Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

50 Церковные праздники, иконы и святые гид К А Л Е Н Д А Р Ь В подготовке материалов использован сборник «События и даты липецкого края», 2011 г. Рис. И. ЧЕМЯКИНОЙ 5 июля «Деревенский Островский» № 27 (149), 27 июня – 3 июля 2011 г. 1791 год. Преподобный старец Иоанн Сезёновский (И. Л. Быков) родился в селе Горки Воронежской губернии в семье дворового крестьянина. С малолетнего возраста вместе с отцом посещал он святые места, ходил на богомолье в Киев. В 15 лет ступил на путь духовного подвига, извест- ного среди православных как юродство Христа ради. Затем три года был послушником в Киево-Печерской лавре. Шесть лет стран- ствовал, посетив Киев, Воронеж, Задонск, Саров и другие святые места. В 1816 году воронежский купец П.М. Плетнёв привёз его в Задонск, где блаженный проживал либо у священника отца Алексия, либо в странноприимном доме Богородицкого мо- настыря. Епископ Воронежский Епифаний (Канивецкий) благословил его на монаше- ство в Задонском монастыре. С 1817 года он жил в затворничестве в селе Сезёново Лебедянского уезда в имении помещика князя Ф.Н. Несвицкого. Был признан в народе блаженным старцем, исцелял страж- дущих. Является основателем Сезёновского Иоанно-Казанского женского монастыря. Умер 26 декабря 1839 года в селе Сезёново. После смерти могила Иоанна привлекала верующих как место чудодей- ственное и исцеляющее. В 1920 году монастырь был закрыт и мощи преподобного старца были вывезены и захоронены возле Никольского храма села Мечнянка Тульской области. В 1988 году преподобный старец был канонизирован Русской православной церковью как местночтимый святой. По инициативе Липецкой и Елецкой епархии в 2007 году мощи блаженного Иоанна затворника Сезёновского были перенесены на место прежнего упокоения – в Иоанно-Казанский монастырь. Основатель монастыря Сезёновский Иоанн Затворник К 220-летию со дня рождения Ивана Лукича Быкова 9 июля (сб.) – Лиддской (Римской) иконы Божией Матери (I). Накануне великого праздника святых Первоверховных апостолов Петра и Павла (12 июля) хочется вспомнить о первых благодатных проповедях хри- стианства апостола Петра, связанных со знаменитой Лиддской нерукотворной иконой Божией Матери. Итак, после Вознесения Господня и Со- шествия на апостолов Святого Духа все они отправились по миру благовествовать о Господе Иисусе Христе. Святые апостолы Петр и Иоанн Богослов, прежде чем отправиться в отдалённые страны для проповеди слова Божия, благовествовали в местах, ближайших к Иерусалиму. Когда они обратили к христианской вере мно- жество народа в городе Лидде, названном впоследствии Диосполем, тогда они соорудили для новообращённых храм во имя Пресвятой Богородицы Девы Марии. Пришедши затем в Иерусалим, апостолы молили Богоматерь посетить и Своим присутствием освятить и благословить сей храм, посвящённый Ее имени. Пречистыя Дева сказала им: «Идите с миром, там и Я с вами буду». Прибывши в Лидду и вошед- ши в созданный ими храм, они увидели на одном из опорных столбов дивной красо- ты образ Пресвятой Богородицы. Святые апостолы с благословением поклонились нерукотворному образу и возблагодарили Господа. Потом и Сама Богородица по- сетила Лиддский храм и даровала образу Своему благодать и силу чудотворения. Со всех концов мира стекались верующие в Лидду для поклонения нерукотворной иконе Богоматери, изливающей великие и многочисленные чудотворения и ис- целения. В честь явления этого великого образа с древних времён и установлено сегодняшнее празднование. Когда в IV веке богоотступник император Юлиан воздвиг гонения на Церковь Хри- стову, в Лидде в храме совершилось новое чудо. В храм Юлианом были посланы ка- менотёсы для уничтожения чудотворного изображения. Однако, как ни старались они стесать священное изображение, оно не исчезало, а лишь углублялось более и более внутрь столба… Слава о благодатном чудотворном образе Пресвятой Богородицы вновь распро- странилась по всему миру. С него была сделана копия, которая была увезена в Рим и также получила чудотворную силу. Поэтому икона называется ещё и Римской. Сейчас этот древний чудотворный образ находится в знаменитой церкви Санта Мария Маджори в Риме. Кстати, об этом Лиддском нерукотворном образе писали три восточных Патриарха – Иерусалим- ский, Антиохийский и Александрийский. Составитель Игорь СОРОКИН 1859 год. В селе Тёплое Дан- ковского уезда родился Иван Лебедев – будущий писатель и драматург. Отец его был меща- нин, мать – крестьянка. Иван Иванович закончил Данковское городское училище, работал конторщиком, при- казчиком, сотрудничал в про- винциальных газетах, принимал участие в революционном движении. В литературе он дебютировал в 1884 году книгой стихов «Занозы и слёзы». В 1902 году появляется его сборник «В тревоге и борьбе». Основные мотивы ранних произ- ведений Лебедева – отчаяние в настоящем, народническая вера в «грядущую правду», осмеяние чиновничьих проделок, жадности и жестокости богачей. Лебедев был очень плодотворным литератором. Сотни его рассказов, стихотворений и фельетонов опубликованы в разных периодических изданиях. Но самая значительная и ценная работа – его творчество в области крестьян- ской драматургии, в которой он справедливо считается пионером. Лебедев написал более двадцати пьес, преимущественно на темы деревенской жиз- ни. Идеалы крестьянства для него: «Живи, веселись, работай – не ленись, сам хлебушко ешь и другому отрежь – вот тебе и вера пра- вильная» (пьеса «Безбожники»). «Свобода, равенство и братство» – для всех (пьеса «Земля пробуди- лась»). Журнальные критики в 1920-е годы называли его «де- ревенским Островским». «Для того чтобы стать крестьянским писателем, нужно окунуться с головой в самую гущу дере- венской жизни. Сродниться с этой жизнью, остаться в ней навсегда, быть в ней «своим», болеть её печалями и скорбями и радоваться её немногими радостями», – писал о драматурге А. В. Луначарский. 11 ноября 1927 года И. И. Лебедеву было присвоено почётное звание заслуженного деятеля культуры и искусства. В своём воззвании к молодым писателям (газета «Правда») Иван Лебедев, вынуж- денный по болезни временно проживать в Москве, говорит: «Да, откровенно призна- юсь: жизнь в Москве для меня тяжела. Так бы вот взял и вырвался из этого «омута», улетел бы туда — в необъятный простор, к полям и лесам, к покосившимся избам и пахучему навозу, к кудлатым и загорелым ребятишкам, – туда, где я всегда был бодр духом и телом, где легко жилось и легко работалось. Лебедев всё время мечтал вернуться в родные места. Но помешала война. В 1942 году он был эвакуирован в Богородицкий дом ветеранов. В 1949 году Иван Иванович умер. Рака с мощами Иоанна Затворника в Сезёновском монастыре Фото Павла ОСТРЯКОВА