Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)

Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)

ВосЕресеш2S изрта1912mia. Годъ издан ія пятый. 3 674. П о д п и с н а я ц ѣ н а : С7> ДОСТАВКОЙ і руб., многор. 5 руб. въ годъ, меньшіе сроки по 50 коіі. вь ыѣсяпь, иногороднимъ по 60 коп, въ мѣсяцъ. Для сель­ скаго духовеистиа и учителей церковво-ііриходскихъ школъ уступка сь годовой платы 1 рубль. Подписка принимается въ Ельцѣ въ конторѣ типографіи.Въ С.-Петер­ бургѣ, Надеждинская 32. Телефонъ і і і 61—59 и Морская 11, контора Метцль. Въ Варшавѣ.' ІІаршалковская, 130. Телефонъ М 61—59. Па­ рижъ, 8,площадь Биржи. Вильно,Большая, 38. Лодзь, Петровская 102. За перемѣну адреса уплачивается 20 коп. Къ свѣдѣнію гг. сотрудниковъ; Всѣ статьи для помѣщенія къ raaert должны быть доставлены за подписью н съ адресомъ автора, бочъ чего онѣ печатаемы не будутъ. Рукоппск обратно не возвращаются. Редакторъ принилаетъ по дѣлу въ конторѣ редакціи въ присутственные дни отъ 3 до 4 часовъ дня. ЗЛДВЧИ ГВЗЕТЫ; Вѣра Православіі. Цтрь Сзліодерікзеный. Россія единая и недѣлимая. Государ- '.тіенная Дума. Мирное правовое разв:;гіе государстса на основѣ родной исторіи и народны](ъ есобенностей русскаго укаада жизни. Газета „Голосъ Порядка* но преимуществу, обслуживаетъ мѣстные интересы. Главное вниманіе будетъ обращено на мѣстную, городскую и земскую жизнь ж ихъ экономическія нужды. Къ вопросамъ нашей внутренней политической жизни, га­ зета, по прежнему, буде-гъ относиться бе-тъ ненависти и вражды, не отступая при втомъ отъ защиты напіональпыхъ интересовъ. П Л А Т А З А О Б Ъ Я В Л Е Н ІЯ : за ѳгроку петита на 1-й страницѣ въ 1 столб. 20 коп., на 4-й стран. въ I столб. 10 коп. Позади текста для лицъ ищущихъ труда sa 5 строкъ 20 коп. Объявленія годовыя и мѣсячныя по соглатеяіп. Р ЕД А К Ц ІЯ И К О Н ТО Р А ГА З Е ТЫ : =ГОРОДЪ ЕЛЕЦЪ, I Манежная ул. соі домъ. Телешонъ № 173. „Об-ьявленія отъ лицъ, фирмъ н учрежденій, живущихъ нлн имѣю­ щихъ свои главныя конторы или правленія ваграинцей и повсемѣст­ но въ Россійской Имперіи, «а исключеніемъ Орловской губернія, принимаются исключи!е.чьно въ центральной конторѣ объясленій Торговаго ,'Іома Л. и Э. Метцль и К®. Москва, Мясницкая, д. Сытова д въ его отдѣленіяхъ: въ С.-Петербургѣ, Морская 11, Варшавѣ. Мар- шалиовская ул. 130. Парижъ, 8, площадь Биржи. Вильне. Большая 38. Лодзь. Петроковская 102. ■■вяіев” ЯДЯ1.ЖВ !iggw де» м-і" | | р а с п ) о с ъ Л о с ц р е с е , ДОРОГІЕ ЧИТАТЕЛИ И ЧИТАТЕЛЬНИЦЫ! редакц ія и сотрудхики газеты „Тояосъ ■ Лорядка*’ поздраЬяяютъ бсЬ сбыЬниЬаю- щіяся съ ней редакціи газетъ и журнаяоЬъ съ праздникомъ ■ СЫтлаго ОСристоба воскресенія. СЛУЖЩЕ тнііографііі ггігты „ЕОЛОПі ООРЩКА" позкраі- лаютъ аскъ ианхъ уваиземыхъ зааазчнкоаъ съ враздввіомъ СВЬШГО 1РИСТ08АВвЕНРЕЕЕНІЯ. Правые города Ельца шлютъ свои сердечныя пожеланія и поодрпвляютъ съ великимъ праздникомъ СВѢТЛАГО ХРИСТОВА ВОСНРЕСЕНІЯ бсіхъ сбоихъ иногороднихъ единомышяен- ^ 'дг никобъ. ^ ПРЛВЯВНІЕ: Москва, Столешниковъ пе^. соб. донъ. ИЗВЬСТ.