Голос порядка. 1911 г. (г. Елец)

) 8 Срвіа 22 Іша 1911 ща, Г о д ъ и з д а н і я ч е т в е р ты й . 5 № 509. ЗТо 509. Задачи газеты: Царь Самодержавный, Государствсііііая Дума, Роесія единая и недѣлимая. Мирное правовое развитіе государства на основѣ родной исторіи и народныхъ особенностей русскаго уклада жизни. Газета ..Голосъ Порядка“ въ 1911 году будетъ, по преимуществу, обслуживать мѣстные интересы. Главное вниманіе будетъ обращено на мѣстную, городскую и земскую жизнь ихъ экономическія нужды. Къ вопросамъ нашей внутренней политической жизни, газета, по прежнему, будетъ относиться безъ нетіависти и вражды, не отступая при этомъ отъ защиты національныхъ интересовъ. ъ, чя ІЪ зъ о- хъ 15 І5 О |20 2 9 ПЛАТА ЗА ОБЪЯВЛЕНІЯ: за строку петита на 1 -й страницѣ въ 1 столб. 20 коп., на 4-й стран. въ 1 столб. 10 коп. Позади текста для лицъ ищущихъ труда за 5 строкъ 20 коп. Объявленія годовыя, полугодовыя п мѣсячныя по соглашенію. 1 РЕ Д А КЦ ІЯ ГА ЗЕ ТЫ Г О Р О Д Ъ Е Л Е Ц Ъ , ТЕЛЕФОНЪ № 173. Манежная улица, еоб. домъ. ТЕЛЕФОНЪ Лі 173. Подписка принимается пъ конторѣ типографіи га.эеты. Въ С.-Петербургѣ, Падеждшіекая З-’. Те.чефопъ (И—.59 1 п Морская 11, контора Метцлі.. Нъ Варшавѣ: Марпіа.ткопская, 130. Те.чсф. 2009, 1 - ^ Редакторъ-Издатель 1. С. Епснічіѣеігь. Къ свѣдѣнію гг. сот рудниковъ . Всѣ статьи для помѣщенія въ газетѣ доллспы быть доставлены за подписью и съ адресомъ автора, безъ чего онѣ печатаемы не будуп>. Рукописи обратно не возвращаются. Редакторъ принимаетъ по дѣду въ конторѣ ти­ пографіи въ пріісутственвые дни отэ. 3 до 4 часовъ дня. ПОДПИСНАЯ ЦЪНЛ: 4 руб. шюг. .5 руб. въ годъ, .меньшіе сроки по 50 коп. за мѣсяцъ, ппогородпимъ по 60 коп. за .мѣсяцъ. Для сельскаго духовенства п учителей церковпо- прпходскпхъ школъ уступка съ годовой платы 1 рубль. дь ць дь дь ць дь Памъ надо видѣть, что п какъ мы дѣлаемъ па пользу просвѣще­ нія Россіи. Отъ времени до времени выстав­ ку посѣщали различные экскурсан­ ты, которымъ давали пулспыя разъ­ ясненія г.г. распоряднтелп. Закрылась выставка 16-го сего іюня. Е і „Т Іо у іо съ ТГоряд і^ а“ і словія подписки въ заголовкѣ . Къ III. Что такое народно-миссіонерскіе курсы? тавка орокзвеюій печаін. ( ыіиеішінііі аі Слгцъ 2 2 іюня. Рпі» ВІ 1 0 ГОЕ Лѣстница. I за.іъ II „ II - III IV V (большой). (з а аркой). (большой ря­ домъ). (попвречніай з а аркой). (рядомъ). Па Михайловской площади противъ Михайловскаго театра устроена была Главнымъ правленіемъ по дѣламъ печати грандіозная выстав­ ка произведеній печати, выщедшпхъ въ Россіи въ 1910 году. П л а н ъ в ы с т а в к и . Плакаты п карты. Религія. Библіогр.іфія. Наука: Философія. Психологія. Технологія п т. д. Литература: Поэзія. Беллстрпстпка. Драма. Повременная печать. Инородческая печать (книги па 42 языкахъ). Показательный отдѣлъ. „Сельскій Вѣстникъ**.—Тео­ доръ Киббель.—Бюро газетныхъ вырѣзокъ.—Вѣ­ стникъ Финансовъ.—Францъ Маркъ.—Дальпевосточ • пое Обозрѣніе.—Изданія Главнаго Тюремнаго Уп­ равленія. Учебники. Наглядныя пособія. Народная литература. Лубочныя картины. Дѣтскія изданія. Педагогпка. Справочныя изданія. Изданія II статьи, посвященныя юбилею 19 февраля 1861 г. Художественныя изданія. Изданія п статьп іп. память гр. Плакаты п афпшп. выходъ въ ІѴ"* залѣ, прямо противъ 1*1 (РМДОМЪ съ I V ^ п задомъ). VII • ^ (угловой). VIII , IX „ X „ XI „ XII „ Вестибюль. Запасный Л. П. Толстого. ! Это временныя собранія для пзу- Iченія слова Божія въ миссіонер- Iскомъ его освѣщеніи п примѣненіи. 1 Какъ случайныя, не пріурочеп- діыя къ какому бы то ни было оп­ редѣленному времени, собранія этп называются нурсамИ- Онп могутъ начинаться и оканчиваться во вся­ кое время: лѣтомт., зи.мою,—всегда, когда, по разсмотрѣніи мѣстныхъ условій, для священника окажется возмоленымъ II удобнымъ ихт> от­ крыть II вести. Для устроенія нхъ, далѣе, не потребуется п особаго по­ мѣщенія. Такъ какъ занятія на курсахъ лучще всего вести вече­ ромъ, по окончаніи денныхъ работъ, то всякое помѣщеніе, будь то шко­ ла, сельское или волостное правле­ ніе, церковная сторожка, съ успѣ­ хомъ молсетъ быть использовано. Для цѣли курсовъ не требуется п особой мебели: скамьи, нѣсколько простыхъ столовъ—вотъ п обста­ новка курсовъ. Съ бОЛЬШПМТі удоб­ ствомъ можетъ быть примѣненъ для курсовъ храмъ: достаточно об­ городить завѣсою нконостас'ь іі ал­ тарь, и получится просторное п вполнѣ подходящее мѣсто для изу­ ченія Болсествеппаго Писанія. Этп курсы называются народны­ ми, такъ бодпыхъ днемъ, особыхъ вечеровъ не потребуется, п занятія съ ішмп молено вести въ дни дѣтскихъ кур­ совъ. только 1—2 часами раньвіе. Затѣмъ, такъ какъ устраивать кур­ сы въ субботу неудобію, то занятія съ дѣтьми лучше всего нлп вести предъ вечернимъ богослулссніемъ или переносить на воскресенье. Курсы еще называются миссіо­ нерскими. Названіе это .многихъ ставитъ въ недоумѣніе. Привыкнувъ дѣло .мис­ сіонерства относить къ отдѣльнымъ лицамъ — миссіонерамъ, думаютъ, что мнссіонерстзо народное не есть лшзненное дѣло, что никакихъ мис­ сіонеровъ изъ парода въ теченіе курсовъ приготовить невозможно. •Кто такъ думаетъ, тотъ глубоко заблуждается. Миссіонерское дѣло бываетъ двухт. родовъ: ііололѵнтолыюе п поле.мп- ческое. Какт. положительное, оно имѣетъ своею задачею утверлсдать вѣрующихъ въ вѣрѣ II благочестіи, I возбуждать интересъ къ изученію Слова Боліія, давать руководство въ этомъ изученіи н прпготовнть хри­ стіанъ къ отвѣту объ его упованіи всякому, кто бы пн вопросилъ его. Что въ этомт. ііололснтелыіо.