Голос порядка. 1912 г. (г. Елец)
ВосЕресеіье 26 Феврш 1912 года. Годъ изданія пятый. 3 685. № 665. ШД! П о д п и с н а я ц ѣ н а : с ъ ДОСТАВКОЙ 4 руб-, иногор. 5 руб. въ годъ, меньпііѳ сроки по 50 коп. въ мѣсяцъ, иногороднимъ по 60 коп. въ мѣсяцъ. Для сель скаго духовенства и учителей церковно-приіодсьихъ шкодъ уступка съ годовой платы I рубль. Подписка принимается въ конторѣ типографіи газеры. Въ С.-Петер бургѣ, Надеждинская 32. Телефонъ Je 61—59 и Морская 11, контора Метіыь. Въ Варшавѣ.' Маршалковская, 130. Телефонъ .'ё 61—59. Па рижъ, 8 площадь Биржи, Вильно Большая 38. Лодзь Петровская 102. За п ер емѣну адр еса уплачивается 20 коп. Къ свѣдѣнію гг. сотрудниковъ; Всѣ статьи для помѣщенія въ газетѣ должны быть доставлены за подписью и съ адресомъ автора, безъ чего онѣ печатаемы не будутъ. Рукописи обратно но возвращаются. Редакторъ принимаетъ по дѣлу въ конторѣ редакціи въ присутственные дни отъ 3 до 4 часовъ дня. ЗПДЯЧИ ГАЗЕТЫ: Вѣра Правосаавн. Царь Самодержавный. Государственная Дума. Россія единая и недѣлимая. Мирное правовое развитіе государства на основѣ родной исторіи и народны](ъ особенностей русскаго укаада жизни. Газета „Голосъ 1іорядка“ въ 1912 году будетъ, по преимуществу, обслуживать мѣстные интересы. Главное вниманіе будетъ обращено на мѣстную, городскую и земскую жизнь и нхъ вкономическія нужды. Къ вопросамъ наше.й внутренней политической жизни, га зета, по прежнему, будеть относиться без'ь ненависти и вражды, не отступая при втомъ отъ защиты націона.тьныхъ интересовъ. ПЛАТА ЗА ОБЪЯВЛЕНІЯ; за строку петита на 1-й страницѣ въ 1 столб. 20 коп., на 4-й стран, въ I столб. 10 коп. Позади текста для лицъ ищущихъ труда за 5 строкъ 20 коп. Объяв.теиія годовыя и мѣсячныя по соглашенію. Р Е Д А К Ц І Я И К О Н Т О Р А Г А З Е Т Ы : =ГОРОДЪ ЕЛЕЦЪ, = Манежналул. соб. домъ. Телефонъ Кг 173. „Объявленія отъ лицъ, фирмъ и учрежденій, живущихъ или имѣю щихъ свои главныя конторы или правленія заграницей и повсемѣст но въ Россійской Имперіи, за исключеніемъ Орловской губерніи, принимаются исключительно въ центра.тьной конторѣ объявленій Торіюваго Дома Л. и Э. Метцль и К”. Москва, Мясницкая, д. Сытова и въ его отдѣленіяхъ: въ С.-Петербургѣ, Морская 11, Варшавѣ. Мар- шалковсісая ул. 130. Парижъ, 8, площадь Биржи. Вильно. Большая 38. Лодзь. Потроковская 102. К Ъ С В -Б Д Ъ Н ІЮ ІЯоргобыхъ фирмъ. ПРИНИМАЮТСЯ ОБЪЯВЛЕНІЯ В Ъ ■ПРС}(НЛЬНЫЙ ВЫПУСКЪ газеты „ГОЛОСЪ ПОРЯДКЛС который въ большомъ количествѣ широко разойдется между читателями Орловской губерп.,—главнымъ образомъ въ кре стьянской средѣ II среди сельскаго духовенства. Цѣны доступныя. Контора открыта съ 8 ч. утра до 7*/« ч. веч. Елецъ , Торговая ул . д . Хрипунова . Розничный м а га зинъ Торговая ул . д . Гаврилова. С іа а д ъ Манелшая ул . соб. домъ . Лампы, бронза, хрусталь, фарфоръ, фаянсъ, эмалиро ванная, аллюминіевая, никелевая кухонная и столо вая посуда. Мѣдные н скобяные товары. Электрическія принадлежности Всевоз можныя хозяйственныя вещи. Умывальники, зеркала, стулья, кровати матрацы. Гужьа, револьверы, дробь, порохъ и охотничьи прпнадлежпости. ОБОЙ, бордюры и фризы русскихъ и загран. фабрикь. Краскисуиія и тертыя сти, олифы и всевозможные мо скательные и красильные товары. Картонъ, кровельный толь. Лино леумъ. ковры и дорожки Т-ва „Проводникъ*. МЕТАЛЛИЧЕСКІЕ ВѢНКИ. inpsi Шья Ларзиоі ка* Іова. Зкавопія, параіорьі „Н1вель“. ів, Гвірваі [р- 35—8—2 Елецъ 26 февраля. (Продолл«еіііе). Какъ бы ВЪ отвѣтъ на пашу пе редовую отъ 24 февраля единомыш ленная намъ „Волга" въ сильныхъ, прочувствованныхъ строкахъ гово ритъ о положеніи нашихъ монар хическихъ организацій. Онѣ не угодны сей ч а съ , ихъ всячески замалчиваютъ , затира'ютъ, такъ какъ нужны органи зац іи , л е г ко идущ ія на компромиссы , а м о нархисты слишкомъ прямолинейны . Но тѣ, кому не у го д н а наша пря молинейность , забыли , что только прямолинейны е монархисты , въ ро д ѣ достославнаго Патр іарха Гермо гена , славнаго Прокопія Л япунова , павш ихъ первыми очистительными жертвами своей прямолинейности , н е забв енны хъ Минина н П ож арска го , спаслп Росс ію отъ порабощенія ея католической Польшей. Эти прямолинейные монархисты подготовили то сильное, м огуч ее го судар ство отъ моря и до моря, которое им енуется Россіей. Они спасли нашу родину , когда она была слабой , потрясенной внут- рѳинимп и внѣшними н еурядицами удачны м ъ выборомъ Царствующаго До.ма, подготовили славныя времена Петра Великаго , преобразователя Р о с с іи , Екатерины Великой , времена Александра Б л а гослов еннаго и Ца ря — Мученика — Царя — Освободи теля . Надо лп говорить о столь еще н ед ав н и хъ д н я х ъ Царя— Исполина — Царя Миротворца, Императора Александра Ш -го, отца наш его воз любленнѣйшаго Г о сударя Импера тора Николая П-го. П все это со здала прямолиней ность монархистовъ въ смутные дни Родины. „Трехсотлѣтняя годовщина ііучениче ской смерти доблестнаго партріарха Гермогеыа невольно переноситъ мысль къ недоброй памяти Смутному времени грозившему, казалось, гибелью н Ира вославной Вѣр'Ь, и Русской государ ственности. II само собою приходитъ на умъ сравненіе того, что творилось на Руси триста л'Ьтъ тому назадъ, съ настоящимъ, героевъ тогдашняго лихо лѣтья съ дѣятелями лихолѣтья пережи ваемаго. Сравниваешь и поражаешься полною тождественностью сущности этихъ двухъ эпохъ русской исторіи, от дѣленныхъ другь отъ друга разстоя БІемъ въ цѣлыхъ три вѣка, Попробуемъ провести напрашиваю щіяся сами собою параллели. Начнемъ со знаменитаго разбойника Болотоико ва, около котораго собрались объеди ненные ненавистью къ существовавте му общественному строю бѣглые холопы а также и гуляющіе воровскіе люди преслѣдовавшіе исключительно свои корыстныя цѣли и личные интересы- :*азвѣ это не чистѣйшіе соціалъ-демок- раты по нынѣшней терминологіи? За Болотниковымъ и его товарищами поднялись какъ извѣстно, сочувствовав шіе имъ воровскіе казаки, объединив шіеся под'ь начальствомъ Заруцкаго и рубецкаго. Это уже быль боевой эле ментъ, вполнѣ раздѣлявшій соціальную ненависть сподвижниковъ Болотникова, но главнымъ образом'ь руководившійся въ своихъ д'Ьйствіяхъ безпартійно-хищ ническимъ инстинктомъ. Эти люди про сто желала безнаказанно пограбить, причемъ грабили одинаково какъ бояръ, такъ и ихъ крестьянъ. Ихь ненависть главнымъ образомъ была направлена протнв'ь правительственнаго строя, до толѣ успѣшно съ ними боровшагося, въ въ противоположность болотниковскому сброду, мало думавшему о правительствѣ и боровшемуся исключительно съ нена вистнымъ ему общественнымъ строемъ. Это были соціалъ-революціонеры чистЬй- шей воды. На Руси воцарилась полная анархія. Существующее правительство было без сильно пололсить ей конецъ и защитить жизнь и имущество русскихъ людей. Іаиболѣе, конечно, страдали бояре, всЬ мысли которыхъ естественно были со средоточны на возстановленіи порядка во что бы то ни стало. Но на Руси не было силы, могущей . установить этотъ порядокъ. А потому оояре и обратились къ тому элементу, который одинъ имѣлъ достаточно силъ для этого, а именно къ польской государственной власти. Д у мая только о порядкѣ, они забывали и ставили на второй плань и Вѣру Пра вославную, и Русскую народность. Правда, они хотѣли защитить и ту, и другую бумажными средствами, по они не могли но сознавать, что бумага и чернила—недостаточная плотина для того, чтобы оградить и Православіе, и Русскую народность отъ католическаго фанатизма и польской ненависти къ русскому укладу жизни. Они не могли сомнѣваться въ томъ, что вновь признанный Царь не будеть такнм'ь ревностнымъ и крѣпкимъ сто- ятелемъ за Вѣру и Русь, какъ прежніе государи московскіе. Во имя порядка и храненія своихъ правь они пожерт вовали благомъ государства и обрати лись къ королевичу Владиславу. Чи стѣйшіе октябристы съ Л'ѢВЫМ'Ь СВОИМ'Ь крыломъ—ка-детами. Между ними были такіе, которые, забывъ о Родинѣ и Вѣрѣ, при помощи поляковъ хотѣли добиться лишь СВОИХ'Ь либо сословныхъ, либо личныхъ инте ресовъ. Таковы Салтыковь, Ѳедька Анд роновъ и др. Это—чистѣйшіе ка-деты. Но тогдашніе ка-деты были все же лю дп, не утратившіе вполнѣ православна' го русскаго чувства и, вѣроятно, никог да не дошли бы до глубнпы гнусности теперешнихъ ка-дѳтовь, оптомь и въ розницу откровенно продающихъ Русь жидамъ. Тѣмъ не менѣе, изъ своихь личныхъ ВИДОВ’Ь они являлись такими же измѣнниками, сознательно продав шими свою родину инородцамъ—поля камъ. Къ счастью, ихъ было ничтожное меньшинство. Громадное большинство составляли люди несомпѣнно порядочные,—благо намѣренные оптимисты, не предвидѣв шіе тѣх'ь печальныхъ послѣдствій, ко торыя неминуемо должны были прозой- ти, разъ чужой, польской силѣ было предоставлено возстановленіе порядка на Руси. Мы не ошибемся, отол;ествляя этихъ людей съ нынѣшними октябри стами. Что же касается возстановленія по рядка, то поляки, несомн'ѣнпо, обладала достаточною для этого силой, но взяли на себя они эту тяготу отнюдь не для удовольствія русскихъ, а для своей выгоды. Въ самомъ скоромъ времени бояре, которые послѣ низложенія Шуйскаго, въ силу необходимости, стали устране ны. Именем'ь Владислава были назна чены править Русью Салтыковъ, Андро новъ и т. д. съ паномъ Гішсѣвкимъ во главѣ. Въ Москвѣ, вмѣсто русскаго правительства, явилось правительство чисто польское, повинующееся даже не Владиславу, а польскому корою Си гизмунду. Въ это то время и раздались голосаі изъ Москвы—патріарха Гермогена, изъ Троицкой лавры—архимандрита Діони сія и келаря Авраамія Палициеа. Они п ризывали русских’ь людей встать дружно противъ ляхов'ь, стать во едино за Вѣру и Родину, позабывъ всякую вражду и свои семейныя ссоры. Они обращались и къ земскимъ ополченіямъ, собравшимся вокругъ Ляпуновыхъ, и къ казакамъ Заруцкаго и другихъ, и къ гулящимъ людямъ, ставшимъ подъ нхъ знамена. Голосу ихъ вняли русскіе люди. За Русь и за Вѣру со всѣхь концовъ стекались земскія ополченія подъ стягъ Прокопія Ляпунова. Этотъ послѣдній, во имя Вѣры и на родности, соединился съ воровскими полчищами Заруцкаго и Трубецкаго, злѣйшими врагами Русской государст венности и русскаго жизненнаго уклада, за которые всецѣло стояли собравшіеся вокругъ него земскіе люди. Въ проти воположность примкнувшихъ къ Влади славу, онъ забылъ идею государствен- иости, которая одна могла сорганизо вать русскія силы собравшіяся для за щиты Вѣры и народности. Такъ же, какъ н прибѣгшіе кь Вла диславу, Ляпуновъ думал'ь обезпечить дорогое ему государственное и земское дѣло бумажными гарантіями, но черни ла и бумага н тутъ оказались безсиль ными противъ лсивых’ь дѣйствующихъ силъ. Какъ противоестественпый союзъ русскихъ людей съ поляками привелъ къ полному обезличенію русскихъ эле ментовъ въ московскомъ правительствѣ и къ установленію въ Москвѣ прави тельства польскаго, такъ точно и нро- тнвоестественный союзъ земскихъ людей, дорожащихъ Русскою государственно стью, съ зак-тятымн врагами этой госу дарственности прннел'ь все великое дѣло къ анархіи. Вождь тогдашнихъ націоналистовъ — Прокопій Ляпуновъ быль убитъ, земская сила разсѣялась, а въ Москвѣ образовалось казачье пра вительство, посылавшее от'ъ имени Русскаго народа указы во всѣ города Русской земли. Эго параллельное явле ніе не могло пройти незамѣтно для историковь, занимавшихся этою эпохой —Платонова и Валишевскаго. На Руси оказалось одновременно два правительства: польское—в'ь Москв'Ь и казачье—подъ Москвой. Наступила пол нѣйшая, еще небывалая анархія. Русскіе люди растерялись, не зная, подъ какое знамя стать для установленія в'ь мяту щейся Родины того уклада, безъ кото раго они не могли жить. Одностороннее преклоненіе передъ идеей порядка привело кь польскому владычеству; односторонняя идея рус ско-православнаго націонализма — къ владычеству дикой орды воровскихъ казаковъ. Наконецъ, 2Ъ августа 1611 года, какъ ударъ набатнаго колкола. раздалось в'ь стѣнахъ Нижняго-Нонгорода чтеніе гра моты патріарха Гермогена; призывав шаго русскихъ людей не къ безформен ному объединенію, какъ прежде, а къ объединенію какъ противъ враговъ Пра вославной Вѣры и Русской народности, такъ и против'Ь враговъ порядка. ГІер восвятитель'Церкви русской призыпалг въ своей грамотѣ къ борьбѣ не только съ поляками, по и съ воровскими ка закамн, врагами Русской государствен ности. Установилась такая точка зрѣнія, что государственная заслуга патріарха Гер могена заключается главнымъ образомъ въ ТОМЬ, что онъ призвалъ русскихь людей къ единенію противъ поляковъ но въ этомъ дѣлѣ онь былъ не одинъ. Эту историческую заслугу раздѣляли съ нимъ архимандритъ Діонисій и ке ларь Аврааыій ГІалицыпъ. Величайшая, безсмертная заслуга пат ріарха Гермогена, отмѣченная истори- ком'ь Платоновымъ, заключалась вл томъ, что онъ первый далъ руководящее начало, которое должно было вывести и дѣйствительно вывело Россію на путь спасенія, далъ въ то время, кагда все было В'Ь разбродѣ, когда истинный путь быль потерянъ. И вотъ, ВО имя Православія, Самодер жавія и народности одинъ за другимъ поднялись понизовные города, встало наше родное Поволжье, н ыамо по малу подъ стягъ избраннаго вождя князя Пожарскаго и Козьмы Мнннча Сухору кова стеклись всѣ русскія земскія силы, пришли и казаки, не измѣнившіе вѣрѣ отцов'ь