Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)

г о л о с ъ 1 1 0 Р Л Д К А № 644 Дневникъ пенати. „Россія" по поводу роспуска ту­ рецкаго парламента говоритъ: Роспускъ оттоманскаго парламента отразится, по всѣмъ вѣроятіямъ, н па дальнѣйшемъ ходѣ событій внѣш­ ней политической жизни, Турціи, такъ какъ констаптішопольское пра­ вительство получутъ свободу дѣй­ ствій, необходимую ему для ликвида­ ціи въ той или иной формѣ, итало- турецкаго воорулсеннаго столкновенія. Давно улсе слышимъ о ликвида­ ціи іітало-турецкаго конфликта. По слухи, слухами п остаются. „Гол. Москвы" пишетъ, что Евро­ пѣ въ недалеко.м'ь будущемъ пред­ стоитъ „хлопковый голодъ", а по­ тому: Передъ Европой встаетъ диллема: или во чтобы то пн стало найти но­ вые районы, гдѣ бы можно бЫѵЧо культивировать хлопчатникъ, пли рисковать гибелью старшшоіі и об­ нимающей огромную массу интере­ совъ промышленностью, Но Европа мо­ жетъ создать такіе районы х.тіопко- водотва только вдали, въ своихъ юж­ ныхъ колоніяхъ, а мы можемъ сдѣ­ лать это у себя въ своихъ границахъ, потому что мы располагаемъ есте- ствеппымп . условіями, можетъ быть, наилучшими въ мірѣ для выраш,ива- нія хлопка, но этими естественными условіями мы должны овладѣть, дол­ жны вложить въ это дѣло и средства, и трудъ, и знанія. а тѣм'ь болѣе, что въ настоящее время съ Америкой мы разорвали торговый договоръ. — Божественная литургія и крещенскій парадъ- о января въ Вознесенскомъ соборѣ Ііожествеппую литургію совершал а пашт, Владыко Епископъ Митрофанъ въ сослулѵе- піп мѣстнаго духовенства при пере­ полненномъ соборѣ молящимися. По окончаніи литургіи Протоіереемъ Отцомъ Владиміромъ Соловьевымъ было сказано великолѣпное по со- дернсанію „слово". За литургіей очень недурно пѣлъ смѣшанный хоръ соборныхъ пѣв­ чихъ. Но окончаніи Литургіи около со­ бора нередз> выходомт. Крестнаго хода на „Іордань" па р. Сосну со­ стоялся парадъ 18 Гусарскому Ііѣ- Нѵппскому полку. Въ исходѣ двѣнадцатаго часа дня изъ собора плавно двинулся Крестный ходъ въ предшествіи гро­ маднаго количества церковныхъ хоругвей, несомыхъ хоругвеносцами въ парадныхъ кафтанахъ. Всю длнп- Христіанствоинаука. г л а В а VI. (j-ii день творенія. И сказалъ Богъ: да произведетъ зе.пл.ч душу оісивую по роду с.ч, ско­ товъ, и гадовъ, и звіъреіі зе.нныхь по роду ихъ (Бытія I, 24). Слѣды первыхъ млекопитающихъ найдены въ ретскомъ ярусѣ тріа­ совой системы, т. е. въ болѣе древ­ немъ, чѣ.мъ первыя птицы. Но это не протнворѣчнгъ разсказу Библіи. „Пзъ мезозойской эры (въ тріас- совой II юрскій періоды) извѣстны представители только су.мчатыхъ иснвотныхъ" (Иностраіщевъ. Геоло­ гія. II, 415). Притомъ въ образова­ ніяхъ болѣе поздняго мѣлового пе­ ріода не найдено до сихъ поръ пн одного достовѣ{)наго остатка млеко- пнтающпхъ (тамъ же, стр, 334); вновь млекопитающія, появляются только вь третичномъ періодѣ. Та­ кимъ образомъ, всѣ млекопитающія, кромѣ сумчатыхъ (т. е. всѣ извѣ­ стныя евреямъ млекопитающія), по­ явились позднѣе нресмыкающпхся и нтнцъ. Моікет'ь быть, всѣ млеко­ питающія тріасоваго н юрскаго не- ріодовч, вы.мерліі. іі въ третичномъ періодѣ произошло новое твореніе млекопитающихъ. Возмолшо также понимать 24 н 25 стихи въ томъ с.мыслѣ, что въ нихъ говорится о твореніи не всѣхъ, а только большей части млекопи­ тающихъ. подобно тому какъ вт. 10-мъ стихѣ говорилось о твореніи большей части звѣздъ въ че.твер-^ тый день. ііую дорогу изъ собора па „Іордань" Св. Крестъ несъ Преосвященный Мптрофанчі поддерживаемый подъ руки старѣйшими протоіереями го­ рода. Въ крестномъ ходѣ приннмалн участіе всѣ начальствующіе лпца города, 18 нѣжпнскій полкъ съ своимъ штандартомъ. „Союзъ Русска­ го парода" со знаменемъ и тысячи горожанъ въ праздничныхъ наря­ дахъ. По погруженіи на „Іордани" Св. Креста въ воду очень многіе обыватели и обывательницы пску- наліісь въ освященной водѣ рѣки Сосны. Погода стояла хотя тихая, но морозная до 14 градусовъ. Около собора, во время шествія крестнаго хода и на „Іорданѣ", не с.мотря на громадное стеченіе йуб- лнкп, порядокъ былъ образцовый. — Высочайшимъ приказомъ і января 1912 г., по вѣдо.мству Ми­ нистерства Народнаго Просвѣщенія, Всемилостивіъйше нагдраждаются орденами: учитель Елецкой гимна­ зіи Павелъ Недачинъ —орденомъ Св Станислава 2 ст. и заслулсонвый преподаватель той же гимназіи Иванъ Яхонтовъ —орденомъ Св. равноапо­ стольнаго князя Влади.мпра 4 ст. —Очередное засѣданіе Горосдкой Думы- 10 января в'ь 8 час. вечера состоится очередное засѣданіе Го­ родской Думы. 1. Увѣдомленія: а) Департамента Народнаго Просвѣщенія от'ь 21 де­ кабря 1911 г. за Л» 43493 іі б) г. Орловскаго Губернатора отъ 22 де­ кабря 1911 года за Л» 3082 по хо­ датайству Думы о назначеніи Елец­ кому Городскому Управленію допол­ нительнаго постояннаго пособія на содержаніе учащихъ городскихъ приходскихъ школъ. 2. Заявленіе Г. Попечителя город­ ской лѣчебницы гласнаго Думы Н. Н. Ростовцева съ объясненіемъ но поводу заслушаннаго Думою предлоіксиія ревизіонной коммііссін но провѣркѣ отчета Управы за 1910 г. о дачѣ порученія Управѣ своевре­ менно требовать отъ врача завѣды- вающаго городской лѣчебницей представленія отчета. 3. Заявленіе Н. II. Родіонова о сдачѣ ему на новый срокъ въ арен­ дное содерікапіе права па взиманіе сборов'ь за пользованіе городскими .мѣрами II вѣса.мн іі водопоемъ на Сѣнной площади. 4. С.мѣта на постройку второго этажа на вновь строющемся корпу­ сѣ па Архангельской площади, со­ гласно утвержденнаго Думою 30 ноября 1911 года плана. 5. Прпходо-расходная смѣта г Ель­ ца на 1912 г., и докладъ бюджет­ ной компссііі по разсмотрѣнію озна­ ченной смѣты. 0. Приходо-расходная смѣта Елец- каі'и городского ломбарда на 1912 г. Разсказъ Библіи о твореніи по- ішхъ гадов'ь одновременно съ мле­ копитающими находится въ пол­ номъ согласіи съ научными дан­ ными. „Бъ мірѣ нріісмыкающнхся съ начала кайнозойской эры про­ изошли сильныя измѣненія. Своеоб­ разныя II оригинальныя формы, столь характерныя для мезозойской эры, исчезли безъ слѣда. Какъ бы взамѣнъ нх'ь, мы находимъ кроко- дііловь, настоящихъ ящернцті, змѣй II лягушекъ,—при этомъ формы, весьма схожія съ нынѣ ;кнвущнми въ тропнческихь странахъ" (Ино- страіщев'ь П, 414). ДопуСТН.