ноздри, уста, уши – для освящения, очищения чувств; а грудь, руки, ноги – для телесного здравия, для добрых дел и благочестивого поведе- ния. В этом Таинстве, не насилуя волю человека, Бог сообщает ему ведение ис- тины, чтобы человек принял её и жил с истиной. Истина – это не плод челове- ческого ума и не результат жизни чело- века на земле, она даётся нам свыше. Апостол Павел пишет: «Утверждаю- щий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1, 21–22). В Книге пророка Исайи чита- ем: «Мои мысли – не ваши мысли, не ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ва- ших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55; 8–9). Поэтому, чтобы при- нять слово Божие и почувствовать ис- тину, человек должен быть определён- ным образом подготовлен, ему даны вот эти Дары Духа Святаго в Таинстве Миропомазания. – Давайте уточним: значит, совершается это Таинство только один раз в жизни? – Один раз, во время крещения, и толь- ко законно поставленным священни- ком. Но вообще же, как и во всяком Та- инстве, истинным свершителем Таин- ства, невидимым, является сам Го- сподь. Есть видимые действия, которые совершает священник, когда он пома- зывает крестообразно перечисленные мною места на теле. При этом священ- ник говорит так: «Печать Дара Духа Святаго. Аминь». Печать – это знак. Через видимое человек получает неви- димое, таинственное. Это нас не долж- но удивлять, потому что вся жизнь Церкви – на грани видимого и невиди- мого, божественного и человеческого. Печать даёт человеку возможность по- нять смысл жизни, цель жизни, и, глав- ное, человек получает через миропома- зание по силе его. То есть не всем даёт- ся одинаково, поскольку люди все раз- ные, у каждого человека своё назначение. Как сказал Господь: «Не властен ли горшечник над глиною, что- бы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой для низкого?» (Рим. 9; 21). И задача человека – не пренебрегать этими Дарами, не растерять их, а, полу- чив от Бога такое начало, преумножать это путем включения своего личного, человеческого. Человек должен понимать, что есть до- бро, что есть зло. И, тем не менее, самое главное, должен понимать, что не он является мерилом или оценщиком ис- тины. «…Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3; 15). Некоторые могут подумать, что если человек имеет дух ведения, премудро- сти и разума, то уже всё знает. Ни в коем случае человек не должен выставлять себя мерилом истинности. Если чело- век строит свою жизнь на слове Божи- ем, на Заповедях Божиих, его жизнь имеет смысл. Начало – на земле, а за- тем – жизнь в другом мире. – Спасибо, батюшка. . Рисунки Юлии ГУССЕР Святитель Василий Великий: Или не знаешь, что погубляющий миновал дома запечатленные и убивал первенцев в домах незапечатленных? Незапечатанное сокровище удобно похищается ворами, непомеченную овцу безопасно можно отманить Протоиерей Сергий КОСЫХ: В Таинстве Миропомазания уже крещённому человеку даются Дары Духа Святаго для того чтобы жить, и совершенствоваться, и возрастать в христианской жизни, духовной и телесной. Пророк Исайя перечисляет семь Даров Духа Святаго: дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия и дух страха Божия (Ис. 11; 2) № 33 (155), 8 – 14 августа 2011 г.