Итоги недели. 2011 г. (г. Липецк)

42 гид С У Д Ь Б А № 24 (146), 6 – 12 июня 2011 г. «Завещаю вам веру» Начало Патриархальная Рязанщина... 1881 год. 25 февраля в селе Поляны Скопинского уезда Рязанской губернии в семье сель- ского священника Павла Архангельско- го родился мальчик. Назвали его в честь Василия Капельника, или Василия Тё- плого. День этот по народному календа- рю празднуется 13 марта, то есть совсем близко от дня рождения ребёнка. Цер- ковные традиции в семье Архангель- ских соблюдались тщательно. Ещё бы, несколько поколений служили в храме: кто просвирней, кто дьячком, кто пса- ломщиком. Вполне естественно, когда пришло время выбирать профессию, мальчик пошёл по протоптанной пред- ками дороге к храму. Василий поступил в Рязанскую духовную семинарию, где давали по тем временам хорошее раз- ностороннее образование. В 23 года, выйдя из стен семинарии, Ва- силий Павлович получил назначение в Раненбургское духовное училище на должность надзирателя и учителя пе- ния. Вскоре он женился на своей, ско- пинской, девушке из семьи священника. Избранницу Василий Павлович привёз в Кривополянье. Здесь-то и стали моло- дые вить своё гнездо. Уютный дом, вы- строенный недалеко от церкви Михаи- ла Архангела, имел очень удобное рас- положение комнат. В нём было уютно и светло. Много позже, спустя десятиле- тия, когда батюшка Василий жил уже на колокольне вверенного ему храма, он любил прогуливаться мимо своего прежнего дома. «Что, батюшка, на свой домик поглядываете?» – спрашивала живущая напротив псаломщица. «Вся моя жизнь здесь прошла», – отвечал священник. Никто не лез ему в душу и не спрашивал: почему вся? Ведь после 1936 года, когда советская власть рек- Э ту работу я задумала более десяти лет назад, когда собирала материалы о православных святынях раненбургского края. В тот момент часть церквей уже перестала существовать, часть только начала восстанавливаться. На фоне повального храмового разорения сияла золочёной маковкой купола одна- единственная церковь села Кривополянье, что рядом с Чаплыгином. Поневоле напрашивался вопрос: как был сохранён храм на протяжении всего периода религиозных гонений, кто стоял у его кормила во времена сталинских репрессий? Так я и заинтересовалась судьбой протоиерея Василия Архангельского Протоиерей Василий Архангельский не был суровым аскетом, но, довольствуясь в жизни малым, снискал уважение и истинную привязанность прихожан