МЪ ли мы, что ЯѵПВОТНЫЯ произошли, развиваясь постепенно, видъ изъ вида, какъ предполага­ ютъ эволюціонныя гипотезы, нлп что БоіТі сотворилъ непосредствен­ но всѣ отдѣльные виды,—это без­ различно нодходпт'ь къ разсказу Библіи. Способъ выраженія Библіи даетъ даже нѣкоторое указаніе въ пользу эволюціонной гипотезы. Именно, говоря о твореніи, Библія употребляетъ только три раза слово бара —творить изъ ничего, творить нѣчто новое, а во всѣхъ осталь­ ныхъ слово аса —созидать, устраи­ вать. Бара говорится о сотвореніи неба II земли, о нерво.мъ сотвореніи животныхъ—душп живой п о сот­ вореніи человѣка. Говоря же о сот­ вореніи животныхъ въ 6-й день. Библія уйотребляетъ слово аса. Указаніе въ пользу рволіоціоиной гипотезы можно видѣть также въ псалмѣ СНГ, „сокрорщь лицо Твое —мятутся (яѵнвотныя), отнимешь духъ пхъ—умираютъ и въ персть свою возвращаются; пошлешь духъ 7. Прошеніе повѣреннаго Товари­ щества „Корнѣевъ, Горшановъ п К°“ —Антипова о разрѣшеніи ему пе­ ревести пивную лавку изъ до.ма Довгаль па Клидбищенской улицѣ въ дом'С^Хейсгверъ па Архангель­ ской ул. 8. ^І^оклад'ь Г. Предсѣдателя Ко­ миссіи по постройкѣ въ г. Ельцѣ незатонлясмаго моста черезъ рѣку Сосну гласнаго Думы Н. И. Гостов- цева относительно начавшагося съ января мѣсяца сего года взиманія въ пользу города Ельца поиуднаго сбора съ яселѣзнодоролшыхъ г])у- зовъ. 9. Выборы Члена въ 3-й участ­ ковый благотворительный Ко.митетъ, вмѣсто отказавшейся Г. В. Часов- нпковой. — Любительскій спектакль. 8 января въ Черной слободѣ въ по- мѣщеніп церкоішо-іірнходского по­ печительства въ залѣ чайной О-ва трезвости „любителя.мн ‘ была сыгра­ на комедія Островскаго „Лѣсъ", а потомъ танцы. Сборъ съ спектакли долясенъ бы поступить въ пользу библіотеки О-ва трезвости (??!), но за вычетомъ всѣхч. расходовъ, авъ томъ числѣ II авторскихъ (10 р.) получился дефііцшгь въ 5 р. Это нодтвержаетъ, что Черносло- боясане не очепь-то сочупствеішо относятся къ устройству „ліобпто- .чямн“ спектаклей іі танцевъ въ Церковномъ домѣ. — Ноль подъ Крещеніе Господ­ не на р. Соснѣ- Многіе глубоковѣ- рующіе ельчаиѣ іп. ночь нод'ь G января отправляются на р. Сосну, гдѣ, прорубивъ прорубку, ояѵпдаіотъ наступленія 12 часовъ ночи чтобы зачерпнутт, воды, которая іѵі> этогь часъ, но ііовѣрію, „колышется". Время на рѣкѣ до наступ.іепія 12 часовъ проводятъ въ чтеніи слова Боясія н молнтв'ь. С'ь вѣрою почерпнутая в'ь этотъ чагь пода никогда не портится, н бсреяшо хранится въ святом'ь уголкѣ около божнпцы. —КатокьвъГор. Саду- Пемѣшало- бы адмшінстраціи катка обратнтіг віш.маніе на неудобства, происходя­ щія отъ г)лянья публики по льду. Мало того, что гулянье препятству­ етъ катающимся, оно такяіо и угро­ жаетъ опасностью для здоровья гу­ ляющихъ, которые еясемниутпо мо­ гутъ быть сбиты съ ногь конько- бѣжцамп. Не мѣшало бы администраціи, взимая плату за посѣщеніе катка, заботиться объ интересахъ п безо­ пасности посѣтителей. — Клубъ приказчиковъ в-ь ко­ торомъ маски, являются чуть-лн не прикрытыми однимъ только „фиго­ вымъ" листикомъ отличается: 6-го Января въ этомъ клубѣ со­ стоялся .мйскарадъ іі среди масокъ была одна получившая призъ—это „Трудъ— II к а п и т а л ъ Т р у д ъ—чер­ норабочій въ замасляно.мъ и гряз- но.мъ костюмѣ, канпталъ-ііаукъ об­ вившій его лапами жалящій въ шею, II рабочій весь обвитъ паутиной. Каукется подобнаго рода маску не трудно „разобрать", однако тѣ, ко­ имъ это нулѵно знать п предвидѣть, и которымъ хорошо извѣстно, что такого рода маска является возбу­ жденіемъ одной частп населенія противъ другой, ничего не знали а быть молсетъ .п видѣли но не при­ давали значенія. А нужнО-бы. — Бѣшеная собака- Въ ночь подъ 8-е Января, стоящаго на посту око­ ло тюрьмы городового Константина Козлова искусала бѣшеная собака. Городовой отправленъ въ г. Тулу для приВпики. ІІозліе, та-ліе собака на мулѵскомъ базарѣ порвала іерхнее платье у троихъ ночныхъ караульщиковъ, но была имп убита. Но освидѣтельство­ ванію городскими ветерішарны.мъ враче.мъ собака оказалась бѣшеною. — 29 декабря 1911 г. за рѣкой Сосной, въ церковно - приходской школѣ Попечителемъ ея С. М. Стеиано- вым'ь была устроена для учениковъ елка. В 'Ь (I час. вечера д-Ьтямь бы.чъ ііредлонсен'ь чай;зат'Ьмъ, по исполненіи ими гимна „Бонге Царя Храни" покры- гагогро-мкимцдЬ'гски.\іиголосами „J'pa“, началось на приготовленной для этого вечера сцеиЬ исполненіе программы вечера, которая заключалась въ чтеніи басен'ь, стихов'ь, оркестрах-ь; балалаеч- ников'ь II гребешков’ь, послѣднихъ исполнены С'Ь пораг.и гелыіымъ искус­ ствомъ; въ заключеніе нрогра.\імы были поставлены живыя картины произвед­ шія эффектомт. полпѣйгаііі фурорч, па зрителей. Вь концѣ вечера д'Ьтямъ роз­ даны сласти II подарки: поддевки, шап­ ки, валеики и т, д. Подарки эти явля­ ются громадной иомовіыо для б'Ьдной се.мьи ученика. II нужно отдать дол­ жное попечителю училища г. Степанову который не жал'іш свонхь трудов'ь н средств'ь всегда стремится па помощь и ут'ішіеніе Э'гнхъ бѣдныхъ малютокъ II какъ изв'йстио, что кроміі расходов'ь на эту елку сь такими цѣиными подар­ ками па сумму около 150 руб., этотъ добрый попечитель не забилъ н къ празднику наградить н'Ькоторыхъ уче­ никовъ своей школы. — Общее собраніе Мѣщанскаго Общества 8 января состоялось при наличности 48 членовъ О-ва. ПредсЬ- дательствовал'ь мѣщанскііі староста А. М. Яковлев'ь. Заслушано заявленіе члена управы А. М. Семенова, обч. увольненіи отъ службы по выборамъ и о назначеніи выборовъ члена на мѣсто выбывшаго Семенова; Заявленіе объ увольненіи Семенова принято О вомъ. Выборы члена Управы назначены на 15 января. Твой—созидаются, и Ты обновля ешь лпце земли (29, 80;. Этн слова представляютъ весьма ясное указа­ ніе па смѣну однихъ впдовь дру­ гими. Такія смѣны много