Итоги недели. 2010 г. (г. Липецк)

35 Комментарий № 39 (109), 13–19 сентября 2010 г. общество О П А С Н О ! ющий большое значение опыт или по- следовательность жизненных опытов прошлого, сформировавшие у челове- ка убеждение или целую совокупность убеждений. Дом и семья как жертва лжепророкам Так вот, задача каждой неформальной организации – полностью заменить импринт новоиспечённому последова- телю. Иными словами, «перепрограм- мировать» сознание. А достигается это постепенной изоляцией человека от привычного ему мира. Новому адепту «растолковывают»: всё, что он делал и чем жил раньше – греховно, что ради своего же спасения общаться надо только с членами группы, а слушаться только руководителя «церкви», ему же и поклоняться. Через какое- то время у че- ловека фор- мируются но- вые убежде- ния, и он без всякого сожа- ления уходит из семьи, от родителей, су- пругов. – У свидетелей Иеговы, например, есть такое правило, – говорит начальник Центра по противодействию экс- тремизму УВД по Липецкой обла- стиАлексейЮрьевичДушкин, – но- вый адепт «церкви» должен вовлечь в неё свою вторую половину. Если этого не получается, человек обязан поки- нуть супругу или супруга, а сектанты находят ему новую жену или мужа. …Тысячи людей бросили работу, семью и свои дома, последовав за Виссарио- ном, объявившим себя Иисусом Хри- стом, сошедшим на землю. Почему люди поверили бывшему милиционеру Сергею Торопу? Он утверждает, что в январе 1991 года принял крещение от небесного Отца и был благословлён на создание единой объединяющей веры. Теперь он Виссарион. Лжепророк со- ставляет «Последний завет». А потом призывает последователей продавать свои квартиры и дома, отдавать ему все Секты, которые позиционируют себя как обладающие «новым откровением» – мормоны (или «церковь Иисуса Христа святых последних дней»), «Свидетели Иеговы», Белое братство, «Богородичный центр», движение Муна (Церковь Объединения), «Аум Синрикё», «Церковь последнего завета» ( лжехриста Виссариона), бахаизм -Н ачнём с того, что структура лич- ности имеет три составных и взаимосвязанных элемента: биологическую основу, социально- психологическую и духовную. Это – на- следственность, воспитание и образова- ние. Всё это формирует самодостаточного человека и гражданина, знающего, кто он, откуда он и куда идёт. Если одна из названных составляющих страдает, то это ведёт к социально- психической дезадаптации человека. Вот некоторые примеры. Можно быть фи- зически здоровым, но таким хамом, что люди будут избегать тебя. Или окончить институт, но не найти работы по специаль- ности. Или ждать принца на белом коне, а выйти замуж за простого рабочего парня и столкнуться с повседневными забота- ми, которые идут вразрез с красивой меч- той. При этом, испытывая обиду на всех и вся, люди зачастую не ищут причины в себе. Такая позиция ведёт к невротизации индивида, поиску той социальной ниши, где, мнится, что тебя понимают, где не ка- жешься себе и другим белой вороной. В любом случае, говоря о психическом со- стоянии современного общества, нель- зя сбрасывать со счетов тот факт, что про- исходящие в нашей стране исторические реформы, наряду с позитивными пере- менами в общественно-политической и социально-экономической сферах, вы- звали существенные изменения в укладе жизни людей, в их иерархической струк- туре и системе ценностей. Всё это в сово- купности вызвало небывалый рост невро- тизации населения. Современное состояние психического здоровья россиян отражает общемировые К «спасателям» обращаются люди с дефектами личности Борис Анатольевич ФЁДОРОВ, заведующий отделением неврозов ГУЗ ЛОПНБ №1, кандидат медицинских наук, психиатр высшей категории, психотерапевт и нарколог MIGnews.com.ua