Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)

Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)

г о ло с ъ П О Р Я Д К А . 675 Орловской епархіи, уже второй разъ осчастливилъ своимъ посѣщеніемъ въ темницѣ заключенныхъ; въ прошломъ году на второй день Свѣтлаго Хри­ стова Воскресенія Владыка обходилъ всѣхъ заключенныхъ въ тюрьмѣ, бла­ гословляя каждаго милостиво и кротко, наставляя терпѣливо нести положенное наказаніе, а по освобожденіи вернуть­ ся на путь честной и трудовой жизни. Какъ прошлое посѣщеніе владыки, такъ и нынѣшнее Богослуженіе произвело на заключенныхъ самое благотворное вліяніе и, возможно, многіе выйдя изъ тюрьмы, будутъ вспоминать добраго Владыку-ІІастыря и запавшія въ душу ихъ добрыя пожеланія его и обратятся на путь истины. Преосвященнѣйшій Вла­ дыка, пожелавъ въ дни Святой Пасхи совершить литургію въ тюрьмѣ, далъ всѣмъ намъ примѣръ любви истинпо христіанской къ заключеннымъ, состо­ ящей въ глубокомъ, отеческомъ и брат­ скомъ назиданіи несчастныхъ, во узахъ сущихъ, примѣръ достодолжнаго хри стіанскаго проведенія праздниковъ. Послѣднія извѣстія. Сенаторской ревизіей привлече­ ны къ суду свыше 160 служащихъ на сибирской ж. д. Назначенный въ Константино­ поль русскій посолъ М. Н. Гирсъ отбылъ изъ Бухареста къ мѣсту назначенія. По дѣлу Мацоха подали апелля­ ціонныя жалобы большинство обви­ няемыхъ, въ томъ числѣ Дамазій и Елена. Хроника изъ уѣзда. {Отъ нашихъ корреспондентовъ.) — Смерть отъ шалости. Въ селѣ Волховскомъ, Каменской волости, 14-го Марта во время отсутствія изъ дома взрослыхъ семьи крестьянина Николая Лаврентьевича Перцева, двухлѣтній сынъ его Тихонъ взялся за конецъ ствола заряженнаго ружья и сталъ ружье тайщть къ себѣ. Въ это время курокъ руясья нѣсколько приподнялся отъ капсюля и вслѣдъ затѣмъ щелк­ нулъ по капсюлю. Раздался громкій выстрѣлъ н несчастный ребенокъ упалъ обливаясь кровью. Весь зарядъ угодилъ въ грудь мальчика Тихона. Въ ужасныхъ мученіяхъ бѣдный ре­ бенокъ скоро умеръ. — Ж ертва алкоголя . 27 Марта въ полѣ, на землѣ Василія Афаыасьевича Красовскаго, при деревнѣ Колодезки, Соловьевской волости, найденъ трупъ, умершаго отъ излишняго употребленія спиртныхъ напитковъ, крестьянина де­ ревни Колодезки Николая Титова 45-ти лѣтъ отъ роду. — У тон увш ій . 18 Марта въ селѣ Липовкѣ, Извальской волости, сынъ крестьянина Ивана Андреевича Базы- кина—Константинъ 6 -ти лѣтъ рѣзвился на огородѣ крестьянина Забѣлина. На ѳтомъ огородѣ имѣлась яма, вырытая осенью прошлаго года для роспуска из­ вести. Яма эта по случаю весенняго половодья была наполнена водою. Про­ бѣгая Константинъ Базыкинъ по­ палъ въ эту яму и утонулъ. Когда нес­ частнаго ребенка вынули изъ этой хо­ лодной ванны, то онъ былъ уже безъ признаковъ жизни. — Уб ійство дочери . Намъ сооб­ щаютъ, что вечеромъ 18 Марта въ де­ ревнѣ Роговой, Дрезгаловской волости, имѣлъ мѣсто такой случай: крестьянинъ Василій Филипповичъ Журютинъвзялъ ножъ и перерѣзалъ имъ горло своей дочери Маріи 2 ^'а мѣсяцевъ отъ роду, отъ чего ребенокъ и умеръ. Журютинъ передъ тѣмъ нѣсколько времени про являлъ признаки тихаго умопомѣша­ тельства. — П ерелом ъ ноги. Въ селѣ Чер навскѣ, Чернавской волости, на писче­ бумажной фабрикѣ Московскаго Това­ рищества рабочій крестьянинъ села Чернавска Максимъ Васильевичъ ПІес- тополовъ, выгружая съ воза кипы бу­ маги, одной кипой придвилъ себѣ лѣ­ вую ногу отъ чего и получилъ пѳре ломъ берцевой кости. — Кражи . Въ ночь подъ 20 Марта въ селѣ Афонасьевѣ, Афонасьевской волости, у крестьянина Глѣба Иванови­ ча Вобликова проломана каменная стѣ­ на паровой мельницы и похищено: пять мѣшковъ ржаной муки и ремень всего на сумму до 80 рублей. Бъ кражѣ подозрѣваются три лица, проживающія въ томъ же селеніи. — Въ ночь подъ 22 Марта въ селѣ Телѣгинѣ, Сгановляпской волости, у крестьянина Афонасія Ивановича Цѣ- лыковскаго изъ горниіщ со взломомъ замка похищено домашн. вещей на сумму до 150 рублей. Похищенныя у Цѣлыковскаго вещи разысканы и въ кражѣ обвиняются крестьяне деревни Гущиной Сергѣй Григорьевичъ, .Антонъ Сергѣевичъ и Ѳеодоръ Васильевичъ Меркуловы, кото­ рые въ кражѣ сознались. Постъ русской пограничной стра­ жи на 559 верстѣ Китайской восточ­ ной дороги подвергся обстрѣлу шайки хунхузовъ. По оффиціальнымъ свѣдѣніямъ, состояніе озимыхъ посѣвовъ въ южной полосѣ Россіи удовлетвори­ тельно. Въ Англіи состоялось окончатель­ ное соглашеніе съ машинистами, требованія которыхъ задерясалп об­ щее возобновленіе работъ. Цѣны па уголь понизились. Горнорабочіе въ большомъ числѣ являются на рабо­ ты. На желѣзныхъ дорогахъ возоб­ новилось двилсеніе. Во Франціи разбился офицеръ- авіаторъ Бокуръ. Итальянцы заняли полуостровъ Макабецъ п заняли безъ сопротив ленія фортъ Бушеме. Въ Шанхаѣ обнаруженъ заговоръ на жизнь вице-президента Ліюань- хупа. Въ Лоріанѣ портовые рабочіе об'ьявилп всеобщую забастовку. Въ Балтійскомъ морѣ произошло столкновеніе германскихъ миноно­ сокъ. По Россіи . іа к ъ получается почта въ на ­ шихъ деревняхъ . Одинъ крестьянинъ изъ Ковен­ ской губ., Иванъ Кажемяка, вы­ писалъ журналъ „Крест.“, получилъ два номера и потомъ кинулся въ зедакцію съ просьбой посовѣтовать ему, какъ быть: полученіе газеты обходится ему очень дорога. Живетъ онъ отъ почты за 18 верстъ. Самъ ѣздитъ на почту, понятно, не ме­ лѣетъ. Газету ему кто-то привозитъ и за это беретъ по 4 коп. съ но­ мера. Значитъ, журна.чъ ему въ годъ, вмѣсто 2 рублей, обойдется въ 4 рубля. И говори тутъ о развитіи му- ліика, о пріобщеніи его къ классу людей, слѣдящихъ за общественной жизнью—пишетъ по этому поводу редакпія этого лсурнала,—когда за доставку номера газеты съ почты съ него берутъ 4 коп. Наряду съ расширеніемъ сѣти народныхъ школъ н е о б х о д и м о засширить и сѣть почтовыхъ кон­ торъ. Безъ этого наши деревни будутъ отрѣзаны отъ остального мыслящагоміран попрежнемубудутъ коснѣть въ невѣжествѣ въ своихъ медвѣжьихъ углахъ, куда не мо жѳтъ проникнуть печатное слово. — Пожары . Вечеромъ 15 марта въ селѣ Нижпемъ Стрѣльцѣ, Стегаловской волости сгорѣли два двора крестьянъ Николая Стефановича Шаторина и Ни­ колая Михайловича Нарфенова. Убытка ц р и ч и н е н о на 600 рублей. Пожаръ случился отъ неосто­ рожнаго обращенія съ огнемъ при ку реніи табаку Шатохинымъ. — Въ ночь подъ 29 Марта въ дерев­ нѣ Власовой, Афонасьевской волости, у крестьянина Ивана Константиновича Бочарова сгорѣла рыга и въ ней раз­ ныя вещи. Убытка причинено до 100 рублей. Подозрѣвается поджогъ. — Небрежное*]^ родителей. Въ се лѣ Нижнемъ Ворглѣ у крестьянина Василія Григорьева Гольтчева 23 Мар та, во время приборки къ празднику Пасхи, сынъ Тимоѳей 4 л. по неосторож- пости выпилъ острой крѣпкой водки и черезъ 20 м. умеръ, За рубежомъ. Еврейское засилье театра . Не только у насъ, но и во Фран­ ціи еще болѣе жалуются на захватъ сцены евреями. Французскій публи­ цистъ Леонъ Доде обрапіается къ французскимъ авторамъ и вообще не евреямъ съ предупрежденіемъ „Если вы,—говорить онъ,—не объ­ единитесь, а останетесь разрознен­ ными передъ еврейской сплочен­ ностью, то скоро ни одному не об­ рѣзанному автору нельзя будегь добиться болѣе 50—60 представле­ ній—и то послѣ двухлѣтняго оиш- данія—па любой изъ парижскихъ сценъ. Всѣ французскіе драмаурги между собой признаютъ это, но стѣсняются высказать это въ обще­ ствѣ, такъ какъ на іінхъ тотчасъ- же будетъ устроена еврейская об­ лава. Для еврея-автора или дирек­ тора драматическая сцена—родъ биржи; постановка новой пьесы— предпріятіе, которое, если за него умѣло взяться, можетъ оказаться столь-же выгоднымъ, какъ выпускъ какихъ-нибудь акцій. Начинаютъ съ денежнаго соглашенія, гаранти­ рующаго автору еврею столько то представленій, никогда не менѣе ста. Нынѣ Израиль работаетъ пре­ имущественно для экспорта. Поэто­ му, надо увѣрить заграницу, что еврейская пьеса, поставленная на парижской сценѣ, имѣла безпримѣр­ ный успѣхъ, болѣе того была тріум­ фомъ, чѣмъ-то неслыханнымъ, ка­ кимъ-то катаклизмомъ. Достигается это отчасти искуснымъ подборомъ зрителей на генеральной репетиціи, отчасти—подогрѣваніемъ тона и печати. Надо отдать справедливость евреямъ и ихъ наемникамъ—они умѣютъ составлять залу. Теперь уже не говорятъ „генеральная" ре­ петиція, а говорятъ „обрѣзанная" репетиція, По достиженіи успѣха на „обрѣзанной" репетиціи остается довести объ этомъ до свѣдѣнія пуб­ лики. Такъ называемая печать ши­ рокаго освѣдомленія, обслуживае мая евреями, имѣетъ свою цензуру, и всѣ замѣтки, неблагопріятныя для существующаго положенія и для его фермента—еврейства,—вы­ кидываются* Значеніе православнойвѣрывъ исторіи русскаго народа. Внѣшній II внутренній видъ нашего народа былъ совершенно преобразованъ въ духѣ Христовомъ отъ купели свята го крещенія равноапостольнаго князя Владиміра. Купель св, князя Владиміра послужила для насъ началомъ иного житія. Начиная съ принятія св. Креще НІЯ Святымъ и равноапостольнымъ кня­ земъ Владиміромъ, Св. вѣра Христова сдѣлала родной нашъ народъ, нашихъ предковъ наслѣдниками громадныхъ ду ­ ховныхъ богатствъ, богатствъ завѣщан­ ныхъ Самимъ Господомъ нашимъ Іису­ сомъ Христомъ и Его преемниками Свя­ тыми и духопосными Апостолами. Эти несмѣтныя духовныя богатства были восприняты и сохранены право славными христолюбивыми Греками а отъ нихъ усвоены и нами, благодаря спасительнымъ трудамъ первоучителей народовъ славянскихъ Святыхъ и рав иоішостольныіъ братьевъ Кирилла и Меѳодія. Страна паша родная съ прння тіемъ отъ 1 'рековъ вѣры, приняли отъ нихъ богослужебныя книги и книги Свя щенпаго Писанія, номоканонъ, азбуку церковные и монастырскіе указы, пѣв ческіе знамена и напѣвы, древнія лѣто пней н исторію, иконопись и архитекту РУ, всю литературу древняго образован наго міра, весь складъ міросозерцанія очищенный Св. Христовою вѣрою. Отъ грековъ же мы приняли свящепно-слу жителей. Эти іерархи явились нашими крестителями, нашими воспріемшіками отъ ісупели св. крещенія—отцами крест ными, наставниками въ христіянской вѣрѣ юной христіанской страны народа русскаго. Со дня крещенія Руси при св. кн Владимірѣ, духовенство въ продолженіи многихъ вѣковъ было единственнымъ учителемъ и просвѣтнтеле.чъ нашего на рода, руководителемъ нравовъ, образова телемъ его сердца и высшихъ вкусовъ Подъ руководствомъ пастырей и цер ковныхъ учителей нашъ народъ росъ и мужалъ, воспитываясь почти исключи­ тельно въ наказаніи н ученіи Господ­ немъ, такъ какъ до Петра Великаго свѣтскаго образованія па Руси не было. Источникомъ такого обученія и воспи­ танія русскаго народа была св. Церковь. И каяедый въ простотѣ дѣтскаго сердца вѣровалъ Евангельской проповѣди. Итакъ св. Церковь и духовенство имѣ­ ли огромное и самое неотразимое влія­ ніе на весь укладъ народной жизни; они выработали въ русскомъ народѣ складъ основныхъ понятій п воззрѣній, нравовъ и обычаевъ, привязанностей и стремле­ ній. Этотъ сшіадъ у нашего православнаго народа русскаго лежитъ въ основѣ и въ настоящее время. Слѣдовательно, св. православная вѣ­ ра, содержимая нашею Церковью, слу­ жила и служитъ краеугольнымъ кам­ немъ въ созиданіи и укрѣпленіи госу­ дарственной и общественной дѣятельно­ сти нашего отечества. Она—эта вѣра и только она возвеличила и возвела на стенень могущественной міровой держа­ вы нашу дорогую Россію. Вотъ почему Церковь для истинно русскаго человѣка единственное и драгоцѣннѣйшее сокро­ вище, лучшее духовное училище. Про­ водникомъ, или лучше сказать, распро­ странителемъ идеи Церкви въ народѣ было духовенство и оно оправдало евое назначеніе, доказательствомъ чему слу­ житъ вся русская исторія. Какія труд­ ности перенесъ Русскій народъ. Онъ пе­ ренесъ грозу княжескихъ междоусобій татарскаго ига, самозванцевъ, времени борьбы съ Поляками, а потомъ съ фран цузамн; однако ничто не коснулось, не разрушило основаній русскаго оргапнз ма, а пронеслось надъ ппмъ, унеся съ собой всѣ его больные п нечистые эле менты, накопившіеся за долгіе годы. И во всѣхъ этихъ тяжелыхъ испытаніяхъ, постигавшихъ Россію, народъ имѣлъ единственнаго руководителя и учителя „православное духовенство", а онорою были св. вѣра и церковь. Св. Православная вѣра Христова воз­ высила и утвердила власть въ нашемъ пародѣ. Съ утверікдепіемъ въ землѣ Славянской вѣры Христовой Православ­ ная Церковь принесла па Русыізъ Пра­ вославной Византіи понятіе великаго князя, какѣ Богомъ поставленнаго Вла­ дыки. Вмѣстѣ съ православною вѣрою Церковь перенесла изъ Византіи въ “‘усъ вѣками установившееся тамъ по­ нятіе государства, какъ единаго цѣлаго; утвердила единство народнаго самосо­ знанія, связавъ разрозненныя славянскія племена въ одинъ славяно-русскій на- юдъ единствомъ вѣры, какъ единокров­ ныхъ чадъ одного Небеснаго Отца, при­ зывающихъ Его святое имя на одно.чъ церковно-славянскомъ языкѣ, который съ тѣхъ поръ сталъ для всѣхъ этихъ племенъ однимъ роднымъ и священнымъ языкомъ. Съ святою вѣрою Церковь при­ несла въ Русь государственные законы Іизантіи. Она была собирательницей русскихъ княжествъ, разрозненныхъ удѣльными усобищами; собирательницей русскихъ людей, русскихо городовъ и земель, ра­ зоренныхъ татарскихъ погромомъ. Цер­ ковь вырастила слабаго Московскаго кня­ зя до царскаго величія; возложила Свя­ тое миропомазаніе древнихъ православ­ ныхъ греческихъ царей на царя а М осков скаго всея Россіи; сберегла народъ рус­ скій отъ порабощенія игу ляшскому въ годину смутъ самозванцевъ и общаго шатанія умовъ. Вѣра Христова сберегла русскую на­ родность н въ Малороссіи отъ порабо- щеиіян ародяостью латпнопольскою. Бла­ годаря твердому единенію парода рус- скаго, присоединены къ Россіи уніаты; привлечена въ государственное единеніе съ памн и старѣйшая сестра наша по вѣрѣ, искони Православная і ’рузія; вле­ чется къ сближенію съ нами въ духѣ и древняя Арменія. Самая яіе главная заслуга вѣры Хри­ стовой предъ государствомъ состоитъ въ томъ, что она изъ нсповѣдывающнхъ одну вѣру составляетъ одну сев 4 ью, ука­ зывая ему отца Отечества, Божія избран ника. Вѣра спутникъ русскому человѣку вездѣ н всюду. Всѣ важнѣйшія событія жизни каждаго человѣка запечатлѣны характеромъ вѣры и церковности, какъ то: вѣнчанія, крестины, похороны, нме НИНЫ и проч., всѣ подробности домаш­ ней жизни носятъ церковную печать: за­ говѣнье н разговѣнье, посты и мясояс- тія, будни и праздничные дни. Церков­ ностью распредѣляется у насъ день, а не часами, ісакъ-то: звономъ къ утренѣ, обѣднѣ, вечернѣ II всенощной. Годъ рас­ предѣляется не столько по мѣсяцамъ сколько по церковнымъ праздникамъ, по днямъ святыхъ, нарочито празднуемыхъ православною церковію и по святымъ по­ стамъ. Святая вѣра воЬпптала крѣпкую лю бовь русскаго народа къ святымъ хра­ мамъ и богослуженію, къ церковной уставности. Церковь для русскаго истин­ но—вѣрующаго человѣка есть лучшее духовное училище, единственно хорошее зданіе въ селеніи. Самый церковный благовѣсть заставляетъ необычайно бить­ ся сердце русскаго чевовѣка, и блестя щій крестъ на колокольнѣ, вндпѣющій ся издали, многихъ и многихъ поверга етъ въ умиленіи и восторгѣ лобызать прахъ священный длц вѣры, указывая нутнику этого міра пристанище на зем лѣ II прибѣжище на нёбѣ. Оттого-то іі твердъ русскій человѣкъ въ дня напа стп, предъ ліщемъ бранной невзгоды и выносливъ подъ гнетомъ общественныхъ бѣдъ. Русскому, православному народу пре донредѣлено долго и благотворно раз виваться въ духѣ св. Христовой вѣры хранить ее, научать его дСѣдящихъ во тьмѣ II сѣни смериой". Наша св. вѣра есть нашъ старый другъ, современный началу нашей исторіи. „Какое великое благо, какая сила вѣра святая!" . восклицаетъ Златоустъ Она спасаетъ насъ и тогда, когда мы попадаемъ въ безвыходное положеніе когда намъ угрожаетъ смерть, когда на шіі обстоятельства отчаянны". Якорь— надежда кораблю въ морѣ, вѣра — на дежда человѣку на землѣ. Хорошо, отрадно жить человѣку, имѣ ющему твердую вѣру. Какъ на непри ступной скалѣ утверждается вѣрующій на твердынѣ вѣры. Жить безъ вѣры въ Бога и въ торже ство высшихъ началъ жизни — добра, любви II правды,—это значитъ вытра вить изъ сердца самое дорогое его до стояніе. если они отрекутся отъ Христа и сво­ ихъ убѣжденій, но они не прельщались этимъ, нмъ угрожали муками іі смертью, но опіі не оставляли своей вѣры. Такъ умерли тысячи юношей и дѣвицъ, му­ жей II женъ, отцевъ и матерей людей всякаго званія и возраста. Есліі-бы мы всѣ обладали крѣпкою вѣрою, какъ скала, какъ кристаллъ чи­ стою II рѣшительною, то мы привлекли бы міръ II склонили гордую волю его къ стопамъ Христа. Безъ вѣры же въ Бога жить невозможно, безъ вѣрыжизнь людей ндегъ не впередъ, а возвращает­ ся назадъ, къ первобытному состоянію дикости и безправія. Послѣдуемъ же мы всѣ святымъ за­ вѣтамъ Господа нашего Іисуса Христа; „имѣйте вѣру Божію" (Мрк. XI, 22 )— „Да не смущается сердце ваше; вѣруй­ те въ Бога II въ Меня вѣруйте" (Іоан. XIV, 1 ). Священникъ Александръ Мраморновъ. „Братскій Листокъ'^. МѢСЯЦЕСЛОВЪ ВТОРНИКЪ 3-го АПРЪЛЯ. Преп. Никиты исповѣдника и Ил- лирика; Муч. Елпидифора, Дія, Виѳонія Галика и Ѳеодосіи. Вѣра—дорогой кладъ, величайшее до стояніе человѣческаго духа; нища для души. Вѣра дѣлала мужественными сонмы мучениковъ, которые оставались ненре клонными при самыхъ жестокихъ стра даніяхъ. Имъ обѣщали почести и дары шм Редакторъ-Издатель 1. С. Евенгиѣевъ. О б ' ъ я ш л е и і . я , і ІШГ выпущены въ свѣтъ противо-іудейскія Открытыя письма слѣдующаго содержанія: 1 ) Ритуальное убійство въ Венгріи, 2 ) „ „ « Понтуазѣ, 3) „ „ „ Тридентѣ, 4) Пѣснь угнетеннаго, 5) Адвокатскій гонораръ, 6 ) Бердичевская балалайка и другія,—всего 20 различныхъ откры­ токъ, которыя и высылаются по цѣнѣ: 20 шт.—1 руб. 50 шт.—2 руб., 100 тт . 3 руб. съ пересылкой. Требованіе адресовать въ контору „Паука". С.-ПБургъ, Пантелеймонская, 8 .. 52—2—1. противъ Городской полиціи. Х УД ОЖ ЕС Т В ЕН НЫ Я КУС ТАРНЫ Я ИЗДѢЛІЯ . Съ 2 -хъ до 3-хъ ч. дня, складъ закрыть. ЗА ОТЪѢЗДОМЪ спѣшнопродаетсядомъ сь надворными постройками и фруктовымъ садомъ. Покровская улица, близъ быв. Баран­ никовой иельиицы, домъ УЛАНОВА. 3Sa 39—12—6 ]й ПРОДАЕТСЯ В. П. ВолуйскоЙ (S десят.) старянный вѣ­ ковой паркъ, пруды, фруктовый садъ; красивое мѣстоположеніе. Тамъ-же сдаются на лѣто два дома подъ дачи. Объ условіяхъ уаяать у Владѣлицы. 48 -5 -4 онторщт семейный желаетъ перемѣнить мѣсто, согласенъ въ экономію. Онъ ясе ищетъ побоч­ ную, конторскую работу и раз­ ную переписку, а также прини­ маетъ на себя трудъ по заведенію новыхъ конторскихъ книгъ. Имѣетъ ре­ комендацію. Адресъ въ редакціи. 45—6—4 ІЩІІШ 1 п ШІІІ въ небольшое дѳс. въ 200—500, аавѣд. прикязч. въ крупное—помощи, управ, прикаавч. или конторщ. съ 10 л. практ. по означ. отрасл.. имѣю за 10 л. службу аттестаты. 30 лѣтъ. Адресъ въ редакціи. О БЪ Я В Л ЕНЩ . Елецкій Городской Общественный Банкъ объяв­ ляетъ,-что съ 15-го сего марта Банкъ будетъ взимать по 6°/о на сто въ годъ по соло-векселямъ, обезпе­ ченнымъ недвижимыми имуществами, какъ въ г. Ельцѣ, такъ равно въ елецкомъ и сосѣднихъ задон­ скомъ, ливонскомъ, лебедянскомъ, Землянскомъ дан- ковскомъ и ефремовскомъ уѣздахъ. Директоръ Н. А. Ростовцевъ. Бухгалтеръ П. Д . Поваляевъ. 12—3. В Еленъ, паров. типографія, газеты Голосъ„ Порядка"

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz