Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)
2 Г О Л О С Ъ П О Р Я Д К А № 643 Израиля всѣхъ его ирпЕерженцсвъ слѣва, а всякое содѣйствіе торліс- ству соціальной правды въ концѣ концовъ ііриблшкается къ сознатель ному экономическому самоуніічто- ікенію посредничающаго н гандсліо- щаго еврейства. Илн откровеішо плюй на товарнідоскую идеологію, нлн торжественно ударнсь ради сохраненія какого-то приличія! Уясас- но рогатое положеніе. Къ счастью сыны избраннаго народа вовсе не желаютъ налагать на себя руки и по опыту зпаюгь, что обойти това рищей слѣва совсѣмъ не такъ уясе трудно, какъ каяѵстся. Вь своихъ ясурналыіыхъ воззваніяхъ, обращен ныхъ къ еврейскимъ читателямъ, они прпзываютщ па борьбу съ коопе ративнымъ двшкепіемъ, прііравни- ваюгь его къ „тихому погрому", видятъ въ вытѣсненіи посредниче ства чуть ли ни смертный приго воръ еврейству; а въ газетахъ, раз считанныхъ па русскую публику, рыцарски ухаяѵнваютъ за коопера ціей.' неизмѣнно высказываютъ ей .самое горячее сочувствіе и внима ніе. Разумѣется, это ухаяснваніе но ситъ часто платоническій характеръ, ровно ни къ чему ухаяшватсля не обязываетъ и дая;е не мѣшаетъ е.муд гдѣ моясно, йодъ всякими предло гами при всякой оказіи топитыіе ми лую сердцу кооперацію. т Стоило, напримѣръ, архимандри ту Виталію заняться совершенно мир нымъ II со всякой точки зрѣнія по лезнымъ дѣломъ—организаціею кре дитной взаимопомощи деревенскаго населенія, какъ на его іюлову но- сынались всевоз.мояіныя нападки яко бы .,лѣвой“ II яко бы „іірогре- сивіюй“ печати. Но собственнымъ свѣдѣніям'ь„Рѣчи“ почаевскій архи мандритъ уяіс сд'кталъ очень боль шое дѣло: организованный п.мъ банкъ „Народнаго кредита", распо лагая ннчтояшой суммой въ 150 тыс. руб., собрапіюіі отъ мѣстныхъ крестьянъ II мѣстнаго ясе духовен ства, помош. крестьяпамь пріобрѣ сти въ Волынской губ. около 8,000 десятинъ зе.млп. Кажется такому начинанію всякій долясепъ оказать носильное содѣйствіе. Разсчитывая ст. полнымъ правомъ на сочувствіе II правительства и общества, архи- ^.мандригь Виталій возбудилъ передъ министромъ финансовъ ходатайство о выдачѣ банку пособія въ ішчтояѵ- пой суммѣ двухсотъ тысячъ руб.:іей въ то ЯѵО время обратился ко всему руско.му духовенству съ горячимъ воззваніемъ, предлагая „пастырямъ церкви вступить іѵь члены народ наго кредита и этимъ подать при мѣрь нашей интеллигенціи**. Министерство финансовъ обѣщало „навести необходимыя справки**. Справки, разумѣется, никогда не мѣіііаютт. даже іть такомъ малеиь- ко.м'ь дѣлѣ, какъ поддержка народ наго кредита двумя-стами тысячь, с о с т а в л я ю щ и м и ПО-ПСТНИѢ НИЧТОЯѵ- ную каплю тѣхъ многомилліонныхъ сум.мъ, которыя въ разныхъ видахъ II формахъ переходятъ изъ Госу- дарственннго байка въ частные еврейскіе банки. Напримѣръ, па под деряску ноляковскнхъ банковъ въ Москвѣ, во времена министерства гр. Нитте были затрачены десятки милліоновъ казенныхъ денегъ по правиламъ самой скорой помощи, которая не тормозилась „пеобходп- мымн справками**. Тѣмъ законнѣе была бы такая ясе быстрая и рѣши тельная поддеряска банку народна го кредита, которая шла бы непо средственно на пользу народа, опло дотворяла бы его трудт,, окрыляла бы его предпріимчивость, а не ра скармливала бы частныхъ посред никовъ ІЮ распредѣленію государ ственнаго кредита въ видѣ безчис ленныхъ представителей „избранна го парода**, пользующихся особен нымъ покровительствомъ Господа Г) 0 га II фяііансоваго вѣдомства. Но сообраясеніямъ чисто экономпче- ским'ь II государствеііпымт) кііедит- ные ісоонератнвы и.мѣіотъ несрав ненно большія права на под деряску со стороны .министер ства финансовъ, чѣмъ всѣ частные еврейскіе банки ясивущіе переуче томъ векселеіі въГосударствеино.мл> банкѣ, и потому мы надѣемся, что вполнѣ заслуяспвающее сочувствія ходатайство іероманаха Виталія не останется г.тасомъ вопіющаго въ пустынѣ. Что касается его замысла—прив- іечь къ участію въ пародіюмъ бан кѣ капиталы духовенства и церков ные капиталы, то по мнѣнію пере довой ,,Рѣчп** опъ является совер шенно беззаконнымъ іі протпвуза- коннымъ.^ ,,По существующп.мъзако- на.ѵіъ,—^утверждаетъ суровая хра нительница традицій православнаго церковнаго. б.тагочестія—церковные капиталы составляютъ неприкос новенную собственность церкви, п пи подъ какимъ видомъ не дону скается отдача пх'ь въ росгь нлн Христіанство инаука. (Иродолясечіе). Г л а В а VI. Четвертый и пятый Они творе нія. Четвертый день творенія. Л соз далъ Логъ два свѣтила великія, свѣ тило большее, для управленія днемъ, и св)шило меньшее, для управленія ночью', и звѣзды; и постави.гъ ихъ Логъ на тверди небесной (I, 10. 17). Свѣтила великія —сообразно ви димости. На тверди небесной —въ пространствѣ небесномъ. Такъ какТі, по словамь Библіи, нѣкоторыя звѣзды—утреннія были созданы еще раньше сотворенія зем ли, то, слѣдовательно, вь приве денныхъ стихахъ говорится о сот вореніи одновременно съ солнцемъ не всѣхъ звѣздъ, а только большей части ихъ. Эго вполнѣ согласно съ научными данными. Девятнадцать двадцатыхт. частей, т. е. 95% общаго числа всѣхъ звѣздъ, меясду ними и наше солн це, находятся въ періодѣ полной дѣятельности, и только одна двад цатая часть, т. е. 5% звѣздъ на ходится въ фазисѣ истощенія. Такая пропорція показываетъ,что большая часть звѣздъ, въ то.мъ чи слѣ II наше солнце, имѣетъ приб лизительно одинаковый возрастл^, т.е. образовалась приблизительно въ одну и ту яіе эпоху—именно, сог ласно съ указаніемъ Библіи, въ четвертый день—періодь творенія (Фай, стр. 174). Луна отдѣлилась отъ земного клуба II сформировалась ранѣе об разованія земли, ранѣе ’ ея прошла періодъ раскаленнаго состоянія и остыла; но сдѣлалась опять свѣти ломъ, т. е. стала вновь свѣтить уже не ‘своимъ, а отраліешш.мъ солнечнымъ свѣтомъ только со вре мени образованія солнца. на какія-либо предпріятія. Архи мандритъ Виталій II архіепископъ Антоній ВОЛЫНСКІЙ, иовидимому, не считаютъ для себя обязательными существующіе законы. Пресловутый почаевскій банкъ до сихъ норъ вы зывалъ лишь рѣзкое осуяѵденіе вь духовныхъ кругахъ**. Неприкосновенность церковныхъ капиталовъ, какъ видите, для ,.про- гресивной** газеты несравненно до- ронсе, чѣмъ ростъ и процігЬтапіе кредитной коопераціи. Насколько основательна еврейская ссылка па церковнный законъ—судить не бе ремся, по полагаемъ, что если бы даже традиція запрещала отдавать церковныя деньги въ ростъ подъ проценты, то съ наиболыпей поль зой церковные капиталы могли бы быть по.мѣщены именно въ банкѣ народнаго кредита, хотя бы п безъ процентовъ, потому что банкъ пре слѣдуетъ вовсе ПС комерческія цѣ ли наяспвы а пмѣегі> въ виду эко номическую по.мощь трудяніемуся пароду, Не зпае.ѵіъ на какихъ осно ваніяхъ „Рѣчь** утверікдаетъ, будто бы глубоко полезное начинаніе Ви талія вызываетъ ,,рѣзкое осуікденіс въ духовныхъ кругахъ*’. Не подра- зумѣвается лн подъ духовными кру- га.мп собраніе восьмиста раввшіовь, болѣе близкихъ кт> редакціи „Рѣчи**, чѣмъ православное духовенство? Тогда все попятно, съ точки же зрѣнія русскаго православнаго ду ховенства мыс.ть Вита;ня организо вать доступный русскому народу кредигь II освободить трудящееся неселеніе изъ коітей бе.зііощаднаго еврейскаго и не еврейскаго ростов щичества заслуяѵпваетъ не рѣзкаго осуяѵденія, а напротивъ, горячаго сочувствія и дѣятельнаго содѣй ствія. Поскольку русское духовенство не врагъ а другь русскаго народа, оно долйѵно всѣми мѣрами помогать его освоболѵденію отъ ростовщиче ской кабалы II помѣщать свои ка питалы не въ еврейскіе банки, а въ кооперативно-кредитныя учроік- денія въ родѣ банка народнаго кре дита. „Н. В.“ ствптелыіыхъ труясеппііковт> объ отдыхѣ, который они получаютъ за ьре.мя этихъ праздниковъ, то окажется, что будни лучше. Не культурность нашей жизни больше всего нрояв.:іяется именно въ празд ники. ^Iы не умѣемъ отдыхать, ибо развѣ отдыхт. моясетъ заключаться въ том'ь, чтобы вашу квартиру пе ревернули ввергъ ногами, подъ предлогомъ предпраздничной убор ки, заставили васъ сдѣлать кучу лишпнхъ расходовъ, оторвали отъ привычнаго дѣла, спутали порядокъ дня II все это подъ, предлогомъ ве селья. Но пстипноѳ веселье всегда меньше всего тамъ, гдѣ его больше всего ясду'п.. Оно приходитъ неж данно, не справляясь съ календа ремъ II уходитъ всегда скорѣе, чѣмъ этого хотѣлось бы. Глубокій рели гіозный смыслъ, съ которымъ свя заны наши праздники остался въ прошломъ. Если современное чело вѣчество и релін іозно, то его чув ство идеп» вг.тубі,, все далѣе отходя отъ внѣшнихъ обычаевъ и обрядовъ. Многимъ изъ насъ совершенно не ясны создавшіеся обычаи, по мы ііхъ упорно подчеркиваемъ, сами не зная пи зачѣмъ, ни почему? Зачѣ.мъ на Рождество лучше ѣсть і'уся, а не утку? Зачѣмъ надо чи тать глупые „рождественскіе" раз сказы, которыми переполнены га зеты? Почему я долженъ поз дравлять моихъ близкихъ съ на ступленіемъ новаго года, по осво- бояѵдеиъ отъ этой необходимости при наступленіи весны, которую привѣтствуетъ вся природа? Поче му па маслонніщѣ нуяшо весе литься б о л ь ш е, чѣмъ на Рождес'івѣ и на Пасхѣ меньше, чѣмъ на масляшівцѣ? Увы мы, этого не знаемі., но долячны гото виться II къ шумной маслянннцѣ. Будетъ II предпраздничная уборка на страстной—въ остальное время можно яшть в'ь грязи, будутъ пас хальные визиты II мшрная ветчина, п р II д у т ъ II „пасхальные" разсказы. „Праздники"—въ этомъ сказано все... II вашимъ нервамъ придется съ ними примириться, по отъ праздниковъ п ихъ веселья никуда не спрячешься,.... Отдохнувшій. ПРАЗДНИКИ. Пятый деыь творенія. И сказалъ Логъ: да произведетъ вода пресмы кающихся, душу живую’, и птицы да полетятъ надъ землею по твер ди небесной (1, 20). Но даннымъ геологіи и палеонто логіи, ікивотная лаізнь развивалась одновременно съ растительной; слѣ довательно, если данныя этихъ наукъ вѣрны, то нельзя относить къ пятому дню—періоду, начало животныхъ организмовъ, какъ дѣ лали многіе толкователи книги Бытія. Но если держаться буквы текста, то получимъ полное согла сіе библейскаго разсказа съ наукой. Вь 21-мъ стихѣ сказано: и сот ворилъ Логъ рыбъ бо.тпихъ и вся кую душу животныхъ прес.мыкаю- щихс.ч. Но слово, переведенное сло вомъ „рыбы", семьдесятъ толков никовъ перевели словомъ „морскія чудовища**, такъ іке переводитъ его II Геттингеръ; Лютеръ пере велъ словомъ „киты". Можно поэтому думать, что въ 20-мъ II 21-мъ стихахъ говорится только о твореніи пресмыкающихся II птицъ; о вре.мени сотворенія низшихъ яшвотныхъ ничего не сказано, слѣдовательно нисколько не будетъ противно Библіи отнести твореніе ихъ къ четверто.му, треть ему, а, мо/кетъ быть, и ко второму днямъ—періодамоч. По даннымъ геологіи, „земновод ныя впервые iicHBHHmrcB въ пале озойскую эру II исчерпываютъ выс шій типъ творенія этого вре.мени. Появленіе ихъ совпадаетъ съ вре- .менемъ отлоікенія тѣхъ переход ныхъ слоевт., которые извѣстны подъ именемъ пермско-каменно угольнаго яруса" (Иностранцевъ. П, 198). Образованіе солнца слѣдуетъ от нести къ каменноугольному періо ду, такъ какъ роскошная расти тельность этого періода развива лась, вѣроятно, уже подъ вліяні емъ солнечнаго свѣта. Солнце въ это время, быть можетъ, еще не Они—слава Богу— кансется, что если ■прошли. опросить Мнѣ дѣй- достигло полной дѣятельности, но уіке- начало излучать достаточно сильный свѣтъ. Такимъ образомъ, первыя прес мыкающіяся появились уясе послѣ образованія солнца. Бозмолшо предлоікпть еще такое объясненіе пятаго дня—паріодатво ренія. Бъ 1С-мъ стихѣ книги Бы тія, въ которо.мъ говорится о созда ніи звѣздъ, имѣется вт. виду тво реніе не всѣхъ, а только большей части звѣздъ. Слѣдовательно 20 и 21 стихи мояшо понимать въ томъ смыслѣ, что въ ннх'ь говорится о сотвореніи не всѣхъ, а только большей части водяныхъ яспвот пыхъ (извѣстныхъ древніш'ь евре ямъ, ибо говорить о неизвѣстныхъ евреямъ морскихъ ікпвотныхъ не было цѣли). Первыя костистыя ры бы появились у;ке во вторичную (мезозойскую) эру, т. е. значитель но позже образованія солнца. ІІТНЦЫ появились позже пресмы кающихся, только въ мезозойскую эру; первая птица найдена въ ким- мерпдясскомъ ярусѣ верхнеюрскаго отдѣла (Иностранцевъ П, 224), нер вые летающіе ящеры въ ішжнеюр- скомъ отдѣлѣ. При.шъчаніе. Все геологическое время земли раздѣляется на четы ре эры; архейскую (древнюю, азой скую), па;іеозойскую ('первичную), мезозойскую (вторичную) II кайно зойскую (новую). Эры дѣлятся на періоды, періоды па эпохи, эпохи на вѣка. Палеозойская эра дѣлит ся па періоды: кембрійскій, силу рійскій, девонскій, каменноуголь ный II пермскій; мезозойская—на періоды: тріасовый, юрскій и мѣло вой; кайнозойская—на третичный и четверітічный періоды. Бъ напла стованіяхъ эрамъ соотвѣтствуютт группы съ такими ясе названіямп, періодамъ- —системы, эпохамъ—^^от- дѣлы, вѣка.мъ—ярусы. А. Сапоо/сниковъ. шю. Перемѣщенъ псало.мщикъ согласію проше с. Сунонева, Ба- 0-во ,,5Ікорь*‘, за время своего существованія устраивало нѣсколь ко разъ состязаніе въ ,,<1>утболъ“ . съ гимнастическимъ О-вомъ ,,Со колъ** н иногда выходило побѣдіі- телем'ь въ этнхт, состязаніяхъ. — Вагоны третьяго нласса со стуль ями. В'Ь скоромъ времени въ обра щеніи на желѣзныхъ дорогахъ по явятся новые вагоны 3-го класса съ за.мѣною обыкновенныхъ ска меекъ вѣнскими стульями. Это но вовведеніе заставитъ, какъ пред- ііолагаюгь, пассажировъ съ боль шими узлами отдавать послѣдніе въ багажъ. Одновременно съ этимъ сообщаютъ о распоряженіи минис тра путей сообщенія устапавлнвагь въ каждомъ поѣздѣ, въ которомъ іі.мѣется болѣе одного вагона одно го II того же класса, по цѣло.му вагону для некурящихъ нассаяѵи- ровъ. — Елна въ 2-хъ классномъ шел. уч. 27 Декабря въ помѣщеніи учили ща, на средства ея попечителя ин женера В. К. Мещерина, для уча щихся была устроена елка. Передъ началомъ вечера, нриглаиіеннымъ оркестромъ музыки быль пспол- ііен'ь Народный Гимнъ. Потомъ, на устроенной сценѣ, учащимися была довольно удачно разыграна пьеса ,,Лѵивой Барометръ** Сѣверцова- Полилова. В'Ь заключеніе был'ь по ставленъ дивертисментъ изъ лш- выхъ картинтч. Присутствующимъ на елкѣ дѣ'гя.мъ, попечителемъ г. Мещеринымъ были розданы подар ки. Въ заключеніе были устроены танцы, как'ь для дѣтей, такъ и для бывшихъ с'ь дѣтьми взрослых'ь. -<В>-—«--ВИ».. рятинскаго у'Ьзда, Евгеній Оболен скій —къ Мпхаііло-Архангельской г. Ельца церкви. Фальсификація молочныхъ про дуктовъ. Въ настоящее время на наших'ь )базарах'і> преобладают-ь молочные- продукты въ той или иной форм'Ь фальсифицированные— масло продается смѣшанное съ бараньимъ ленромъ, или ню, если покупается большой кусокъ, то за частую находят'ь В'Ь немъ „фарш'ь** въ внд'Ь большого куска конской соли, сѣна илн лсе испортившагося никуда не годнаго масла; сметана продается размѣшанная сь кнслым'ь молокомъ или сывороткою II „под колоченная" мукой, .молоко лю наполовину и больше разведенное водой II „для цв'Ьта". „сдобренное" м'Ьломъ, б'Ьлой глиной, известью II т. п.; нерѣдки также случаи про- далш молока, оставшагося отъ вы- д'Ьлкп масла, причемъ цѣны па молочные продукты возросли не бывало—іптоф'іч молока стоить 15— 10 копсекъ, фунтъ масла доходить на базар'Ь до 40 копсекь и т. п. Въ настоящее время, когда и спросъ на .молочные продукты зна чительно возрос'ь, не м’Ішіало бы санитарію-врачебному падзо|/у про изводить анализ'ь продаваемаго па базарахъ молока, сметаны и проч. 11 виновпых'ь В'Ь подд'І’члкѣ при влекать к'ь отвѣтственности. — Въ 0-вѣ„Янopь^\ Паше Гпмнас- тическое о-во „Якорь** ycirhiiiiio нополняеіъ ряды свои лсслающііми развить сою мускульную силу и ловкость. При основаніи О-ва въ 1908 году члспов'ь было 15 чело- нѣк'ь, а теперь уже ііх'ь набралось 96. Членскій взносъ бывшій 3 рубля теперь уменьшенъ до 2 руб. Зем ская жизнь . О т ч е т ъ Елецкой Уѣздной Зе.нлеустрошпельной Коммиссіи по оборудованію: показатель ныхъ полей, участковъ прокатныхъ станцій и показательныхъ садов'о въ Елец- К 0 .Ш уѣздѣ въ 1911 году. Въ имѣніяхъ: Сухияинско.мъ, Cj’xo- дольскомъ, Колодезсісом'ь н Сильван- скомъ израсходовано на сѣмяна, мине ральное удобреніе и на сельско-хозяй ственныя орудія всего 284 рѵб. 22*,2 коп. Иа оборудованіе показательныхъ уча стковъ Суходольскаго им'Ьнія на сѣмяна и минеральное удобреніе всего 24 руб. 19 коп. Сухннипскаго на сѣмяна н ми неральное удобреніе всего 95 руб. 64^/2 коп. Покровскаго па сѣмяна и минераль ное удобреніе всего 41 руб. коп. Успепскаі'о на сѣмяна 34 руб. 48 к. Плоскаго па сѣмяна и минеральное удобреніе 44 руб 71Ѵ-2 кон. Карулннскаго на сѣмяна и менераль- иое удобреніе 24 руб. 87 коп. Красовскаго па сѣмяна и минераль ное Удобреніе 35 р, 99І2 кон. Пзпальскаго на сѣмяна и минераль ное удобреніе 68 р. 53 к. На Прогорѣловскую казенную оброч ную ст<чтью па С'Ьмяна н минеральное удобреніе 27 руб. 66 кон. Всего изра сходовано по показательнымъ участ- каы'ь 406 руб. 87^2 коп. По оборудованію показательныхъ с а - ' довъ. Суходольскаго имѣнія Красовска го и Пзвальскаго на посадочный мате ріалъ яблони всего 73 руб. 62 коп. На оборудованіе прокатныхъ станцій Красовекаго, Карулннскаго, Покровска го, Пзвальскаго, Сухиннискаго имѣній село Ольшанецъ и[слобода Б'ѣломѣстная надѣльная земля. Па прокатную стан цію въ распоряженіи агрономическаго старосты 11[уматова въ имѣніи Сухо долъ. В'Ь распоряженіи агронома М. И. Ва вилова на сельско-хозяйственныя ма шины и орудія, а всего—506 р. 50 к. Всего на уѣздъ за 1911 годъ изра сходовано на сѣмяна, посадочный ма теріалъ, минеральное удобреніе н сель- ско-хозяйственныя—машины и орудіи Г271 р. 22 к. Всего израсходовано сѣмяпь: Свеіглы 3 пуда 15 фун. стоющих'ь 27 руб. 95 к. Вики 97 пудовъ 10 фун. стоющихъ 97 руб. 25 коп.. Клевера 12 иуд. стоющ. 117 руб., Люцерны 3 пуд. стоющ. 42-р., Минеральнаго удобренія—томасъ—шла ка 420 пуд. стоющ. 176 руб. 40 коп., сельско-хозяйственныхъ машинъ и орудій плуговъ—9 шт. стоющ. 229 руб. 50 кои., боронъ 7 шт. стоющ. 109 руб. 50 коп., дробачей одинъ стоющ. 11 р., С'Ьялокъ 2 шт. стоющ. 262 руб., Вѣ ялокъ 2 тт . стоющ. 125 руб., Посадоч наго матеріала яблонь 210 шт. стоющ. 73 руб. 62 коп.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz