Итоги недели. 2009 г. (г. Липецк)

39 общество С У Д Ь Б А И весь собор, как один человек… В день Всех Святых, 20 июня 1976 года, в Вознесенском соборе Ельца возноси- лимолитву за тяжко болящего иеросхи- монаха Нектария (иеросхимонах – схи- монах, имеющий сан священника. Схи- монах— монах, принявший великую схиму, иначе– великий ангельский об- раз). И весь собор, как один человек, опустился на колени. Совершенно недвижимый, не в состоя- нии пошевелить даже пальцем, не отли- чавшийсветаот тьмы,Нектарий(Овчин- ников) продолжал жить и видеть своим внутренним зрением гораздо лучше, чем иные зрячие люди. Он руководил своими духовными детьми, диктуя людям про- никновенные, полные любви и глубоко- го смысла письма. Только человек очень большой эрудиции, веры в духовные силы своего народа, в милость Божию, с очень тонким пониманием истории, мог в те советские времена говорить своим внукам, что они ещё увидят Россию Ве- ликой православной державой и в шко- лах будут преподавать Закон Божий. Это дедушка мой… …Он и мне это говорил, дедушка мой, Николай Александрович Овчинников. С 1958 года он жил в Ельце, на улице Шевченко, 12 и служил в Вознесенском соборе протоиереем до 1976 года, когда тяжело заболел. Дедушка утверждал, что святитель Ти- хон Задонский считал Елецкую землю Новым Сионом и что с неё начнётся ду- ховное возрождение земли Русской. Служа в Ельце, отец Николай помогал всем, обращавшимся к нему, будь то большой начальник или нищая старуш- ка. Всем помогал — кому деньгами, кому врачебными назначениями или возможностью устроиться на лечение, кому духовными наставлениями. В июне 1976 года, в день Святой Трои- цы, во время богослужения дедушке стало плохо. Но он продолжил и завер- шил службу. Именно в тот день испол- нилось двадцать лет его священниче- ского служения. Придя домой, он потерял сознание и упал. До конца своих дней дедушка уже не поднимался. Развился инсульт в об- ласти ствола мозга с полной парализа- цией рук, ног, полной слепотой. Обыч- но такие инсульты очень быстро закан- чиваются смертью, потому что как раз в стволе мозга находятся дыхательный и сосудодвигательные центры. Добрые его знакомые, профессора из Воронежа и Москвы, собравшись у де- душкиной постели, не могли поверить в то, что он продолжает жить с такими на- рушениями. Всё это происходило по каким-то непонятным для медицины законам, когда человек сохраняет со- знание, может внятно говорить, правда, слабым голосом. Дедушка принял мо- нашество — стал иеросхимонахом Не- ктарием. Все слова произносил ясно и отчётливо, насколько позволяло сры- вавшееся с ритма дыхание. Начало Родился Николай Овчинников 8 мая 1903 года в селе Хоботово Тамбовской губернии в глубоко верующей семье. Мать его, Мария Илларионовна, — из обедневших дворян. Всю жизнь прора- ботала учительницей в начальном на- родном училище, неоднократно руко- водство награждало её за добросовест- ный труд. Она имела медаль «За усер- дие» от самого государя императора. Всю свою жизнь она посвятила воспи- танию детей в духе христианства. Отец, Александр Борисович, — из «жа- лованных дворян» – был железнодо- рожным служащим. Дедушка Николая Александровича — Борис Александро- вич был жалован дворянством за «Сева- стопольское сиденье» (героическая оборона Севастополя, длившаяся 11 ме- сяцев). Дарованные ему царем иконы и серебряная чайница хранятся потомка- ми как драгоценные реликвии. Николай Александрович в своей жизни следовал двум основным Евангельским запове- дям: любовь к Богу и любовь к ближне- му. С пятилетнего возраста вместе с ма- терью, Марией Илларионовной, посе- щал центр духовной жизни России — Оптину пустынь, монастырь, где его ду- ховнымнаставником стал старецНекта- рий (в миру — Николай Васильевич Ти- хонов, из мещан города Ельца Орло- вской губернии). После закрытия Опти- ной пустыни советской властью в 1923 году Николай с матерью посещали стар- ца в селе Холмищи Брянской области. Николай хотел посвятить себя Богу, но старец Нектарий благословил Нико- леньку поработать сначала врачом. Ион поступил на медицинский факультет Московского университета. В те годы репрессий и гонений за веру в Бога посещение церкви могло привести к отчислению из высшего учебного за- ведения. Но верующие молодые люди, несмотря на запреты, ходили в церковь, активно помогали друг другу в сложных жизненных ситуациях. НиколайОвчин- ников посещал церковьНиколы в Клен- никах, где служил Георгий Мечов. Ипо- дьяконствовал патриарху Тихону во время его последней службы. Духовным развитием верующих студентов-медиков руководил ныне причисленный к лику святых архиман- дрит московского Даниловского мона- стыря отец Георгий (в миру — Герасим Дмитриевич Лавров, уроженец деревни Касимовка Ламской волости Елецкого уезда Орловской губернии), видный церковный просветитель той эпохи, верный продолжатель духовных тради- ций Оптиной пустыни. По его молитвам и стараниями старосты потока, члена студенческого совета Николая Овчин- никова удалось спасти от отчисления из университета студентку медицинского факультета Марию Хохлову. Она пела в хоре храма Христа Спасителя, и на неё был сделан донос. Позже Мария Алек- Доктор Николай Александрович Овчинников