Итоги недели. 2009 г. (г. Липецк)

41 общество С У Д Ь Б А асептики операция и послеоперацион- ное течение прошли без осложнений. Больной выжил. Может быть потому, что дедушка, как и большинство право- славных хирургов, ни одной операции не начинал не помолившись. Впослед- ствии письма этого командира и других раненых, спасённых в Чернянке Овчин- никовым (было около тридцати таких писем), избавили самого доктора от ре- прессий органов госбезопасности. Дедушка рассказывал нам, как спасал от фашистов евреев, помещая их в палаты, на которых вывешивал таблички с над- писью: «Тиф». Во время войны, когда не было возможности хорошо иску- паться с мылом, фашисты без особой нужды не рисковали заходить в эти па- латы, что и спасало людей. В дальнейшем дедушке приходилось спасать уже самих пленных немцев, оперированных им, от советских конц- лагерей. Некоторые картины, нарисо- ванные благодарными пленными нем- цами, долго хранились в его доме. ...И после После войны Николай Александрович совмещал работу в санавиации с долж- ностью главного врача станции перели- вания крови. Работал много, восстанав- ливал разрушенное войной и делал по- рою уникальные операции. В это время он близко духовно общался с известным советским хирургом, уче- ным, лауреатом Сталинской премии, присужденной за книгу «Очерки гной- ной хирургии», Валентином Феликсо- вичем Войно-Ясенецким (святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский). Экземпляр «Очерков» с дарственной надписью духовному сыну Николаю также хранится как реликвия в семье Овчинниковых. Но Валентин Феликсович не благословил Николая Александровича заниматься наукой, а посоветовал готовиться к принятию сана священника. Вскоре, в 1947 году, Овчинникова арестовали. Восстанав- ливая разрушенное во время войны здание станции переливания крови, почти не имея на это средств и поэтому иногда оплачивая труд строителей ка- зенным спиртом, он не выдал рабочих. Был осужден на десять лет за количе- ство спирта, адекватное ящику водки, взяв вину на себя (сказал, что выпил спирт с друзьями). В заключении Николай Александрович также продолжал работать врачом, уча- ствуя в сложных операциях, спасая жизни заключенных, помогал им ду- ховно переносить тяготы тюремной жизни. За свою доброту он пользовался любовью и уважением как заключен- ных, так и тюремной администрации. Неправедное заключение воспринимал безропотно как промысел, испытание, посланное Богом. Своим роднымписал, что человек создан по образу и подобию Божию, и что в земной жизни мы, как в мастерской, формируем своё духовное тело для жизни вечной, и ни один волос с головы человека не упадёт без про- мысла Божия. После досрочного осво- бождения в 1953 году Николай Алек- сандрович, по благословению духовно- го отца, уехал в Ташкент, к епископу Ер- могену. В мае 1956 года, на Вознесение, он был рукоположен во диакона. А в День Святой Троицы того же года — в сан священника. Николаю Александро- вичу исполнилось тогда 52 года. Сбы- лись предсказания Оптинского старца Нектария и блаженной Феоктистии, что Николай будет священником. Когда стало резко ухудшаться зрение, Николаю Александровичу рекомендо- вали сменить климат. С 1958 года, по благословению митрополита Воронеж- ского и Липецкого Иосифа, Николай Александрович Овчинников служил в Вознесенском соборе города Ельца под руководством настоятеля собора архи- мандрита Исаакия. В Ельце Отец Исаакий (в миру —Иван Василье- вич Виноградов) был истинным патри- отом России, видным духовным про- светителем, человеком блестящего ев- ропейского образования. С детства, как и дедушку, его воспитывали в духе Хри- стовой любви. Отец Исаакий прожил очень бурную жизнь. Во время граж- данской войны был поэтом и летопис- цем Дроздовского полка, затем — эми- грация, служба на чужбине. Под нача- лом архимандрита Исаакия в Ельце служили, создавая неповторимую ду- ховную атмосферу, архимандрит Висса- рион Матичин, иеромонах Валерий Марчук, протоиерей Василий Поваля- ев. А на проповедях дедушки многие прихожане плакали — настолько про- никновенными были его слова. Отец Исаакий стал духовным отцом нам, внукам Николая Александровича. Кистории города Ельца, его роли в жиз- ни России дедушка всегда относился с большим уважением и любовью. Нам, внукам, он говорил, что Елецкая земля — одно из мест пребывания Царицы Небесной на земле. Мы воспитывались в духе христиан- ства. Нам прививали любовь к русской литературе, родной природе. В семье издавалась стенная газета «Око». Дети писали свои рассказыо природе, жизни, немудреные стихи. Проводились кон- курсы на знание православного катехи- зиса, русской литературы, причем с привлечением наших друзей. В выход- ные, в любое время года, семья выезжа- ла на природу. Во время отпуска роди- телей посещали монастыри, святые ме- ста, места исторической славы России. «Кажется, — говорил о дедушке Влади- мир Крупин, писатель, секретарь прав- ления Союза писателей России, — ни- кто, как он, не обладал такой способно- стью брать на себя чужие страдания и так скорбеть о гибели во грехах отчаяв- шихся людей, что не могла не проснуть- ся совесть, если даже она дремала дол- гие годы, не могла не вытечь слеза, если даже глаза давно были сухими». А вот воспоминания московского кино- оператора Олега Мартынова: «Меня С одним из внуков