Елецкий дневник. 1913 г. (г. Елец)
Е л е и к і й Д н е в и и к ъ. л;* іот Сегодня 25-го Мая 1915 г. Въ Елецкомъ Городскомъ Саду въ пользу Елецкаго Вол. Пож. 06—ва іімт>Егь Б і . і ~ Гвандіозкое Народное Гулянье п м ъ е т і . в ы т ь НН которое приглашены знаменитые ноздѵшные полетчики Ч Е Т Ы Р Е Ч О Р Т Д которыр ііо:п.:іуются колоссальнымі. усиѣхом'ь сиоимн голоиокружііте;п,ныміі нахпатьтающпми аоздушными иодетаѵлі ііа высотѣ .Ѵі (ііутокъ, но нс.ѣ.хъ столичныхъ городахъ Квроііы, за что прозваны русскоіі и заграничноіі прессой королями воздуіеа. Полеты Гіудугь пронлводнті.ся на спеціально устроенныхъ воздушкых'і. траиеиівхч. на IIлои^адкі. Гороленого Сада. Плата за входъ въ садъ : Взрослыя 10 к. Дѣти 5 к. Иа-дішх'ь въ Гос. Думѣ Мп.’по- ков'ь выступплъ сл> рѣчью, зпачи- тельная часть которой была посвя- іцоііа національному вопросу. К'алалоСь бы. чго критика пони манія націона.тпз.ма умѣрепнымн и правыми думскими улемоптамн д о .' і - :,кна была выяснить точку зрѣнія оратора, и вѣроятно сто нослѣдо- вателен. на вонрось. но при всемъ віпіманін к'і> разсуясдоніям кадет скаго лидера мтой точки зрѣнія нельзя себѣ представпть. Мн.тіоковь не, согллсень сь біоло гической теорісіі націонализма ука зывая. что нужно от.інчать біологію огь общественной нсітхо.зогіи. При утомь оіп. глухо ссылается на на учные авгоритоты. не назывуія ихъ ііоче.му-то. Любонытио было бы, однако, знать, какая уто наука въ вопросѣ о развитіи національной культуры раздѣляетъ біолоі'ическія н.ачала оть нси.хологнческпхъ; что уто за научные авторитеты, которые не видятъ нремственной сіяізн мея; ду темнераментомзі націи, явля- іощп.мся резу.:платомъ извѣстпыхі расювых ь (т. е. біо.тоітіческнх ь) іірпз- паков'ь и націоііалыю'й психологіей? І ’азвѣ существуютъ такіе нЗелѣдова- елн національнаго развитія какого- нибудь нле.\[еии. которые не счи та ли бы то, что называютъ безсозна- телі.нымъ, то, что трудно поддается анализу , всю почти инстпнктнвцуіо жизнь лю дей—оіілото.м'і., (})ундамен ТОМЬ, на которомъ наслаивается иа- ітіона.іьное сознаніе? Ііе.іьзя полагать, что Ми.'іюк(мп> опровергъ біологическое начало'каіп одно нзь услотіій образованій и рос та національнаго сознанія. Д алѣе ііредставнто.'іг> кадетской фракціи утворяслал'ь. ч;го релш 'ія и національность иеравнозначущ ія по ня ГІЯ, что,ре. інгія іи' есть націона.ть- пый нрнзнак'Ь. н опять ссылался па науку. Отъ такого отрпцанііг, как і оть исходнаго цункт;і. онт. нереще.'П. къ.-.лфнтііческой оцѣнкѣ русской ку.тьтуры. как і. культу[)Ы нац іональ но-религіозной. Не касаясь уя:с того, что д.тя та кихъ' ра^СзикдоніЙ нуяліо' опредѣ лить сущность націи, а оігь Ш‘ сдѣ .іалт, итого, Мн.:іюковъ обнаруяньть іболілпую забывчіГвость. Оігь забылъ н о Вл. Соловьевѣ п о русскихъ славянофилах'ь-Хо.мяковѣ,ѵіеонтьовѣ и другихъ, которые только при свѣ тѣ религіи об'ьяснялн русскую д у ховную національную яспзнь; нако нецъ, оиъ забы.ть о Достоевскомъ. Вѣдь всѣ взі'ляды названныхъ іірел- ставителей русской литературы, фи лософіи не относятся къ ..археоло гіи", какь но.'іагаеть кадетскііі ;иі- дер'ь. Что такое нація? Не отвѣчаегі. на ИТО М н . тіоковь . пусть отвѣтитт, одинъ из'ь тѣхт. соціо ,ЮГОВЪ, кото рыхъ так'ь часто любятъ цнтнро- ватт. ка.'кп'ы; говорю о Кллішекѣ>. ііотд> что т'ог.Ортігь итогь мыс.:іителг/. „Нація есть нѣчто субъективное, т. е. свойство онредѣленнаго содержа нія сознанія. Груіша людей, созиа- ющих'ь себя обт.единенными мно- .кествомъ общііх'ь своеобразныхь ку.!іьтурных'ь б.тсмептовт. тт .рбіднм ь псторическіім'ь гірот.тьтмт> и пОитому от.тнчны.мн отъ другнх'ь .'іюлей, образуеті. паи Ію". (Общее ученіе о государствѣ, стр. Ьб). И т а к т. кулілура націи инлнвилуалыіа. от.тігша О’гь другихъ культурь. Идя да.ті.ше отъ итоію оііріщѣло- нія н обращаясь къ исторіи русска го народа, мы видимъ, что вь скла дываніи русской паціоііалг.ной ку.ті.- туры религія занимала выдающ(*еся мѣсто. І'іслн СМЫС.ТТ. опредѣ.тенія Іѵтлпнека заключается вт> то.мт.. что каждая нація нмѣо'гь свои пути кь истинѣ, что таки.м'ъ обргьюы'ь,- су- ществуетт. нс толі.ко націона.тыюо нскуссп'.п. паціональшш і(іилосо'фія. но'П націопалыіая гіаучса. то ііарод- нбе русское мірбсоЗерцапТе бтнеч'а-і'- лѣшиееся на , всѣхт. оПластях ь духа народа, но своей нрирод-р р(.>- лнгіозно. Православіе д.ія русскаго человѣ ка-путеводная звѣзда, освѣщающая ему всѣ СТ 01 ЮНЫ яснзніі. Правосла По Перно(порско№у побережью. { І І р о О о лж т іс ) Ваяаіое неудобство Кавказскаго побережья Чернаго моря заключает ся в'ь томъ, что здѣсь гаваней ма ло, тоже и в'і. Гаграх'ъ. -Пароходъ становится отъ берега саясенях ь въ трехсіах'і.. іп. пароходу іюдг.ѣз7ка- ю'тъ •' лолкп—феліогп.- Въ которыя пйТ!спжпрогл;'п 'СііускйіоѣТ. і'ііГ’і'ранлГ При хорошей_;иоі'одіОир..интерес но и хорошо, ибо лодтггшткп паролѣ очень ловкій, іі на водѣ точно утки, но нрн во.'шенін нодіібная 'шгерацйі насъ, степняковъ, страшить но пои вости д'іяіа. - Особенно интересно тутъ сѣ д а ма мц .- Іі ачни?.юі'ьліепвші ч;»■>ьі, аЧ а Ѵ і ,'. но ае усугЬегь вс.'ія'сть поахѣ'Гь, какі> подхваченпая .іовкнмн пука ми, уже окажется в ь ль'іяшучцдй лодкѣ. ....' Но бываетъ и такт.. что в'ь Гагр'ы, Новый Лфппъ и другіе! нучіл'Ы нр- бережьй пар.оходы не за.хрдіпч.-. но иед'йл'Ь.- Гхьпьчіі-е. р>ібі>. нод к-ьхатк к'ь ігЛрохолу пе.ттяіч. а., чцтому' ировозять ііассажироігь пгі) • Ново россійска до Ііату.ма, н удаст ся, высадиіъ• і’лѣ ну;кно на обрат- ііомь пути. ІѴь море выдвшіу'П, пмепуе\ц,(й пристанью высокій деііевянньпі ио- мостъ. на который опять с'ь .'ю- докь нуилні нодниматся но грану. 110 тутъ сБ'ѣтло. какъ лпем ь. и ру кой подать до шпкарныхь іостин- НЙЦЪ. В'Ь открытое окно гостшпмщы не сется шум'ь морского іірпбоя. Ивѣ- лай морской воздухъ с.мѣшнвается съ ароматом ь цвйтов ь, н не чувствуя подъ собой морской зыби, ііршіілосі ИОД'І. соловьиныя віе и національная психологія рус скаго народа внутрешіе -связаны. Эту мысль ходолѵсственно выразнлт> Достоевскій В 1 . своемъ старцѣ Зо- енмѣ. Коі'да - то Достоевскій въ своихъ дневникахъ протестова.тъ противъ грани, которую, нѣкоторые иногда проводить ме:кду простона- ррдным'ь, какъ характернымъ для одной группы населеніемъ и народ- ным'ь. какь характернымті для цѣ лаго. і Ѵ.зйгібзность -русскаго Н ац іо нальнаго міросозерцанія состав.'іяегь черту не одной какой-ішбудті груп пы населенія, а чеіѵту всонародную. Отсюда явствуетъ, что ка.тетское пониманіе національной психологіи не народно, ие націопа.лыіо. л вы воды, цоетроенные кащитскимт, идо- олбгомт. на такой шаткой базѣ но- ннманія наиіопа.:іьзма. кстати ска зать. недостаточно выяв,:іеинаго, са мо собой отцадаю'гь. ЧУБИН'Ь. Внутренняя 5(ронака Въ мірѣ воздухоплаванія. Воеыш^і’! министръ, нъ плі.ятіе изъ общихь правилъ, выря.аиль согласіе на участіе двухъ военныхъ летчиі:овъ для полученія . Ро.манонскаго" приза. Призъ "ітоп, состоитъ п.зъ Ц'Ьнпаго кубка и ]0.(іОр руб. п будетъ вМданъ 1 января 1414 г. за совершеніе переле та изъ С.-Петербурга въ Москву и об- І»атно вь теченіе 44 часовъ. 1)ь военпыхт. воздухоплавательныхт, круіахі, сог.ласіе мипистра встрѣчено весьма і;пчунственно (какт. и.звѣстно, во- епнпы.мь .летчикамі. запрещено прини мать уч.істіе въ по.’іетахъ па призы) од нако, вь то же время іифииые летчики отмѣчаютъ, что ес.ли аэро^кдубш не вы- работаеп, уравнительныхъ условій по- крѣнко заснуть трімн. і ’шпшмь утромь осмотръ итого орнпша.ті.ііаго куро])тпаго пункта, своему творцу Принцу 0.іг,.денбург- скому обязаііНшо ііо.іояснтелыю всѣмъ. Имъ устроены н нрііо'тъ іі реальное учіі.іидіе,,.. ц торговый" по селокъ. Къ каяѵюму наіюхрлу ы.і- ходнгъ на пристань Сь (іноею суко ватою, палкой, .11 какъ, заботливый хозяинъ, ВХОДИТЪ но ъ.сѣ .мелими г^Ггргской'''■к.ч'и^^атіIМ(‘<• 1 •ой станциц м іЖ СІ^б двбрец 'іГТ іа“ пцтобГе х'і+шаг^ гнѣз^ла/туишнс'ь падь ку- -(я>{4тцм'ь. -Оріттналеігъ іг іераенвь ято'гь каменный дворецъ, сь іраса- .ломЪгДіЯУвняго і’ерманскаго^ р.ыцар- Р)саго замка, ііри.тѣшівшійся на (іеб- р'іі ВЫСОКОЙ каменистой торы. .4-ІЯ климатической станціи бере говая, •но-.^юр'а , соібствениц уяцаІ ибо громады горъ б.'лшсо .здѣсь цона.т- пшіу.іисі. К'Ь м(фю. о чемъ можно »(?уднть хотя бы 110 цеіітра.'іі.ноіѴі’о- отшцшц'Ь.мС'ь пРфедияго фаса.ла че- .З’ьіре мгажа.' а сзади .'ипш. однн'ь. ибо з;цініе цн- но.норнну -вдвипуто ць-л'ору.; -- ^ Іѣя'лтый н.ъчяп>-для купанПф. бе- рсррвац іюлб'са прбд(»гавляегь собого шчірерывные 'ЦігЬ^нш'цт и субгро- шгіе'скій с.ъть. 'Кшіарггсг.т, на.'іьмы разныхъ соргрві. и видовъ, маи- дарнпы, іі.'іатаны, йа.\іиук'ь, а вигъ алоц выбросило ціИітовой стебель В'Ь раз.чгЬрь т,елегрщ|шаго столба. ' По берегу орнгпііалыіая жел'І'.з- няя дорога от'ь т о р г о в а г о по селка до морской куналыиі сагкс- иеіі на пОИ. Щслпктж возптъ вагон чикъ. іыага В'Ь конецъ но 2 коп. съ персоны. Старая упраздненная крѣпость на берогу: бывшій опорный и сто- гюжевой пунк'і'ь отъ временъ завое ванія Кавказа. Иь кр'Кпости, возста- ноік'іенная древняя маленькая цер ковь. гротескнх'ь или веііеціанских'ь времен'ь. сложенная пзз. неотесан- наги дикого камня, передъ нею ію случаю праздника для богомо.іь- цеи'ь полотняный , нав'Ьс'ь. круі’ом ь оѣгут'ь горпіле ручьи н с/гоятт.. как'ь колокольни, стройные кипарисы. Инрочсм'ь. круі’ом ь . всюду -така-я масса ци'іѵтрвь, водьі, зелени., зеле- нп и воды, б'ѣіііено бі'я'ущей с'ь .далышхь гориых'ь крялсей. ^інрочемь. вода здѣсь., какь и ‘шлѣе но ІГавказскому ітобцвсжыо Нерііаго моря, запряжена иь работу. При троптгіоскпй''расттттт'лышстп,' нродолясающейсѣ’пойти К» м'І^яцев'ь В'Ь году II 'Масепт ■сб‘'КгатЬйіфй‘ Фь горь волы, ноберелсьо раітКе было зафъ'ючено н ' господствовала ■вь Л'Ьтнее время .смертельная лпхор'Л.'і- ка. Чеиерь всюду дрспаял.. всюду' каііа.'інзація. Сверху сал-ней з.а сто вода взята вь чугунныя: трубы, ііаііравлеиа наз.іоктрическій моторь. а потому курорт'ь весь н за.тцть .це- шовым ь ;-»лектрцческим'ь, сн'1'.то.м'ь. Три гостинницы: народныя столо выя ЛІЯ* тузе.мТіёіть' ' іі русскихъ, аитомоби. Iышй гараж'ь, ,сь- ш‘доро- гою таксою' д.ія ііоѣзЛокі> иЬ мор-- скому побереікыо. но*ііюсс<;,. на т.ы- ся'П" перс'гт/,' ігдущсліу-ю'гь 1Патума к'ь Тіовороссійску.' Много духішоітьѴ' К(>1і*еенъ.' Тлѣ можно улсе наб.іюдать и восточные тины, а Кавказскіе типы разно образны •II нн герсспы. Г)0 ' племснъ и й'і языка и иар'Кчія гю утому побережью, и иср уто еще ііезабыв- ШІЙ о СІЯИ-МЬ НрОШЛОМЬ, . В'і. боль- ішшств'і. случаевъ вольнолюбивый и физическаго труда .діе любящій народъ. СнуС'ГН.'ШСЬ С'Ь горъ, СНЛЯ'ГЬ В'Ь кофейняхъ за чашкою чернаго кофе II стаканом'Ь вина, благо то и дру гое здіюь стоить всего й коггі>йкн, играютъ В'Ь шашки и кости. Па го •зов'іі палоятенъ башлыігь, чалма, или мѣховая папаха. Ксті. в'ь хо- роиш.ч'ь бешметахъ,, есть в ь тряп кахъ . но' ненременно у ка:к;іаго торчи гь кннлсал'ь. оіціавлешіыГі в ь Ѣеребрб. Народъ пёоиьгіайно вѣжли вый. старающійся вамъ ч'Ьм'ь-либо рыцарски угодить, особенно.,; ес.'ш первый подашь ему руку, зго тз'ь главахъ гортгп> оі;оііек'ь„ щіднмо, гі'о опасно ноі'далнть 'Н'о іюдов'іі нргшів'к шерсти. Г. И'Сар.ко* ц6.сцдхрл 'ца.. дои сдь .марта. По пути заш.:ін въ руссіеій духа ігь ^татььП|ТГТ\іибтёшт^ ІІ хозяева, сахш I I 'п р и с л у г и . ' Иебофыііое г])ігз- п іватое гв^мі'.щсніе,'ію аренды п л а тятъ мои рублей. і Попросн.’ін ()іруктовой воды, я угЬетплтУ хозяина табакр.м'і),. смот римъ тащить заііылсииую бутылку вина. . ■ . — Позвольте, УТО зач'Ьмъ? | — Іѣ.і меня угостили, л обязанШ угостить вас'ь. таков'ь кавказски') обычай, а -чцеитом ь вы такого вина не видали: изъ вялсиа- \пн о [ 'р ад аГ мы_ с:ь. в аш і по с т а канчику и ВЫНЬОМЬ. г — ■И высыпа ть грстеріЛімпому хозяи- 1.Ц', ц<;ю,-Д'абакерку, а.^ оиъ дотоаіь паДарп.ть-'нЬм'ь <і»руктові,. ; ' ■— Н'і.'м'ь оигФ заіш.м'аіогся, сиро- си.ть я у хозліша. пЬка§ілвая гл а зами па туземцев'ь? ук'ра.тн гдК-нпбуль барана в ь сос'Вднем'к ау .іѣ . спустн.чпсь с'і. горъ по гудятъ— , , ■> - - л спокойно тсие[)Ь? - Идите II ночью въ горы, н и кто не гіюнегь. только-между собой у ш і г ь ведутся кровные родовые счеты. ( 'П р о д о лж е н іе с л п .д у еш ъ ) . И. Иванюшенковъ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz