Голос порядка. 1911 г. (г. Елец)

8 доски любоиію, вѣі)ііостыо и ирелаііиостыо душой п ч'ѣ.юм'ь съ готошюсті.ю дѣлить и радосчі. и горе, испивать, какъ іі па свадьбѣ, до дна чашу не всегда безпечальнаго житья, стоять твердо за обоюдную вы­ году. каісь при бракосочетаніи недвижно пребывала на одной поднояжѣ, постланной нодрулскамн. ткани, взаимно заботясь о своемъ благополучіи. ..нромыс.лЛ) дѣятіі о домѣ своемъ", снабдѣвая. пріобрѣтая совмѣ­ стнымъ трудомъ все необходимое для повседневнаго обихода. -Мелсду христіанскими суііі)угамн. братіе. должна существовать точно такая ЛѵС непрестанная, чистая н теплая любовь, какую Хрнстось оь'азываегь вѣрую- щнмч> во имя Спасово. Муж'ь любитъ лсену, какь са­ мого себя, подобно Христу любовно пнтаюпщму Свое духовное тѣло—церковь православную—плотію н кровію пречистою по.ть видомъ хлѣба п вина вл. таинствѣ СВ. причащенія. Равпьпгь образомт, н лгена утолщаетъ, лелѣеть. холнтл- какл> свое тѣло п голову, своего мулса. Брачное сопряисеніе, но апостольскому пз|)еченію, великая для міра тайна совершенно сход­ ственна II знаменуетъ соединеніе Христа со св. цер­ ковью. оттого по ученію евангельскому н немыслимъ разводъ супруговъ, кромѣ случая невѣрностн, развѣ словесс преліобод'Ьйна‘\ когда,-какъ н при отступни­ чествѣ отч> Христа,-уклоняющіеся ігь ))аско;гь п сск- чы, самн себя отдѣляютч,, отлучают'ь, от'ь правос.ча- вія. повинуясь лліеучнтелямъ, подобно распутному супругу, увлекающемуся соблазінітелемч> нлп преле­ стницей. Іѣідпмымъ знакомч. нерущнмой до смерти брачной связи II служатъ говоренныіі но доброй во­ лѣ во всеус.чыішшіе обѣт'ь сунрулсества, одѣваніе ко- .чецъ, хоященіе въ образч, круга—безконечнаго, н бывшее в'ь старину въ обычаѣ связываніе священною одеящою—епнтрахплем'ь—сомкнутыхъ дланей ясеинха II невѣсты, что въ особенномъ смыслѣ, вполнѣ н молшо было назвать обрученіем'ь, брачною іслятвою II людмп. Пребывайте лсе, чада новобрачные, въ постоян­ ной любви другч. ко другу, ибо Царь мира Хрнстос'ь никогда не оставитъ безъ благодатной своей помощи благочестивой супружеской четы, даруетъ ей доста­