Голос порядка. 1911 г. (г. Елец)

ГѴі. притпорахі. иоркошіых'ь (напорти—убѣжища бѣдныхъ) бы- налн поминальныя трапезы— накрывались столы для всей во Христѣ нищей братіи, при чемъ Царь и богачи-бояре на ста­ рой Москвѣ, нанр., и по буднямъ кормили голытьбу и всѣхъ помощи требуіощііх'ь. Сбор'ь. казна, ягертвованные въ коіпе- лек'ь, выручали даясе ,,скудныхъ‘\ случайно раззоривпіихся ■ обывателей, откуда пособіе давалось безъ росту или нроцен- тов'ь, возвращалось заемщиками, облагодѣл'ельствоваииыми, конечно, С'ь лихвою. Исѣ> ревновали на св. Руси о преуспѣяніи въ вѣрѣ и благочестіи, любя книжное почитаніе и вразумляя себя самих'ь и кійясдо б.тияѵИяго своего уставными поученіями, ІЮ чину церковному, за Гюгослуяѵсиіемъ, насыщаясь духов ­ ною нищею, полезною для лситія нынѣшняго и грядущаго (Кол. III— 10 II I Солуи. V—II). ІІо])Очно живущихъ на собра­ ніяхъ церковныхъ судили и рядили и добрымъ совѣтом'ь, наказывая и денеяшою пенею, взыскаиіе.мъ за озорство и зло- обычаи. иаир.. за пагубную страсть винопитія или скверно­ словія. Духовное единеніе древле било, какъ бы ключемъ живой воды, около храма ирііхоящііе и старь и младъ ио ираздпіі- ісам'ь обл(Ч'ча;іи сісорби и нужды н духовныя и тѣдіеспыя. ^яюститглъ. І*едакто]іъ-Изд. 1. Кснгпѣеи'і., Г.ісдъ. ТПП. га.четы .,Го.-іос-ь Порядка^.