Голос колхозника. 1941 г. (с. Долгоруково Орловской обл.)

голос КОЛХОЗНИКА 20 апреля 1941 г., Л'» 32 (1201) Кадр из фильма «Первопечатник Иван Федоров». Слева напра­ во: артисты Князев— в роли шута. Г. Иелов— в роли Барте­ нева. Б. Саяаев—в роли Петра Ти.мофеева, .заслуженный ар­ тист РСФСР П. ,’(оро.\ип— в роли Ивана Фе.дорова и артист II. Шириигфельд —в роли Ивана Грозного. курсы*нз „хорошо" и „отлично" Закочну В прошлом году я иоступил на заочные курсы редакторов стенных газет н рабселькоров, органп.зованные при районной газете «Голос кол.хозннка». Заочная учеба дала мне очень многое. Я теперь могу неплохо написать заметку, красочно оформить стенную газету. Все брошюры по заочному обучению я изучал тщательно: конспектировал их, своевре­ менно высылал «тветы па кон­ трольные вопросы. Своевре­ менно являлся и на консуль­ тации. В знании выпуска хорошей газеты мне много' помогли ёрошюры «Органнзамня рабо­ ты стенной газеты», «Как пра­ вить ;заметки», «Оформление стенной газеты» и .задания по русскому языку. В этих бро­ шюрах я нашел ответы на все волнующие меня вонросы. Для того, чтобы закончить заочные курсы редакторов на «.хорошо» и «отлично», я около месяца тому назад начал повто­ рение пройденного материала. 11 овторяю так: ежедневно по 1 — 2 часа просматриваю бро­ шюры, конспекты 1 дополняю их новым .материалом. Потом отвечаю устно на контрольные вопросы, которые слабо знаю еще ра.д прочитываю материал. 25 апреля в ре.дакцни со­ стоятся итоговые занятия. Т*- варнщи заочники! До .этого времени остались считанные дни. Сейчас обратите особяе внимание па цовторепие прой­ денного материала с тем,чтобы паша учеба увенчалась хоро­ шими и отличными оценками. Н. Филимонов. ХРОНИКА Совнарком СССР постановил, перенести в текущем году день етды.ха с воскресенья 4 мая на субботу 3 мая. ■_______ (Т.\СС). З А Р У Б Е Ж О М В многочисленных отк.чиках иностранная печать подчерки­ вает, что заключение Пакта о нейтралитете между Советским СоюЮМ и Японией является блестящим успехом советской внешней политики-. Японские га; 1 еты нншут, что Пакт открывает новую эпоху во взаимоотношениях мелсду СССР н Японией, Германская печать расценивает заключение Пакта, как «ценный вклад в дело консоли; 1 ацни общего ми­ ра». Итальянские га; 1 ети так­ же подчеркивают особую важ­ ность Пакта с точки зрения политики мира. .Английская печать рассмат­ ривает Пакт, как повое под- дерисание самостоятельной по­ зиции Советского Союза. Ряд турецких газет в передовых статьях отмечают, что заклю­ чение Пакта является успехом СССР. В СП1.\ советско-япон­ ский Пакт явился центральной темой печати в течение мно­ гих дней. Обзор иностранных телеграмм « * Как сообщает германское .Агентство Трансоннап, югослав­ ская армия с, 1 ались, и- военные действия прекратились в 12 часов 18 апреля. В Греции германские воору­ женные силы наступая но всей линии фронта— вт Албании до иоберсигья Угейского моря. Па Центральном фронте, немцы пе­ решли реку Вш'мрнцу. Герман­ ская авиация непрерывно ата­ кует англо-греческую пехоту. По германским данным на се­ вере Гредин захвачено свыше П тысяч пленных п большое количество ортлгия. В хо жевре- мя американские корреспонден­ ты отмечают, что англо-грече­ ские войска оказывают упорное сопротивление противнику. По­ тери немцев велики. В Албании греческие войска отошли на особую линию обо- ры 1 ы. Итальянцы вступили, в гор 1 иа К-)рцу, Клисуру. Премет, Лргнрокастрон. В Северной Африке герман­ ские войска приостановили д.иьнейшне нродвиження Вон развернулись на египетской территории в районе города Соллума. Агентство Рейтер со­ общает. что английское коман­ дование быстро стягивает вой­ ска к востоку от Соллума, сю­ да прибывают механизирован­ ные части освобождающихся в Восточной Африке. Продолжает­ ся Сопротивление английского гаршыопа у Тоорзтеа. Англий­ ская авиация совершила налет на аэродромы, сконлепця гер­ мано-итальянских войск II мо- томехчастей в Керинаике. По английским сообщениям англичане завершают ликвида­ цию остатков итальянских войск. * « В ночь на 1<! апреля гер­ манская авиация произвела первый массовый налет на ♦ ♦ Вел|{)аст— столицу СелсрН*;; Ирландии. С 16 на 17 а^ 1 р^‘■ исключительно жестокой оардировке подвергся . Как сообщает амерякаяскв корреспондент, что этот яа-!^ был наиболее сильным за время войны. ( 1 н длился ночь до рассвета. Разрушь*' сотни .зданий. Предполагает' что число жертв весьма велиК' Английская авиация в ледние дни совершала налет*' на Киль, Бремен, и другие п"? товые города Северной Гер'** НИН 1 оккупированной Фра* цин. Б ночь на 18 апреля глнйскне самолеты сбросф" бомбы очень крунного калиег в центре Берлина. Как чает английское ыцнистерет^ информации, это был 39 счету самый сильный из налетов на германскую столШФ Агентство Думей Цуснн общает «о возобиовленип ^ граничных столкновений Таи Д 1 ^французск 11 м Пщо-К'" таем. (ТАСС). ♦ ♦ бр1 С ПК 011,1 Ня. Под Ше! раз Дна Ря; Орг II • 1 ев 'Де Поч Хоз и )ро 5ав ^В 0 ( Сев, Нин Не !'ро бед, Ним «Н 1 Ни Пас |)е. Фотохроника 1 '^ Правда о „пасхе 1 С Х РИСТИАНСКИЕ попы уве­ ряют, что «насха»-это жраздник в честь воскресения «спасителя»— Христа «Сын бо­ жий —Христос,— говорят они, — жил на земле, пострадал за лмдей и умер, нотой воскреси взят богом на небо. По он явится снова, чтобы оконча­ тельно установить на земле «царство божие». Конечно, это сказка. И при­ думали ее даже не христиан­ ские попы. Она возникла под влиянием других мифов, то есть религиозных сказок, более старых. Мифы о «спасителях» жодобные этому, были у мно­ гих древних народов еще за- дв.чго до христианства. Что же касается пра.з,дника «пасхи», то с начала он не имел ничего общего с мифюм о Христе. Четыре тысячи лет назад в Аравин жили еврейские племе­ на. Занимались они скотоводст­ вом и кочевали со своими ста- Д. 1 Ш 1 овец и коз но оазисам Аравийской пустыни. Кочевое хозяйство у них было отсталое, и много овец и коз погибало в нустыне. Бессильные в борьбе с природой и потому об‘ясия- вшне все действиями сверх'ес- тественных сил—духов, евреи- скотоводы приписывали гибель своего скота злым ду.хам. Что­ бы задобрить этих ду.хов, они весной енраплялц многодневный ираздпик, на котором пршюсн- ФМ 948 ^ ли в ;кертву духам ягнят и козлят. Праздник этот получил у НИХ название «пасхи» — «уми­ лостивления» духов. Через несколько сот лет ев­ рейские племена переселились в Палестину. Там они стали заниматься земледелием. «Пас­ ха» у евреев превратилась тог­ да в праздник начала жатвы хлебов. В Палестине евреи-зем­ ледельцы ежегодно во время «пасхи» приносили в нсертву духам нолей н хлебов не толь­ ко ягнят н К0.1ЛЯТ, но н ле­ пешки получившие название «мацы», то есть пресного хле­ ба, выпеченного из муки но­ вого урожая. Принося эти жерт­ вы духам растительности, ев­ реи надеялись, что те за это 1ЮШ.1ЮТ нм урожай хлебов н в будущем году. Так старая ско­ товодческая «насха» стала у евреев Палестины пра: 1 Д 1 шком земледельческим. “ Постепенно еврейские племе­ на в Палестине слились и один народ. Появились -богатые и бедные: рабовладельцы и рабы, а также, свободная беднота. Вскоре еврейский народ был покорен более сильными сосед­ ними народами —ассирийцами, вавилонянами, персами, грека­ ми II, наконец, римлянами. По­ боры со стороны чиновников и жрецов, нодатн завоевателям ввергали трудящихся евреев в нищету. Гнет рабовладельцев делал их рабство невыносимым. Угнетенный народ восставал против своих поработителей, но восстания эти жестоко по­ давлялись. В этих условиях среди еврейских трудящихся зародилась вера, что скоро бог пришлет им на помощь «небес­ ного снаентеля» н тот освобо­ дит их нз пол гнета богачей и чужеземцев Ждали, что «спа­ ситель» этот (по-еврейски «мес­ сия», по-гречески «Христос») явится к народу на празднике «пасхи» и перед сввим прихо­ дом пошлет ЛЮДЯМ своего вест­ ника— «пророка» Илью. С этим мифом был связан новый об­ ряд. Па пасхальный стол ве­ рующие евреи ставили особый бокал вина для «пророка» Ильи. Глава семьи открывал наруж­ ную дверь и призывал мессию с Ильей посетить его дом. Так около 2 000 лет назад пасха» у евреев стала празд­ ником, во вр.емя которого они ожндалн прихода сверх'естест- венпого «спасителя». Как было уже сказано, мно­ гие пароды верили в различ­ ных «снаентелей». Из истории древнего мира мы знаем, что епштяпс верили в умирающе­ го н воскресающего бога Ози­ риса. У финикийцев и сирий­ цев таким «спасителем» счи­ тался бог Адонис, у греков^ бог Дионис. Миф о Христе возник под влиянием мифов об этих богах. Первые христиане в большин- стве были 113 трудящихся ев­ реев и рабов, живших под гне­ том Римской империи. Свой земледельческий праздник «пас­ хи) они сое.диннли со сказками о небесном «снасителе»— Хрис­ те.. Переходившие затем в хри­ стианство покленники различ­ ных восточных и греко-римских божеств соединили с «пасхой» многие свои обряды и сказа­ ния об умирамщих и воскре­ сающих богах-«сцасителях». Еврейская «пасха» преврати­ лась у христиан в многоднев­ ный весенний праздник, рас- падаюн 1 нйся на «страстную не­ делю»— в память его «воскре­ сения из мертвых». Когда киевские князья н гре­ ческие попы стали обращать в христианство восточных сла­ вян древней 1 ’ уси, то у славян уже тогда был свой весенний праздник в честь богов и ду­ хов предков. Как и древние евреи, в дпн этого пра.здппка славяне старались .задобрить богов ц духов, чтобы те помо­ гали пм во время нолевых ве­ сенних работ и послали уро­ жай хлеба, приплод скота, здо­ ровье людям. Для этого они приносили в жертву им хлеб, творог, масло, обмазанные кро­ вью животных яйца (духи буд­ то бы особенно любят кровь) и другие продукты. Долгорук)во,"Орловской области. Тип. газеты «Голос колхозника» Христианская пасха» на Руси слилась с этим славянским пра:$дником. Из него же в «пра^ перей’"' вославную» «пасху» такие обряды, как употрсб-’* ние куличей и творожных крашение яиц н т. д. * Такова вкратце история ‘ п»'’, хи». Попы ставили и став^‘ в пример всем верующим Хр” ста, который будто бы терВ' ливо и покорно нереноенл стр* Дания. Попы внушают верУ'”' щим в каппталистических стр* нах мысль о том, что не бороться против угнетателв*' надо терпеть, как терпел Хрв'^' тос, любить и прощать сво>'- врагов. Все это говорят и*Т ковники для того, чтобы ф влечь трудящихся от борьв против нх угнетателей— капв талпстов п помещиков. «Пасха» обычно совпадает ^ началом сельскохозяНетвепн работ, когда дорог каж'Д**^ день II каждый час. Б стране немногие трудящчв* пра: 1 диук)т «пасху», по в пв хальные дни в колхозах и фабриках кое-где еще бывав прогулы. Таким образом, ирв^'- нованне «пасхи» наносит ушт 1 нашему народному хозяйств!' др.Г Пионеры и школьники жны не только знать правДУ «пасхе» н понимать, что вредный ираздпик. Они добиваться того, чтобы прввВ о «пасхе» дошла до созпзвв каждого верующего. Н. Р ум ян ц е в^ Тираж 2500 эвз. Ответ, редактор А. ПОРШНЕВ. )ет( 1 *ас( 1 ол; '«Де Оо- ДОс; Дарт ^01 «ев “Уте 'Туг "вр! п '*тде Тор, Д 0 Ч| До.ц "Вде Те 'Ра 1 '’вщ ДДв 11 . к