Голос порядка. 1911 г. (г. Елец)

бромеііа. какъ духовнымъ руководителямъ что кротостію и смнроіііемв, (Ми. XI—28—80) можно всо преодолѣть н нрі- обрѣетн нокон дуіііа.мъ даже скорбящимъ н оялобленны.м ь. ибо толг.ко натерпѣвшись гоі)я, узнжчиь ісакт. слѣдует'[> ясііть сь Г)ОЛчі(чо помощію. Г)Оя:есп$енныя :ке щілы, во св. тапнствах'ь преподаваемыя, для удаленія огь пороков'ь и ради преуспѣя­ нія ВТ. б.тагочестін дароваш.і всѣмт. вѣрующнмт;. (Мр. X^‘I— Іб). Надо лишь нрнлаі'ать стараніе вь борьбѣ съ мірскими иску­ шеніями н показывать въ скорбях'ь разсуднтелыюстт,. обнару- ленвать вмѣсто ропота терпѣніе, впослѣдствіи, по апостолі.- ско.му изъясненію, и нроисходнтт. отъ сего какъ добрый плодъ, лаітенская опытность, нобулсдающая не дѣлать другн.мъ того, чего себѣ не лселаешь. иначе ска.зать. поролсдается, возннкаеть братолюбіе (2 И. ' - - 1—7 н 1’нм. \ ‘—8—4), какт. союзъ, сово­ купность всевозмолпіых'ь совершенствъ (Кол. 1Ц—і 4), ибо гді'. .тюбовь. тамъ и Г>огъ. И дѣнствнтелыіо, чтобы лаіть но Божьи, по закону Хри­ стову, нулено ііребі.і!5ать во всетдашней .тюбвн іі мирѣ со всѣми (1 і. І \ '— 1(), носить друга д]>уга тяготы (Гал. \ ‘І—2), попу­ скаться, прощать недобролщ.тателямъ. каковыми чаще всего бываютъ личности недалекія, а потому и завист.тнвыя. коп то):мо ВТ. горѣ, но словамт. Св. іѣасплія Великаго, н нрнкн- дываются друзі.ямп, благодѣтелями свопхт. присныхъ. Конеч­ но, любезные чада по духу, для сказаннаго придется укро- щаті, н с.мнряті. постоянно себя (Мн. —8), упичтолсая того з.товреднаго червя—себялюбіе горделивой заносчивости, кото­ рое точить, тліггь и портитъ наше внутреннее настроеніе плп характеръ, разстраиваетъ иногда дотолѣ прекрасныя отноше­ нія мел:ду сосѣдями и сослуллівца.мн. сводитъ все иа личные счеты мелочнаго самолюбія, поселяя раздоры, злобу н нена- впеть. когда забывается, что дружба друлсбой доллена быть, а слуѵкба службой. Посему то, братцы, въ затруднптслын.іхъ во- нросахт. и не с.ті'.дуетъ ннког.та торопиться, сразу высказы­ ваться. Грубый, суровый и повелительный тонъ нонри.пічеіп. человѣку здравомысляще.му. Горячность нетерпима далсе и въ тѣ мгновенія, когда вынулсдаешься обузді.івать чужое за- блулсденіе. грѣхъ, проступокь, лучше употреблять твердое н в.’іастное увѣщаніе отт. іюлѵьяго Писанія, іѵіаголомъ лсечь сердца людей, что іюздѣйстліуегь несравненно сильнѣе, чѣмт> гнѣвливость н всыльчнвость. Гора.здо полезнѣе при невзгодѣ, несчастномъ случаѣ, калщому одуматься, посмотрѣть на себя, сознатг. свои недосгаткп. бѣдность н нищету духовную (Мо.