мъ мис­ сіонерствѣ мы не ііулсдаемся, этого, думается, ііпкто не скажетъ. Оно Iвсегда нулено, ибо учить людей За-1 кому Болсію есть первый долгъ! іерархіи, Но оно преимущественно бываетъ нужно въ такія времена, когда волны невѣрія, сомнѣнія іі отрицанія съ особою яростью взды­ маются па корабль церковный. А такое время мы какъ разъ и пере- лаівасмъ. Такпмъ образомъ, занятія на на­ родно-миссіонерскихъ курсахъ п.мѣ- ютъ въ виду іірелѵде всего пололш- тельное миссіонерство, и съ такимъ характеромъ онп іі должны быть ведены въ началѣ работы па нихъ. Но впослѣдствіи курсы самп собою, са.\ііімъ ходомъ вещей принимаютъ характеръ поле.мичсскаго .миссіонер­ ства: по мѣрѣ углубленія въ изу­ ченіе Слова Болчія н по мѣрѣ зна­ комства съ основапіями строя цер- Одпако, есть п еще основанія въ цользу широкаго устроенія народ­ но-миссіонерскихъ курсовъ. Пусть въ приходѣ нѣтъ сектаііства, но вѣдь невѣріе п сомнѣніе есть, но недовольные соцііитыіымп условія­ ми II экономическимъ битомъ есть? Если бы и этпхъ явленій не было, то кто поручится, что онп не явят­ ся завтра? Вѣдь враги церкви не дремлютъ: всякій поводъ они стре­ мятся использовать во вредъ церк­ ви, II причину всякаго недовольст­ ва народа онп указываюіъ въ церк­ ви. Событія послѣднихъ пяти лѣтъ яркое тому доказательство. Посему, къ грядущему соціализму должно готовиться, должно вооружаться знаніемъ и твердыми убѣлсдепіями. По сей причинѣ, думается намъ, для зеСотящагося о благЬ своей паствы и ПС молсетт. быть вопроса: пулѵіш ли пародію-мпссіоперскіе курсы. Да, они нужны, и чѣмъ скорѣе они привьются у насъ, тѣмъ лучше... И цѣль пашей замѣтки— помочь священнику, обремененному мнолсествомъ слулсебпыхъ дѣлъ и по приходу, II по храму, п по за- ісопоучительству, вынуждаемому притомъ отдавать время и хозяйст­ веннымъ работамъ,—помочь ему въ дѣлѣ благоустроепія приходской жпзнп. (ІІродо.аженіе слѣдует ъ ). арки. Полсарный кранъ въ вестибюлѣ противъ кассы. Изъ прилагаемаго плана выстав­ ки посѣтителю представляется пол­ ная картина растущаго культурнаго подъема Россіи. Въ обширныхъ залахъ собранъ громадный матеріалъ, наглядно и Просто представляющій пзу.мленііому и подавленному зрителю, какую мощь п культурную силу представ­ ляетъ изъ себя пашс многоязычное и многоплеменное государство. Нѣкоторые отдѣлы особенно бо­ гато представлены, напримѣръ: Цен­ тральный складъ „Сельскаго Вѣ- стнпка". „Бюро газетныхъ вырѣ­ зокъ “, самые большіе отдѣлы ІІ-й и ІІІ-й залы—Наука п Повременная Печать. По стѣна.мъ залъ нъ изобиліи развѣшаны прекрасно составленныя діаграммы и статистическія таблицы. Выставка столь разнообразна, ин­ тересна и поучительна, что калсдому непре.мѣнно надо было бы на ней побывать. Я былъ на выставкѣ два раза и калѵдый разъ посѣщеніе занимало болѣе трехт> часовъ. Иные отдѣли до того интересны, что и уходить не хочется. Честь и слава устроителямъ выставки. Видно много энергіи п труда вложили въ это дѣло г.г. устрои­ тели. Да, такія выставки давно свое­ временны и необходимы. |тей ковпо-обществеппой жизни у кур- какъ предназначаются д л я !спстовт. появляется ннтерест. къ всякаго желающаго поучаться в'Ь[ полемикѣ съ инакомыслящими. А Законѣ Божіе.мъ. Здѣсь никакого значенія не имѣютъ т і степень об­ разованія, нп возрастъ, ни полъ. Всякій можетъ посѣщать курсы. Для всѣхъ опп открыты, и каждый найдетъ на нихъ нужное ему зна­ ніе II разъясненіе. Руководителю курсовъ должно только умѣючи распредѣлить матеріалъ, поступаю­ щій къ нему па курсы. Отъ его усмотрѣпія зависитъ расчлененіе курсовъ на мужскіе, для однихъ мужчинъ, па женскіе—только для Лчснщинъ, на дѣтскіе—для дѣтей, до 14 лѣтняго возраста. Дѣтей онъ еще разъ можетъ раздѣлить на два разряда: школьнаго и дошкольна­ го возраста. Если для занятій каж­ дой изъ трехъ группъ назначнті. особые вечера въ недѣлю, то у не­ го получатся мужскіе, женскіе н дѣтскіе курсы. Такпмъ образомъ запятыхъ вечеровъ у руководителя окажется шесть, при чемъ для дѣ ­ дошкольнаго возраста, какъ сво- такъ какъ вопросы вѣры п Церкви еще, по милости Боікіей, волпуют'ь умъ народный, то изъ напбОѵЛѣе усердныхъ II способныхъ слушате­ лей курсовъ вокругъ руководителя скоро собирается группа особенно ревностныхъ .’іицъ, изъ коихъ весь- аа удобно іі легко подготовить для практической работы кадры народ­ ныхъ миссіонеровъ. Такіе миссіоне­ ры въ рукахъ руководителей п о))- ганнческой—приходской миссіи и спеціальной — епархіальной явятся великой силой, на коей молено осно­ вывать п устроять оленвленіе при­ ходской жизни. IV. Но нужны ли народно-миссіонер­ скіе курсы въ такихъ приходахъ, гдѣ вовсе нѣтъ сектанства? Сказаннымъ о необходимости п валсностп положительнаго миссіо­ нерства разрѣшается этотъ вопросъ. Разъясненіеоправѣжительства евревъ. Нижегородскій губернаторъ по­ лучилъ отъ м-ства внутрсп. дѣлъ разъясненіе принципіальнаго ха­ рактера относительно евреевъ. Ми­ нистръ впутрешшхъ дѣлъ разрѣ­ шилъ пребываніе на дачахъ евре­ ямъ купцамъ 1-й II 2-й гильдіи, отставнымъ солдатамъ рекрутскаго набора и нхъ потомкамъ, пропи­ саннымъ внѣ черты осѣдлости, а также II нижнимъ чинамъ, къ ко­ имъ примѣнены льготы, дарован­ ныя пунктомъ 7-мъ Высочайшаго указа 11 августа 1904 года, ибо лица этихъ категорій пользуются правомъ повсемѣстнаго пребыванія въ имперіи: мелсду тѣмъ нижего­ родское губернское правленіе 12 мая сего года постановило не до­ пускать евреевъ вышепоименован­ ныхъ категорій въ дачныя мѣ>с- тпости за исключеніемъ имѣющихъ ученую степень пли высшій обра­ зовательный цензъ. Что касается ремесленниковъ, то министръ внут­ реннихъ дѣлъ увѣдомляетъ, что онп не могутъ быть допущены въ дачныхъ мѣстностяхт>, такъ какъ онп, согласно неоднскратиому раз- разъяснрнію Сената, могутъ отлу­ чаться изъ мѣстъ іірппискп нхъ для псполненія своего ремесла: за­ купки матеріала, сдачи н пріе.ма заказовъ.