Итоги недели. 2010 г. (г. Липецк)

35 общество О Б И Т Е Л Ь они всеми силами старались спасти мо- настырскую утварь. Говорят, что в одном из близлежащих дворов братия- ми были закопаны церковные принад- лежности. Кто-то недавно нашёл часть спрятанного и попытался продать. Но, к сожалению, нам известны печальные судьбы этих людей. Детектив С середины XIX века Раненбургская пу- стынь славилась пребыванием в её сте- нах чудотворнойиконыТихвинскойБо- жьей Матери. История её обретения и исчезновений почти сказочна и будет рассказана немного позже. Долгие годы после поругания монастыря святыня находилась в храме Михаила Архангела села Кривополянье. И там тоже просла- вилась своимичудесамииисцелениями. Во время войны святыми ликами за- крывали витражи храма. Так в том окне, где стояла Тихвинская икона, местные жители постоянно видели зажжённую лампадку, хотя её, конечно же, никто не зажигал. В 2004 году образ вернулся до- мой – в монастырь. И снова сюда потек- ли страждущие и немощные за помо- щью к Богоматери. И понесли Ей свою благодарность – драгоценности, кото- рыми за очень короткий срок буквально «одели» своюСпасительницу... Два года назад иконочку ограбили. Но- чью в храме взломали дверь, разбили стекло и забрали практически все укра- шения. То, что случилось дальше, похо- же на плохой киношный детектив. Пре- ступника даже поискать не успели. Сдав часть награбленного в липецкий лом- бард, горе-воришка на такси отправил- ся в Рязань. Прокутив там некоторую сумму, устремился в один из местных монастырей. Но не доехал. Изрядно подвыпившего пассажира рязанский таксист высадил прямо перед местным отделениеммилиции, где его и задержа- ли. Оказалось, что искушение нашло на человека, когда-то находившегося на послушании в Раненбургской обители. Монастырским ломом он и взламывал дверь, и разбивал стекло… За прошедшие два года икона снова «одета» в драгоценности. Таков обы- чай людей, живущих в мире материаль- ных ценностей, – благодарить за чудо самым дорогим, что есть – золотом. Святыни Божья Матерь издревле считается по- кровительницей Руси. Сколько Её ли- ков написано – и не сосчитать. И все они обретены чудесным образом. По преданию, икона, которая впослед- ствии будет называться Тихвинской, написана Святым Апостолом и Еванге- листом Лукой. Побывала она и в Иеру- салиме, и в Константинополе, откуда накануне взятия города турками (в 1383 году) исчезла. А в XIV веке появи- лась в России. Её видели даже на Ла- дожском озере. Но окончательным пристанищем для своей иконы Богоро- дица избрала город Тихвин Новгород- ской губернии. На месте её обретения усилиями Ивана Грозного основан Тихвинский Богородице-Успенский монастырь. После революции эту ико- ну долгие годы прятали, затем перевез- ли в Ригу, откуда и отправили в Амери- ку, в Чикаго – так далеко от России. Не- давно святой лик вернулся в нашу стра- ну. Надеемся, что навсегда… В XIX веке с этого образа было сделано несколько списков. Один из них попал в семью Баклановских, и уже тогда по- читался как чудотворный. Спустя неко- торое время икона перешла к ранен- бургским помещицам сёстрам Буни- ным. Одна из них – Анна Арсеньевна – и передала её в пустынь за право быть похороненной в стенах обители. Здесь чудотворная мощь образа проя- вилась во всей силе. Так же, как в XVII веке «оригинал» спас Тихвинский Успенский монастырь от разорения . . . и Михаилоархангельский храм села Кривополянье, где образ долгие годы был на сохранении За красным забором – дача на монастырском кладбище. Перед – могильный камень конца XIX века потомственных дворян Любимовых В поисках целительной жидкости № 35 (105), 16–22 августа 2010 г.