разъ про­ исходили въ теченіи геологическихъ періодовъ. Заниматься разсмотрѣніемъ раз личныхъ эволюціонныхъ гипотезъ не входитъ въ задачу толкователя Библіи. Разъ эволюціонныя гипоте­ зы не протпворѣчатъ Библіи, то для изслѣдователя Библіи безраз­ лично, которая изъ ннхъ вѣрна. Если бы оказалась вѣрной, ііапр., гипотеза Дарвина, согласно которой главными факторами нропсхоясде- ПІЯ новыхъ впдовъ являются борь­ ба за существованіе н половой іюд^ боръ, то вѣрующему христіанину пришлось бы только признать, что слѣдовательно, п.менно Такой законъ природы установленъ волею Бога. В'Ь шестой день, нос.тѣ созданія разныхъ животныхъ, произошло и сотвороніе человѣка. И сотворилъ Богъ человѣка по образу Свос.иу, по обра.щ Божію сотворилъ его\ .иуоіс- чину и женщину сотворилъ ихъ (Бытія 1, 27). II но научнымъ даіінымт. чело- t/ вѣкъ появился на землѣ послѣ всѣхъ лсивотныхъ. Въ вопросѣ о происхожденіи че­ ловѣка является возможность раз­ ногласія Библіи съ нѣкоторыми научными гннотезамн, но, должно отм'іѵгить, ПС съ безснорны.мн науч­ ными ф.чкта.мн. Шчсоторые ученые предполагаютъ, что человѣкъ произошелъ отъ жи­ вотныхъ путемъ постепеннаго раз­ витія. Другіе, притомъ самые коы- Заслз’шано отношеніе Орловскаго Гу- берн. Правленія, отъ 23 Декабря 1911 г. членѣ Семеновѣ; Но выслушаніи отношенія 0-во мѣ- щан'ь постановило обжаловать еговъПр. Сенатъ. Заслушано предложеніе Орловскаго Губерн. Правленія, отч. 10 Декабря 1911 года за 109R6, о доклад'ѣ обще­ ству вопроса о выдачѣ, бывшему ста­ рость Долшюву, наградпых'ь въ суммѣ 280 рублей. Закрытой баллотировкой 32 противъ 13 постановлено выдать Долиновѵ 280 руб. — Чрезвычайное общее собра­ ніе г.г. членовъ общества Вз. Всп. Приказ. имѣютъ состояться 10 января 1912 г. въ 8 час. вечера, въ зимнемъ пом'Ьщеніи семейнаго собранія о-ва приказчиковъ. Вопросы, подлежащіе разсмотрѣнію сл'Ьдующіе; 1) Заслушанія , доклада правленія о представленіи на утверяѵденіе г. Гу­ бернатора проекта устава Торгово-пр*о- мышлен. служащихъ г. Ельца, утвер­ жденнаго общимч, собраніемъ С-ва. 2) Разсмотр'Ьніе заявленій членовъ С-ва открывшихъ собственную торговлю о желаніи остаться членами па преж­ нихъ правахъ. — 28 декабря 1911 г. въ пользу библіо- теки-читалыш вч, зданіи 2-хч, кл, ж. д. училища при ст. „Елецъ" Ю.-В. ж. д. любителями драматическаго искусства быль дань спектакль, „Не таіеъ живи, какъ хочется", народная драма А. Н. Сстровскчго. Спектакль прошелъ доволь­ но таки ■не дурно; зачѣмч, водевиль „Юбилей" шутка А. Чехова. По окон­ чаніи спектакля состоялись танцы под'ь оркестръ ж. д. мастерскихъ. — Оспа. В'Ь подгороднихъ слободахъ появилась В'Ьтряиая оспа среди дѣтей и взрослыхч,. Выли смертельные случаи. — Въ Городской Управѣ, съ і по ю января выбрано легковыми извощика­ ми пока 136 Л"А5. Послѣднія изѣвсяті. Па Критѣ всѣ ,политическія пар­ тіи прпсоедпішлись къ революціон­ ному комитету. Забастовка рабочихъ хлопчато­ бумажной промышленности въ Ман­ честерѣ прекратилась. На одссскомч, хлѣбномъ рынкѣ-— небывало рѣзкія повышенія цѣнъ. Выяснилось, что покуіпспіе па ІОаншнкая было организовано од­ нимъ изъ князей императорской фамиліи. Министромъ народнаго просвѣ­ щенія закрытъ медицинскій фа­ культетъ париніскаго университета. Собраніе союзовъ англійскихъ горпорабочнх'ь рѣшило объявить забастовку. петептные, между нимн и знамени­ тѣйшій германскій ученый Вирховъ, считають, что наука не даетъ осно­ ваній для такого предполоясенія. До сихъ норъ нс найдено посред­ ствующаго звена между человѣ­ комъ и ікнвотпымп. Послѣдняя на­ ходка двухъ костей н нѣсколько зубовъ, которые нѣкоторые ученые пршшсывали существу, промежу­ точному между животнымъ п чело­ вѣкомъ, была сдѣлана въ 1891 г. на островѣ Явѣ. Найденныя кости находились на разстояніи 7 саікенъ одііа отъ другой. Внрховь не приз­ налъ ихъ нриішдлежащнмп одному существу. Черепную крышку онъ приписалъ обезьянѣ, а бедренную кость человѣку. Сторонинкп про- пехоукденія человѣка отъ лшвотиа- jLX) не могутъ об'ьяснпть происхож­ денія нѣкоторыхъ особенностей че­ ловѣческаго‘тѣла. Вирховъ утверж’- далъ, что человѣкъ появился на землѣ сразу, какъ homo sapiens, г. е. какъ существо одарспное че­ ловѣческимъ разумомъ. Вопросъ о происхожденіи чело­ вѣка относится болѣе къ филосо­ фіи, чѣмъ къ паукѣ; то пли дру­ гое рѣшеніе его представляетъ ог­ ромную важность для всего строя человѣческой лаізііп. Я разсмотрю его въ нѣсколькііх'ь особыхъ стать­ яхъ нрп окончаніи сопоставленія Библіи съ наукой. Разсказ'ь Библіи о сотвореніи міра и земли очень кратокъ. Биб­ лія дана человѣчеству не для того, чтобы слулшть систематпческпмъ руководствомъ по естествознанію. Господь повелѣлъ людямъ самимъ доискиваться истины въ явленіяхъ сотверенной II мъ вселенной. По нрп всей краткостп въ Библіи, какъ мы ішднм'ь, совершенно вѣрно нз- лолсеігь ходъ происхожденія міра п послѣдовательность эпохт, въ исто­ ріи земли. Бъ этихъ вопросах'ь обѣ кнпгп Бога не находятся въ про­ тиворѣчіи. Нѣкоторые толкователи Бпбліп думаютъ, что сотвореніе міра н исторія земли были показаны Мои­ сею въ видѣніи (Православная Бо­ гословская Энциклопедія). Въ раз­ сказѣ книги Бытія есть нѣкоторыя особенности, какъ бы подтверлсдаю- щія справедливость этого мнѣнія. Передавая исторію земли, Моисей останавливается на такихъ эпохахъ, которыя доллспы были наиболѣе обратить на себя его вниманіе. Онъ говоритъ: 1) о свѣтящемся состоя­ ніи зе.млн; 2) о том ь, как'ь прост­ ранство надъ водою, покрывшею остывшую поверхность земли, очи­ стилось ОТ'Ь сплошныхъ ВОДЯНІЛХЪ паров'ь, оку'гавшпхъ землю тума- но.мъ; 3) объ образованіи суши п растительности, причемъ умалчи­ ваетъ о ішзшнх'ь видахъ лшвот- ныхъ, развивавшихся въ моряхт» одновремонно съ растеніями; 4) о появленіи св'Ьта солнца, луны и звѣздъ; 5) о появленіи пресмыкаю­ щихся н птицъ, при чем'і. отм'Ь- чаеть большіе размѣры пресмыкаю­ щихся: „большія морскія чудовища"; 6) о появленіи на землѣ прочихъ лшвотпыхъ н наконец'ь человѣка. А. Сапожниковъ.