Голос порядка. 1911 г. (г. Елец)

_ 4 — писуемый богоносный отецъ, ^'потреби трудъ, глашаетъ, иаіір., Си. Митрофанъ, первый Епископъ Воронежскій п Елецкій, храпи мѣрность—богатъ будешп; твори благо, бѣгай з.;;аго п спасенъ будешп. До здѣ краткое назиданіе святоотеческаго любомудрія, напоминающее между прочимъ п о то.мъ, что православному христіанину нельзя пропускать пн единаго дня безъ обогащенія н увеличенія свон.хъ у.мственныхъ познаній, чтобы не утратить п ранѣе нажитое. Душа, какъ іі тѣло, не моясегь оставаться на одномъ уровнѣ, доляша пріобрѣтать новыя свѣдѣнія, какъ плоть поддерживается насущной ни­ щею. Необходимо всякому дальнѣйшее самообразованіе, гдѣ самыми лучшими н закадычными друзьями н являются душе­ полезныя книги. Но совѣту апостольскому п надо заниматься постоянно чтеніемъ (1 Т. 1\'— 13, Изобра/кенная доселѣ нѣсколько ясизнь о Хі)нстѣ н дастъ, господа, всякому изъ насъ миръ н любовь, а в.мѣстѣ и почет­ ную славу, какъ носителямъ христіапственности. Идите яге съ миромъ возглашать всему міру свѣтъ христіанскаго щюсвѣ- щенія. 1'к‘лн будете имѣть любовь меясду собою, то но втоіі христіанской добродѣтели нутеводнтелыінцѣ на Яѵпзненно.мъ нонрТпцѣ II узнаютъ всѣ, что подобные люди ученики Хри­ стовы і. XIII—3.5). Вѣдь кто говоритъ люблю Бога, брата ясс своего ненавндптъ, тотъ лжецъ... Любяй Бога, любить п брата своего (1. I. IV— 20— 21). Богъ въ помощь добротворцамъ въ добродѣланін (Мв. Л’— Кі), пусть Господь осѣнитъ н.хъ крсст- ны.мъ знаменіе.мъ пастырскаго благословенія іі нреподасть свыше освященіе (\'І с. 2<і н.) для предохраненія огь всякаго зла, II да нснолннт'ь добродѣющпхъ всѣхъ сущихъ на земли' благихъ,—молитвами приспоблаящпной н нренепорочной Бого­ родицы II особ.тнво того святого, имя котораго каяѵдымъ но­ сится,-—всегда II во вѣки. ^ л ю ( ^ т и т е А Ъ .