Итоги недели. 2010 г. (г. Липецк)

общество В Е РА 36 № 22 (092), 24–30 мая 2010 г. мому человеку, способному сделать по- жертвование. В 1805 году на горе появился первый каменный храм. Но и тогда монастырь оставался на нелегальном положении. Лишь 28 октября 1823 года император Александр I в Вероне, прославленной Шекспиром, подписал указ о возрожде- нии Знаменского женского монастыря. К этому времени на Каменной горе в 46 кельях проживали 117 монашествую- щих. Наступили годы расцвета обите- ли: построили трапезную и тёплый храм, колокольню, каменную ограду и знаменитую лестницу, приобрели зем- ли. Увеличилось и количество сестёр. Посетивший монастырь Владимир Иванович Немирович-Данченко так его описывал: «Каждый дом строился не по общему плану, не на один раз для всех утверждённому рисунку, а как хо- телось его хозяйке. То узенький, в два этажа, по два, по три окна в каждом, то низенький и длинный, то с высокими, острыми, то пологими крышами. И всякая клетушка чувствует свою сосед- ку локтем. Постаревшие осесть, покри- виться не могут – рядом стоящие креп- ко держат их под руки. Икаждый домик в свою краску расписан…». Всего на территории монастыря насчитывалось 150 построек! Это даже невозможно себе представить сегодня, когда в пери- метре монастыря до сих пор живут люди, ведущие светский образ жизни, далёкие от монастырского устава. Так распорядилась новая советская власть, которой, конечно же, нужно было где- то расселять елецкий пролетариат и «свободное» крестьянство. Но времена насаждаемого безбожия были ещё впе- реди. А тогда, в XIX столетии, местные жите- ли много жертвовали на устроитель- ство женского монашеского общежи- тия. По описаниям внутреннего убран- ства храмов можно судить о том, что елецкие и других волостей купцы денег не жалели. Ризыи киотыикон были по- золочёнными с драгоценными камня- ми, плащаницышиты золотом, в ковче- гах хранились частички многих почи- таемых святых, среди которых Иоанн Златоуст, Василий Великий, равноапо- стольная Мария Магдалина, великому- ченики Пантелеимон и Дмитрий Со- лунский, святители Тихон Задонский и Митрофан Воронежский, Варлаам Ху- тынский, в честь которого был освящён и один из престолов храма Знамения Пресвятой Богородицы. Среди икон было множество целительных образов, в том числе и точная копия древнего лика Феодоровской иконыБожьейМа- тери. Одной из главных святынь обите- ли был портрет Тихона Задонского, по- даренный самим батюшкой Матроне Солнцевой, будущей монахине Олим- пиаде – своей духовной дочери. На нём Святитель изображён незадолго до кончины. – Батюшка, – спрашиваю духовника монастыря игумена Зинона, – Тихон Задонский любил Елец и называл его «вторым Сионом». На ваш взгляд, это Святитель почувствовал некую благо- дать, дарованную этому месту, или же благодаря его попечительству и молит- вам город стал настолько мощным ду- ховным центром региона? – Есть в этом промысел Божий. До сих пор земля елецкая остаётся загадкой: почему Господь оказывает ей своё бла- говоление, почему здесь было столько праведников, до сих пор не прослав- ленных и позабытых? Я приехал в За- донский Рождество-Богородицкий мужской монастырь в 1996 году. И так сложилось, что чаще бывал в Ельце, окормлял нуждающихся в пастырской поддержке. Рассказывали мне и о бла- женной Елюшке в Казаках, о Симеоне, о многих других людях, которые жили такой богоугодной жизнью, что для нас это кажется невероятным. Почему Свя- титель Тихон любил Елец? Здесь жили его духовные дети, здесь он посещал тюрьмы. Но здесь также подвизались и блаженные – люди, от которых и он сам мог чему-нибудь научиться. «Осиное гнездо поповства» Это был один из самых мягких эпите- тов, коим именовали монастырь в ре- волюционные годы. Гонения на оби- тель начались сразу после октября 1917 года. Новая власть стала воздейство- Всегда вослед: духовник монастыря игумен Зинон и настоятельница матушка Феврония