Итоги недели. 2009 г. (г. Липецк)

3 2 общество ► ПРОМЫСЕЛ 9 Б о г а т л и п е ц к и й к р а й Н АРОДНЫМИ РЕМЁСЛАМИ И СЛАВЕН МАСТЕРАМИ СВОИМИ. Т е м и , к т о в о з р о ж д а е т и х р а н и т ТРАДИЦИИ НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ, п е р е д а в а я БУДУЩИМ ПОКОЛЕНИЯМ СВОИ ЗНАНИЯ и УМЕНИЯ !1Д0СТ1 ПРОМЫСЕЛ 33 '{щё раз друг ой к усочек . Ок азалось, здо так! фрагменты г лин яных иг ру- I ujeK поп .аются чуть ли не на к аж дом 1 иусад ном участк е и в Ленино, и в юицкс . ньше. J X I X веке, п оч ти в к аж дом дворе б( ьшог о села Романово стояли 1 Йрны, Б оторых обж иг али г ончарные изделия, олу из печей часто высыпали iM огоро как удобрение. А вместе с зо- )й в зе 1 Ю попадали и разбитые фи- WpKH. ■ MecTi ник ог да не передавали своё иск усство на сторону, а тольк о родственник ам. И благ одаря Мар к и н у мног ие троиц к ие шк ольник и получили уник альную воз­ мож ность поучиться у потомственног о мастера. Мног ие образцы романовск их иг рушек Иван Фёдорович восстановил по памяти . Умер Иван Гун к и н в 1997 году, оставив бог атое наследство: не­ ск ольк о его собственных сюж етов ро ­ мановск ой и г рушк и стали к ласси к ой этог о ремесла. е ж ители расск азывали , что 1щесь де ли иг рушк у-свистульк у, - го- вЬрит Bi гор Марк ин . - Я стал интере- 1 ватьс её историей , п робовал сам что-то л 1 ить, но получалось плохо. А тут мне тец говорит: «Что ты г олову ломаеш Вон Ван ьк а- г оршеч ни к зна­ ешь как ,е и г рушк и делает! Сходи к нему». :; вот так я п озн ак омился со своим б тущим учителем, потомствен ­ ным гончаром Иван ом Фёдоровичем 1^ нкиным. У чи тел ь Иван Федорович был, к ак говорят, ма- Романовская игрушка: в простоте замысла - искра Божья в и к т ор Васи льев и ч М ар к и н свою ж и зн ь посвятил именно этой цели. Народный мастер России, член Сою за худож ни ­ ков, он воссоздал и продолж ил традиции древнег о ремесла липецк ог о к рая - романовск ой и г рушк и - и уж е более двадцати лет обучает иск усству создавать г линяные фиг урк и молодое пок оление. Недалеко от Липецк а располож ено ж и ­ вописное село Троицк ое. Ког да-то оно было ч астью одног о большог о села, располож енног о на трёх холмах, и на­ зывалось Романово. История началась в XVI веке, к огда бо ­ яре Романовы образовали здесь посе­ ление и привезли своих к рестьян из ра­ зорён ных вотчин Ск оп ин ск ог о уезда. Так на берег у рек и Воронеж выросло большое село Романово-Городище. А в 1614 г оду бли зк ий родственни к царя Ми хаила Фёдоровича Романова Иван Ни к и т о в и ч п о ст р ои л на г ородище острог , и селение стало называться г о ­ родом Романов . В XV I I I век е он был преобразован в село Романово - ныне Ленино. В эт и х местах были бог атые залеж и глины - и чёрной, и к расной, и жёлтой. Местные к рестьяне делали из неё посу­ ду - часть для своих нуж д, часть прода­ вали на ярмарк е. А ещё делали иг рущк у- свистульк у, по местн ости названную «романовск ой» . ж ественное училище, но меня роди* ли не пустили , - расск азывав Вик* Васильевич . - Прищлось по )ли*( дому учиться. В 1966 году yexaj поко»; сомольск ой путёвк е восстангвлив* разрущен ный после землетзясен* Тащкент. Там проработал два года, нулся домой - и вновь уехал. Ti лько' перь в Моск ву. И поступил в н фОД' университет иск усств имени Крупо стером от Бог а. Гон ч арным мастер ­ ством владел настольк о иск усно , что работа его была сродни волшебству: за­ вораживающе вер ти т ся г он ч ар н ы й круг, руки сначала будто нащупывают, ловят нуж ный момент, и вот - ок ун у ­ лись в глиняную массу и п оп лыли в ровном течении. Работал он всегда молча. Даж е к огда детям показывал, к ак иг рушк и делать, - ни слова. Ви к тор Мар к и н , к ог да в 1986 году ор г ан и зовал в Тр ои ц к ой школе к руж ок роман овск ой и г рушк и , уговорил и Ивана Фёдоровича, ч тобы тот азами своего мастерства делился с ребятами. Если бы не н аст ой ч и вый ученик, дело Гун к ин а, ск орее всег о, было бы забыто: настоящие мастера РОМАНОВСКИЕ СЮЖЕТЫ Романовск ая и г рушк а прек расна в сво­ ей простоте и лак оничности . Иг рушк а цвета солнца, просвечивающег о ск возь осенние листья, и оттог о создаётся впе­ чатление лёг к ости . «Глиняная» тяж е­ ловесность уравновешена мяг к остью и ок руг лостью объёмов и нарядным де­ к ором в виде п ростых налепов, насе­ чек , элементов г равировк и и раск раск и в два-три цвета. Почему и г рушк у всегда делали свистулькой.? По древним пове­ рьям свист отпуг ивает злых духов. Но есть и друг ая причина: ребёнок , к огда иг рает на свистульк е, развивает свои лёгкие... А начинается всё с к уск а глины. Мастер садится за работу. Ру к ами ск атал г ли ­ няный шар, потом, к ак из теста, сделал лепёшк у. Защипывает к рая - п олучил­ ся большой пельмень, внутри полый , чтоб пространство для звук а было. Ру ­ к ами формируется г олова с к о к ош н и ­ к ом, хвост с будущим свистк ом, к р ы ­ лья, и вот уж е г отов силуэт Сирина - п тицы счастья. .. .Образ Сирина восходит к древнег ре­ ч еск им сиренам. Эт о - п олуп ти ца- полуж енщина, к оторая зачаровывает людей своим пением. В славянск ой ми ­ фолог ии, по поверью , чудесная птица является лишь счастливым лю дям, и тольк о они мог ут услышать её прек рас­ ное пение. В русск ом иск усстве Сирин и её п ротивоп олож н ост ь - Ал к он о ст - это тради ци он ный и зобрази тельный сюжет... Палоч к ой мастер делает г лазк и, рисует узоры на к ок ошник е и к рыльях , отвер­ стие свистк а и ещё четыре тональных: к аж дая и г руш к а долж н а и г рат ь по- своему. Сюж ет Сирина Ви к тор Марк ин ввёл в романовск ую иг рушк у, и он сра­ зу вписался в её к онтек ст . Теперь уж е друг ие мастера берут п т и ц у сч астья Марк ина к ак образец. Среди «романушек » Вик тора Василье­ вича ещё мн ож ество разн ообр азных образов: царственные индю к и , петухи с г ребнем-полусолнцем, бык и с т он к и ­ ми п олоск ами «инея» , у т к и с целым ож ерельем утят и так ие слож ные к ом ­ п озиции , к ак барын и - « р оман уш к и » , т ан ц ую щи е медведи , в садн и к и - « к а- зак и». Вообще в романовск ой иг рушк е насчи ­ тывается всего более сорок а сюж етов: от самог о простог о свисточк а - летяще­ го ж аворонк а, до респек табельной к ом­ позиции - тройк и . Но двух одинак овых иг рушек не бывает, ведь в к аж дой - и н ­ дивидуальность её создателя. Часто ма­ стера леп или домаш н и х ж и вот ных : уток , к оров, баранов и коз. По традиции народног о иск усства их изображ али в профиль, а вот людей - анфас. Роман овск ая и г руш к а - местная ли - на отделение рисунк а и живописи. рез два года призвали в армию. До) ваться п ришлось после служ бы ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА Ви к т ор Васильеви ч Мар к и н - не из местных , он родился в деревне Хоро - шевка. В Л енино семья Мар к и ных п о ­ селилась в 1964 г оду - к уп или дом. Ви к тор в то время учился в Л ипецк ом строительном техник уме. - Я хотел поступать в Рязанск ое худо­ заочно: я пошёл работать художник! оформителем на трак торный завоЦ! потом меня приг ласили в Т р о и ц к подумал, что это всё же и к дому по' же, да и свободы больше. Это был 1' год. Однаж ды, работая в ог ороде, ВИ1 Васильевич неож иданно наткнул^ обломок г ли н ян ой фи г урк и . Ко1Ч