ЧЫЯ своимъ высокимъ КАЧЕСТВОМЪ ИНОСТРАННЫЯ ВИНА торгоалго дсмА ОТДі З ІИІ І ! с. -Петербургѣ, Моеоіи, 22. 99 Е ГО РЪ J1EBE <С ПРОДАЮТСЯ ВО ВСѢХЪ ЛУЧШИХЪ ВИННО-ГАСТРОНОМИЕЧСКИХЪ МАГАЗИНАХЪ Елед'ь, Торговая ул. д. Хрипунова. РозііичиілД .магазшгь Торговая ул. д. Гаврилова. Склада^ Манежная ул.'соб. до.м'ь. - * ' —«мжі^мшнмножвыан— Лампы, бронза, хрусталь, фарфоръ, фаянсъ, .змалиро-' \ванная, аллюминіевая, никелевая ку.тонная и столо-\ ва.ч посуда. ,\И-.дпмо II скобяш.іе товары. .Элгі;тричеекія прпиадложиостн Всевоз-' мохсііыи хозяііс'івеііпыл вещи. Умыиальппкы, зеркала. сту;іья, к].овати( [ матрацы. ;Ру:і;ыі, j»ei! 0 .ii.uej)M, дробь, ііоро.хъ н охотинчыі ирпиіід;іе:кііогги.1 'ОБОИ, бордюры и фризы Красна сухія и тертыя Г, ст.-атольные и красильные товары. Картот., кровельный толь. Лино­ леумъ. ковры п дорожки Т-ва „ІІрово.цннкъ“. МЕТАЛЛП-ЧЕСІСІЕ ВТ.ІІКЧ1. Каины [IHPRH Іоі;з. Зхосонія. ІезяніііЕнііін, вараиры „ІІІВ8РЬ“ . .м «5 —,S- -» ГОСУДАРСТВЕННЫЯ СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЯ КЙССЫ ПРОИЗВОДЯТЪ СТРАХОВАНІЕ ЖИЗНИ: СТРАХОВАНІЕ КАПИТАЛОВЪ о ,,. 25 р. д„ 5000 р. СТРАХОВАНЕІ ПЕНСІЙ оп. 6 р. до ОООр. В-Ь т д в , начиная съ теку­ щаго года, повсѣмъ страхованіямъ, находящимся въ силѣ 5 .лѣтъ, стра­ хователи участвуютъ въ распредѣляемыхъ ежегодно прибыляхъ. Стряхонаніѳ па случай смерти п смѣшанпое зак.'іючаотси безъ медицинскаго освидѣ тепьствованія. Уп.чата годичныхъ премій .'іопуекается по полугодіямъ, по четвеі)тпмъ го;іа п еже­ мѣсячно ня.чпЧііыми деньгами и.іи пе;.)ечис.іеіия.ми со сберега'ге.іыіоіі ыіі и;кп. Ус.човія страхового догов'>].и и свѣдѣнія можно ііо.іучиіь беоп.іатііо ігь сОорѳ- гательныхъ кассахъ п въ Управленіи госуд. сбер. касса.мн (Спб.. Фонтанка, 76|. Л» 50—58510—1—1. Воскресеніе Христа. Воспроизведемъ это безиримірное пу- до пн основаніи ешшгелі,ски.\ь пов'Ь- CTuoHauifi, вѣрованій іірцвославной цер­ кви и аріеологнческихі. даішыхь. Шел’ь первый весеныій м'Ьслці. 34-го года по Р. X. Была глубок-.ш ночь по­ слѣ іудейской пасхальной суббоіы. Пол­ ная луна освѣщала погружепиыіі тѵь сонь Іерусалимъ. Длпішыя тѣни огь древнііх'ь сѣверныхъ го])одскихі. стѣн'ь съ высокими крѣпостными башня- хш придавали какую то таинствсшіосіь густым'ь садамъ съ ихь гробппцп.мн, тянувшимся вок)іугъ города. Особенно мрачнымъ казалось то мЬего за горо­ домъ, гдѣ сѣверная стѣна „Ннжняго Ісруеалпма“ круто сворачивала къ югу и об))азоііыпал:і ѵі'ол'ь <."ь старою стѣной. Здѣсь почти вь срс.ишѣ треугольника былі> голыіі ісак'ь чореп'ь каменистый холмь—Іолі'она и па нем'ь совершались публичны!! казни 1ф(‘СТуШ!Ш;ОВ'Ь. Въ ігѣсколі.кнхъ шагахъ за Голгоѳой в'і, .32-х'ь саженях'Ь отъ сгѣны і;зт. богатаго сада зндп'ѣлся огонь. Оіп.ше.:гь оп, кост­ ра, раоложеинаі'о около ногребалыіоіі пе­ щеры. Его окрулсалн, чіоби иог]з'і>тьоя ВТ. холодную ночь (ср. Іог.н. 18, 18), н'ѣсколько вонновт. нз'і, храмовой страши. По приказанію іудойскнхт. нервосвящен- шіков'ь они охраняли нршіадлежаішіую знатному члену синедріона Іосифу .Арн- ііаѳейскѵ'му погребальную пещеру, гдѣ лежало снятое сь креста тѣло Христово. Враги Господа помнили Нго предсказа­ ніе, что Онъ въ третій день воскреснетъ. [Іоэтому съ разрѣтепіи римскаго пра­ вителя ііп.чата они приставили къ гроб­ ницѣ стражу, чтобы ученики Христовы не украли Его,—какъ они говорили,— и иѳ сказали пароду.- „воскресъ изъ .\іертвых'ь“. Такой охраной гроба перво­ священники и фарисеи, воирекн своехіу намѣренію, содѣйствовали исполненію пророчества Исаіи (53, 9, 12) н воздали тѣлу Христа царственную почесть: толь­ ко царскія гробницы, въ которых'ь по восточному обычаю, полагались драго- цЬішостн, охраняла вооружеииая стра­ йка. Мало того: вь лицѣ своихъ вои­ новъ враги Господа сами подготовили себ'Ь несомнѣнныхъ свидѣтелей той исти иы, что распятый ими Іисусъ есть во- .четпну Хрпстоеъ Сынъ Божій, Владыка жизни и с.мертн, и такимъ образомъ уже не имѣли никакого оправданія для своего ужаснаго грѣха хрпстоубіііства. Когда стражи внимагё:іЬио сл'Ьднліі за непрнкосновенносхью ііогреба.:іыіаго входа, вдруг'і, аем.ія страшно заколеба­ лась; съ небесъ сошелъ св'ѣтозарный .\нгел'ь Господень; впді. его быль какт. мол!іія, и оде;кда бѣла кань си'ѣп, (^). Воины затрепетали огі. ужаса и „стали какъ мергиые“ (.\Іѳ. 28, 24). Въ эго время, не сдвигая от'ь гробо- воіо устм! громаднаго камня и не по­ вреждая приложенніххъ і,-ь нему печа­ тей синедріона, -) выіпе.ч'ь мзі, гробовой неще])и воскресшій Господь Іисусъ Хри­ стоел,. Не намъ, і'рѣшнымт>, представляті,, ка- іси.мь Боасествеішым'і. величіемъ и бла­ гостью свѣтился прославленный лиіа. и взоръ Его. Ве.чмЬ|шыеі богоче.:ювѣче- скіе труды Его, огорченія, уничиженіе, страданія н смерть ради спасенія людей теперь зниочатлѣ.'інсь дпвнымь воскре- сепіем'ь. Самое человѣческое естество Христа, соединенное съ Его Боже­ ствомъ, приняло непостижимую для нась высшую форму бытія. Восісресглее тѣло Господа настолі.ко измѣии.чосі. —одухотворн.лось,—что его уже не могъ удержать въ гробу п[)идверпий камень. Оно даже могло быть и иепиднмымм .ІЮДЯ.М 1 .. Толмго для удостовѣренія сво­ ихъ учепиков'і. въ исткнѣ воскресенія Х()іісгос'ь силою своего бпжественнагі П'.е.могуіиестпн являлся имт. и „чннмъ обра.'?о.мі.„ (М.арк. 16, 12 ). Подобно то­ му, каръ нь ветхозавѣтныя времена Богъ благополп.чъ в'ь особенно важныхъ случаях'ь ЯНЛЯ 1 І, ;іюдямъ свое невиди- .мое существо ні, видимыхъ образахт,. II восісреошііі Богочеловѣкъ време­ нами ііріідппа.пъ свое.му тѣшу такой видъ, что опо могло быть осязаемо апо­ столами, руки ѣя'о прелом.ія.'ш и разда­ вали хлѣбъ и под.“ (■*). -) Иоскр. тр. 1 г.т ; (I) Бъ чуг.стпеиныхъ об- рнзах!. много і'а.ѵі. ііг.тя.іись .іюлия'і. иенпдп- wue ;іѵхіі .'шгелі.!, по гиидѣгозьсінт ІЗиб.тін '*) Нѣть, і.'оипно сомнѣнія, что при та- і.пхъ пііѣшппхъ измѣненіяхъ носкрссшаго тѣ.іа Господа сущность его остячал.тсь неизмѣнною и совершенно торя;еі твешіою сь тою, что бы­ ла до зоскресенія его. ИЬчто ііодобгіоо неизмѣняемой с)'іцііпсти при ніідимоіі перемѣнѣ можно паблюдагь я сь окружающей природѣ. Наііримѣр'ь; тонкій иар'ь, вода и крѣпкій ледъ. Небесный Ангелъ съ благоговѣніемъ и любовью готовъ былъ служить Бо- скресшему, какъ своему Творцу іі Богу. Несо.мцѣппо, что но повелѣнію Хри­ ста Аигелъ отвалилъ камень отъ устья гробницы для гого, чтобы сд-ѣлать сво­ боднымъ доступъ вь нее женамъ м\'ро- ноёинамъ, которыя, какъ U hi >, всевѣду­ щій, зналъ,-въ скоромъ времени должны были иридіи ко гробу помазать Его тѣло. Па этом'Ь камнѣ .\игел-ь п сѣлъ. Для вопнон'ь воскресшій Господь, вѣ­ роятно, быль невидимъ. По когда они нрншлн В'Ь себя, то при свѣтѣ отъ ко­ стра съ ужасомь увид'Ьлн, что устье гроба открыто U тѣла Христова, которое на­ ходилось против'ь гік.бового входа (па во.'івышавшемся на 14 *.‘2 нершковь ло ;кѣ), уже пѣп. ('). Оправившись отъ ужаса, стражи но- одіѣінно бросились б'ѣжаті.в ь городъ и ігѣ которые ыз'ь ішхъ иркшли к'ь нерішсвя щенника.м'ь и разсказали нм'ь о В'-емь, что случилось при гробѣ.' Первосвященники нрекрасно поннмалн ве.иічаіішее зыаче ніе совершившагося чуда. Если ВС'Ѣ не обычайиыя обегоятельства жизни Іисуса, Его чудеса и ученіе нораан'іельно со­ гласовались сь ветхозавѣтными нр'іро- чествами о Хрис'гЬ, то нос-чѣдиее собы­ тіе—воскресеніе Его, о которохгь Он'ь самъ нредсказывал'ь, какъ о прообразо ванномъ трехдневнымт. нребываиіем'ь пророка Іоны В'Ь чревѣ кита, (Маіо 12 , .‘> 8 — 40) явилось запершсніем'ь Его жизни.—Гастерявшіеся несчастные ру ководителн іудіейскаго народа немедлен но собирають членов'ь сипедріонн. I тутъ враги Господа ничего не могли лрндумать лучше того, какч> развнваті. ту же мысль, какзчо уже высказали не давно Ііи-'іату. Онн дали стражам'ь до вольно лѳнегь и приказали иѵгь; „ска жчтс, что ученики Его, нііишедши ночью украли Его, когда мы сііа.тіг. II если слу'хь об'і. эхомъ дойдетъ до правителя мы убѣдимъ его и вас'ь от'ь непріятно сти и;ібнвимь*. ааліется С'фаппым'ь, каіл. могла прид 'Пі В'Ь го.'іову членамъ синедріона такая безразсудная выдумка. Ііпіл. л:е оии сами то В'Ь вагкжімъ дѣ.тѣ дов'Ьрилнсі такимъ негодны.мъ сноим'ь воішахгь, что тѣ псѣ> могли спаті> во время стражн и спали такъ крт>ико и долго, что не с;ін хмли, как'ь отваливался отъ гробницы громадный камень, какъ потохп. съ тѢ ля Погребеннаго сішыа.шсь пелены ічцательно ск.'іадива;іиоь в'ь иещерѣ>. Да какъп воины могли послушаться своихъ госііодч. и расказывать то, чему ихі цаучи.чи? Изп'Ьстно, что по римскішъ военнымъ законам'ь, когорые Д'Ьйствова ■чи въ то время вь Іуде'Ь, воины при сужда.чись К’Ь смертной казни за то что спали па стражѣ. Вскорѣ, наіір. icocwTb распространенія Х]»истіавскпі'і вѣ ры вь Іеруся.чим'ѣ царь ІІ{іод'ь казнилъ воиновъ за то. -что они спали и да.ти возможность Апостолу Петру уйд'гіі изъ Логіл'бальван пещера Г<ісподіі имѣетъ не бо.'гЬе четирел. киадратні.цъ яртин'ь. і і роОоаое ложи у <’!ѣііы н'і> 2 аршяіпа 10' *иерш ковъ д.'шны U І аршинъ 5 uepmnob-b ширины Слѣдующій №выйдетъ во вторникъ 3 апрѣля. темницы (Д'Ьян. 12 , 19). Значитъ, стра­ жамъ гробницы Христовой приходились за деньги взводить на себя уголовное и позорное цреступленіѳ. И какая без­ смыслица! Если стражн спали, то какъ же они видіьли, что тѣло Госиода Іисуса крали Его ученики?!...--—Да н на что нужно было ученикамъ Христа съ онас- ностью жизни уносить Его мертвое тѣ­ ло, когда они въ страхѣ разб'Ьжались отъ Него живого, лишь только Оы’ь был ь взять своими врагами подъ стражу. іЗѣдь, если Он'ь умерь и не воскресъ, гакъ выходило, что Онъ обманул'ь ихь:— не исно-шиль своего предсказанія. От­ чего же ученики Господа не похитили Сго тѣла вь нервую же ночь, когда Его гробъ никѣм'ь не охранялся? Иритомь: почему сами члены синедріона не нро- нзвѳлн тотчасъ же, какь узнали о похи­ щеніи тѣла Інсуса Его учениками, тща­ тельнаго слѣдствія но горячимъ слѣдам'ь н не наказали виновныхъ? Почему, спу­ стя семь недѣль послѣ воскресенія Хри­ стова. когда апостолы всенародно про- повѣдывали об'ь этомъ событіи и обраща­ ли къ вѣрѣ въ своего Учителя тысячи іудеевъ, члены сішедріона пе изобли- шли ироповѣдішковч. во лжи и кражѣ, а ограничивались лишь тѣмь, что сь угрозами запрещали говорить и учить объ имени Іисуса, чтобы не навести на них'ь „кровь Того человѣка". Даже такой открытый врагъ хри­ стіанства н всего чудесиаго, какъ Штраусъ говорнл'ь: „это подозрѣніе (въ похищеніи тѣла Іисуса Христа) опро- пергиуто еще замѣчаніем ь Оригена,’) что Л 02 кь учениковъ, ими сам:имн измышлен­ ная, на въ какомъ случаѣ не могла во­ одушевить ихъ кь столь твердому про- ііовЬдыванію о воскресеніи Іисуса сре­ ди велпчайтііхъ онасноотей, и аполо- . геіы спранед.ітю еще н тенерь настаи- ваіитъ на томь, что необычайный пере- ход'ь учешіков'ь огь самаго глубокаго унынія и соверыіенной безнадежности при смерти Іисуса кь горячей вѣрѣ н одушевленію, сь какимъ они уже въ слѣауюіцііі нраодникъ Иягидесятници возвѣщали о Немъ, какъ о Мессіи, был ь бы нробьясиимь, если бы въ этотъ нро- межуток'ь врехіенн не произошло чего- то такого, что ІШиЛНѣ убѣдило ихъ В'Ь возвращеніи распятаго Інсуса кь жиз­ ни". Однако т . то несчастное время по- сл'Ьдііихъ лѣтч, существованія іудейска­ го царства п Э' о иеігѣроятно лживое извѣстіе о похищеніи тѣла Господа Іисуса „нропеслось между іудеями" (Матѳ. 28, 15) н занесено вь еврейскій талмудъ (вь трактатѣ Толдооръ-Іешу). Впрочем ътакіе разсказы, очевидно, были весьма рѣдки. Сами ііра:кдебііые аносто- лахпі руководгте.чи народа, в'ь виду полной нев,)зможпостіі открыто опро­ вергнуть самый фактъ воскресенія Хри­ стова, никогда и не дѣлали кь этому попытокъ. Поэтому то безь сомн'Ьнія и первые ііроііов'Ьдники христіанства ии- ра.эу не считали нужнымъ выступать въ защиту дивной истины воскресенія своего Господа, которая являлась крае­ угольной основой всей ихъ ігЬры и про­ повѣди. „Если Христост. пе воскресъ,— говорилъ аносто.ть Паве.’п>,—то и про­ повѣдь наша тщетна. тщетна и вѣра вата" (1 Кор. 15, 14. 17). Т) Орпген!.—христіанскій учитель и апологетъ (вйщятннкъ) 8 вѣка.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz