Итоги недели. 2009 г. (г. Липецк)

39 культура Т РА Д И Ц И И ли особенно красивой, женщины не жалели самых дорогих украшений – ведь эта кукла должна принести сча- стье. Загадав желание, куклу бросали в реку: только тогда, по поверью, жела- ние исполнится и судьба женщины из- менится в лучшую сторону. Я никогда не знала, что есть такие куклы – обря- довые. Но вот однажды, после очеред- ной выставки в Липецке в прошлом году, я неожиданно получаю письмо из Москвы, а в нём – приглашение на кур- сыпо изготовлениюобрядовых кукол и изучению русского национального ко- стюма. Конечно, я с радостью поехала. Шесть дней училась в Доме народного творчества в Москве – а здание такое красивое, шестнадцатого века! – это была просто сказка какая-то! Вот там я впервые и познакомилась с обрядовы- ми куклами. Они для меня были откры- тием, и я с большим интересом стала изучать русские обряды и всё, что с ними связано. Там, в Москве, она сделала свою пер- вую куклу-Русалку. И кукольную пару – Семик и Семичиха. Их на Руси масте- рили к празднику Семик, на Зелёные Святки. Праздновали Семик на седь- мой четверг после Пасхи и перед Трои- цей. Эти куклы – символ крепкого счастливого супружества: мужчина и женщина связаны за руки, а между ними – берёзка. Семик и Семичиха Лю- бови Ивановны теперь украшают вы- ставку в московском Доме народного творчества. А потом, уже дома, появилась Женщина-птица (её Любовь Ивановна считает своей первой обрядовой ку- клой, ведь она сделала её уже без под- сказок мастеров-педагогов), ещё одна Русалка, Масленица, Пастушок на па- лочке. Пастушок на палочке – обрядовая кук- ла славянского языческого праздника пастухов. Его встречали 6 мая, по на- родному календарю это Егорий веш- ний, или Егорий весенний. В этот день женщины выгоняли скотину вербой, освящённой в Вербное воскресенье, а мужчиныбрали на пастбище пастушка- мальчика и дарили куклу с пожелания- ми, чтоб скотина была и цела, и сыта. А ещё Любовь Ивановна создала целую композицию «Женская доля». У ста- ринного сундука стоит кукла-мамка, или Мадонна, и держит в руках двух младенцев, рядом – кукла-бабушка. Одежда женщин традиционная рус- ская, какую в деревнях носили. А вот кукла-мамка городская – у неё юбка чёрная и кофта с запа / хом – так в дерев- нях не носили. – Таких кукол, – говорит Любовь Ива- новна, – на Покров дарили молодым девушкам, веря, что они привлекут хо- рошего жениха и близкую свадьбу. Обрядов в языческой Руси было вели- кое множество, и все они – священные. Узнать о них как можно больше – мечта кукольного мастера Любови Леоновой. – Мне так много предстоит ещё узнать и сделать! Сейчас думаю о свадебных куклах: Зернушка, Хлебный человек – очень хочу их смастерить… Это значит, что впереди у Любови Ива- новны много открытий. И выставок. Буквально на днях её куклы ждут в об- ластной детской библиотеке – там для них уже подготовили стенд. . Ольга КРУТОВА, Анатолий ЕВСТРОПОВ (фото) Место у плетня, где расположились потешные куклы, облюбовала проникшая в приоткрытую дверь библиотеки кошка, спокойная и ласковая В куклы играло и играет всё человечество. Похоже, за этим стоит нечто большее и что-то очень важное, надо только разглядеть, что даёт людям игра в куклы, если в них играют все, невзирая на возраст и пол. Может, куклы по-прежнему остаются оберегами? «Женская доля»