Голос порядка. 1910 г. (г. Елец)

3 наго частнаго п государственнаго развитія. На нпхъ лежала обязанность распространять всѣ богооткровеп- ныя истины среди окруяіающнхъ язычниковъ п слу- ЛИІТЬ для ННХЪ примѣ ромъ доброй жизни II д ѣ ятель ­ ности. Даже самое внѣ шнее поло/кеніе отданной Бо ­ гомъ во влад ѣ ніе израильтянамъ страны далжію было способствовать боукественнымъ п.:іанамъ приго­ товленія чрезъ нихъ вс ѣ хъ людей къ истинной вѣ рѣ II нравственной жизни. Эта страна лежитъ, можно сказать, въ центрѣ всего извѣ стнаго въ то время міра, на границѣ трехъ частей свѣ та— Азіи, Африки II Европы, на самомъ торномъ тогда пути, соединяв ­ шемъ .эти материки.— Менѵ ду тѣ мъ почти во все вре- , мя своей государственной яснзіпі евреи вмѣ сто того, чтобы благотворно воздѣ йствовать на сос ѣ дей—языч­ никовъ сами измѣ няли своему небесному Царю—Богу, впадали въ грубое идолопоклонство н іть такое мрач­ ное нечестіе, Ц) что служили соблазномъ и для языч- пиковт.. Всл ѣ дствіе этого евреи теряли связь меягду своими колѣ нами, а вмѣ стѣ съ тѣ мъ и силу, и по ­ тому весьма часто подвергались онустошнтелыіым'ь нашествіямъ, завоеваніямъ, даже порабощеніямъ со стороны близкихту II дальнихъ отъ ннхд> язычниковъ. Не рѣ дко, они II разсѣ ивались своими властителями ІЮ разнымъ странамъ. Такъ, десять колѣ нъ израиль­ скаго царства, почти совершенно забывшіе Бога сво ­ ихъ отцовъ, за 750 лѣ тъ предъ описываемымъ вре ­ менемъ были переселены за Евфрать и навсегда потеряли свое государственное бытіе.— И въ посл ѣ д ­ нія 90 лѣ тъ іудеи ,—этн остатки еврейскаго народа, образовавшіеся изъ двухъ съ половиною колѣ нъ, на ­ ходились подъ властію римлянъ.— Слушателп проро­ ка Іоанна іудеи долншы были помнить, какъ ихъ древніе предки каждый разъ, когда раскаявалпсь и исправля.ліі свою Лѵ іізнь, то вскорѣ измѣ нялось къ (^) Ногае НеЬ. 11 ра^. 110; ВаЪуІопіап Оетага, іп Ног. НеЬ, III, рад. 111 ,— 8 сЬбЙ, ра^. 26 и др;