Родинѣ. II так'ь мы видимъ въ тѣ далекіе смутные годы, когда Россія была боль на, казалось, на смерть, тѣ же борящія- между собою и другъ съ другомъ силы, тѣ же партіи, какъ и въ наше время. Соціалъ-демократы — бѣлые холопы Болотниковской шайки; соціалъ-револю ціонеры—воровскіе казаки Заруцкаго и Трубецкаго: ка-деты—русскіе измѣнни ки Салтыковъ, Ѳедька Андроновъ и др.; октябристы—благонамѣренные русскіе оптимимнеты; націоналисты—люди, соб равшіеся подъ предводительствомъ Ля пунова, послушные призыву Авраамія Палицына соединиться воедино, забывъ вражду; наконецъ, монархическія орга низаціи—Русская земля, ставшая подъ стягъ Минина и княвя Пожарскаго, не уклонно верная началамъ Православія, Самодержавія и народности. Русская сила, собравшаяся вокругъ князя Пожарскаго, не признавала пра вительства ни польскаго, опиравшагося на присягу, дѣйствительно данную ко ролевичу Владиславу, ня казачьяго, осно вавшагося на приговорѣ всей земли, подписанномъ Ляпуновымъ и его това рищами. II то и другое правительство имѣло право считать себя таковымъ, опираясь на вполнѣ законныя основанія. А пото му эта сила являлась несомпѣнно ре волюціонной, и участники ея несомн'ѣн- но подлежали бы обвиненію по стат. 100, 102 и др. Угол. Улож. съ точки зрѣнія государственнаго устройства, основаннаго на грамотахъ и договорахъ, и правъ извѣстный историкъ Валишев- скій, назвавъ нижегородское ополченіе „третьей революціонной арміей "(troisieme агтбе revolutionaire). Но эти „револю ціонеры справа," какъ ихъ теперь на зываютъ, спасли Русскую землю, воз становили Русскую государственность и объединили силу, которая изъ малень каго Московскаго царства въ свое вре мя создала великую Русскую Имперію въ ея теперешнихъ границахъ. Сдѣлали это громадное дѣло „рево люціонеры" Смутнаго времени, потому что без'ь всякихъ компромиссовъ они неуклонно держались неразрывной тріе диной формулы: Православіе, Самодер- ■жавіе и Русская народность. Это—сама исторія, противъ которой спорить невозможно. Намъ извѣстно теперешнее положеніе монархическихъ организацій и роль, которую играютъ ихъ члены вь совре менномъ государственномъ строѣ. Люди, безъ всяких'ь компромиссовъ держащіе ся принциповъ: Православіе, Самодер жавіе и Народность, являются въ ничтож номъ меньшинствѣ и въ Думѣ, и въ Государственномъ Совѣтѣ, и въ безчи сленномъ сонмѣ чиновниковъ, de facto держащихъ въ своихъ рукахъ прави- тельсгвенную власть. Никто не скажетъ, что монархисты даютъ тонъ въ прави тельствѣ и въ общественной жизни. Это—„революціонеры справа*, но все гаки революціонеры, по мнѣнію руково дящаго большинства. Эго руководящее большинство недо статочно культурно, чтобы понять, что эти люди идутъ подъ тѣмъ же знаме- нем'ь, подъ которымъ шли сподвижники КН. Пожарскаго, но они это инстиктивпо чувствуютъ. Оші чувствуютъ, что Православіе, Самодержавіе и Народность не пустые звуки для коренного Русскаго народа и что этотъ пародъ, ісакъ и встарь, готовъ отдать за эти принципы и свою кровь, н свое благо; они понимаютъ, что если вновь поднимется эта народная волна, она безъ остатка смететъ все, что ста нетъ противъ народныхъ святынь. А потому опи боятся вызвать приз раки славнаго прошлаго и упорно за малчиваютъ все, касающееся великаго
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz