Елецкий дневник. 1913 г. (г. Елец)

2 е л е ц к і й д н е в н и к ъ . Л'О 84 Вь туманѣ вечс])і:емь песеппяго дня Уснула ты, тихая [іадость моя; Вылъ блѣденъ тоть ненеръ, блѣдна была ты, Тебя украшая, живые цвѣты Предательской змЬіікои ползли сь твонхъ плечъ. Вокругъ замиряла начатая рѣчь... У груди, у каждаго, помню, плбча; Горѣла большая, большая свѣча... Я ждалъ'—ты нрбснешся!.. Я чуда вйе ждалъ, ^Іго дѣлалось рядомті не зналъ, не видалъ. Но тѣ цвѣты—змѣйки... Я самъ ихъ принесъ, Я зналъ, что о жизни поконченъ вопросъ. Я зналъ, что свергпп.іось, что ты умерла. Что вѣчная ПОЛЬ наступила, пришла... 51 зналъ... но л вѣрпть тому не хотѣлъ И вдругъ... Кто-то жуткую пѣсню запѣлъ. ,, Уснувшую радость" запѣ.чт) я п самъ, Ста.нъ вторить той пѣснѣ, давъ волю слезамъ... ІІнѣ было уснувшую такъ тебя ясаль, Таііъ сердце мучительно жгла мнѣ печаль. Душа изпывала—тебя все звала, А ты все молча.та... а ты все опала. Спала безпробудно, блѣдна, холодна. Чуждая дл.ч многихъ, лишь ыпѣ все родпа... Веспа миновала п лѣто прошло. По пх)ежпему мпѣ безъ тѳбя тяже.ло. По прежнему сердце щемитъ да щемитъ Л радость моя не проснулась—все спитъ. Все №1114. безпробудно,, блѣдна холодна, II все, какъ живая—близка, мпѣ родпа. Павелъ ПІацйи.х’ь. Легенда опребываніи въ ЕльѣцДаря Михаила Ѳеодоровина Розанова. Елецкое Отдѣленіе Орловскаго Цер­ ковно Историко-Археологическаго Об­ щества, въ одномъ изъ свонхъ засѣда­ ній по поводу организаціи въ Ельцѣ торжественныхъ празднествъ въ память 300-л-Ьтія Царствованія Дома Романо­ выхъ, между прочя.мъ выразило поже­ ланіе, чтобы ор.го февраля ' сего года, наканунѣ юбилейнаго дпя и зд ан ія Ми­ хаила Ѳесгдо[іовпйя РомаііОва'’'^па Цар­ ство. была отлуясепа торжественная Все­ нощная Просвящѳпнымъ Митрофаномъ, Епископомъ Едеццимъ, во Влндпмір- скомьХрамѣ, находящемся въ Черной Слободѣ. Ііастоявіѳе пожеланіе, принятое Пре­ освященнымъ Митрофаномъ, Епископомъ Елецкіш'ь,было своевременно утверждено Покровителемъ Общества Преосвящен- ны.мь Григоріемъ, Епископомъ Орлов­ скимъ, н Сѣвскимъ. Въ засѣданіи Комиссіи^ созванной Предводителемъ Дворянства В. Г. Вет- чииіпіымъ 4-го января сего ИИЗ года для выработки программы празднованія въ Етьцѣ гобплея Дом.ч Гомнновыхі>„ Отаршияа Е.тецкягп (Общества Хоругве- - носдев'ь Г. Д. Ѳедоровъ предложилъ для большей торжественности Всенощ­ наго Богослуженіи въ Черпоіі Слободѣ 20 -Г 0 февраля сего года устроить къ этому времени еще ІСрестный ходъ изо всѣхь церквей города Ельца во Владиг мціекій Храмъ съ тѣмъ, чтрбы ,Св.. Хо­ ругви оставались всю ночь подъ 21 -ё февраля въ томъ Храмѣ, гдѣ, по пре­ данію, молился первый Царь из'ь До.ма Гомановыхъ Михаи.лъ Ѳеодоровичъ, гд ѣ находится Владимірская Икона Воя;іей Матери, иожалоранная. по словамъ ста­ рожиловъ, въ этотъ храм'ь Царемъ Ми- . ханломь Ѳеодоровичемъ, и гдѣ устроенъ единстпенпый въ Е.!іьцѣ нридѣлъ вь честь Св. Михаи.ля Маленна, соішнеп- паго первому Царю изъ Дома Романо­ выхъ. . Предложеніе Г. Д. Ѳедореша было . принято ІОбплеігною Комиссіей сочув­ ственно, но съ тѣмъ лнпіь измѣиѳніемъ, , чтобіі и Крестпыіі Ходъ, и торжествен­ ное Богослуженіе въ Черноолободскомъ Храмѣ были пріурочены къ 12 -му іюля этого го,:^а, ко дню престольнаго празд­ ника въ этомь Храмѣ въ честь Св. Ми­ хаила Малеипа. Измѣнепіе это было вызвано .моимъ зяявтепіемъ на Собраніи Юбилейной Комиссіи о томъ, что „.Чегепда" о пре­ бываніи вь Ельцѣ Царя Михаила Ѳео­ доровича есть не болѣе, какъ „легенда'*, не имѣющая себѣ никакого подтверждѳ- пія вь дѣйствительпыхл. документаль­ ныхъ историческихь данныхъ. Мое заявленіе вызвало возраженіе 1 . Военный-бюджетъ Италіи,на 1913 г. Итальянское правительство закончи­ ло разработку проекта военнаго бюдже­ та ыа 1913 г. Но сравненію съ іірошло- годшімл., опл. уменьшенъ па 3 милл. франк. Всего на нуясды обороны намѣ­ чается 414.638.510 фр.. изъ которыхл. па чрезвычайные расходы выдѣляются 59.077.628 фр. ^Іпслешшй составъ арміи предпола­ гается . прежній: 250.000 чел. 'Между тѣмъ, согласно шіатахіъ, составь италь­ янской арміи мирнаго времени дости­ гаетъ почти 300,000 че.л., изъ чего мож­ но заключить, что финансовое положе­ ніе Италіи цродоллсаетъ оставаться не блестящимъ, т. к. ей не достает'ь и пн 1913 г. средствл. содержать свою ар.ѵ.ію въ но.лпыхъ кадрахъ. Иовцдимому,. од­ нако, правительство надѣется, что пар- ла.мент'ь взыщетъ какія-либо средства къ увеличенію военнаго бюджета, такъ ка'къ прапиге.льствеппый оффиціозъ ,,Горп 1 о Котапо" продолжаетл. доказы­ вать пеобходпмбсть доведенія численно­ сти арміи па 1913 г. до 265.000 чіз. 2 . Въ Германіи спѣшік»-достраивают­ ся три новыхъ большихл. дирижабля; сл. ихъ оборудованіемъ, гер.\іапскій воз­ душный ф.лотл. будетъ обладать эскад­ рой вь 12 большихъ дирижаблей но- вѣйшихл, типовь, ііриспособлеппыхъ псключите.тіьно д.ля военныхъ цѣлей. Національная подписка на воздушный флотъ, организованная въ этомъ году, дала 7.200.000 марокъ, что вмѣстѣ съ суммою, собранной послѣ первыхъ неу­ дачъ, постигшихъ графа Цеппелина, со­ ставляетъ 13 1/2 мил.ч. марокъ част- ныхл. пожертвованій, в.дцты.хл. пока въ военно-авіадіонноо дѣло въ Германіи. 3. Въ послѣднее время въ Германіи особенно серьезно заняты разработкой вопроса объ организаціи телефопно-без- проволочной связи съ воздушными ко­ раблями;, такая связь^ па пространствѣ вл, 200, 300 кіілометр. уже 'достпгпута, по нѣмцы стремятся къ ея распіяреиію до 1000 киаометр. Помимо постоянныхъ пріемнылЛ. станцій, созданъ особый тинъ автомобилей, спабженныхл. безпроволоч­ ными телеграфными аппаратами. Татьянанъ день. (Іі'о І'-і іиі^аріі 19Іо г.) Газеты сообіііаюіъ, что ві. теку­ щемъ году Московскій университетъ будетъ прііздііовать традпціонный Татьяиііи'ь день. Улсе сь 1904 года актовый залъ университета не огла­ шался въ день 12-го января звука­ ми, заимствованной у нѣмцевъ пѣ­ сни ,.0аіп1еатш>“. А вѣдь зга пѣ- бывшаго въ Засѣданіи Гіомиссіи ' Това­ рища предсѣдате.’ія Елецкаго Отдѣ.ленія Орловскаго Церковпаго Историко-Архео­ логическаго Общества— 7!. Л. Холина, который въ продолжительной рѣчи ста­ рался докаяать.что „легенда“ о посѣще­ ніи Ельца Царемъ Михаиломъ Ѳеодоро­ вичемъ отличается болі.шою стойкостью п что вл> данномъ случаѣ преданіе, ле- гепда—является такимл. же безспор­ нымъ докумеитомл,,' какъ докумепгь иапнеанпый на пергаментѣ. („Елецкій Дневникъ** Л» 82-й 1913 г.) Легенда всегда останется легендою до тѣхл, поръ, пока она не будетъ под­ тверждена научно-установленными д;ш- пымн II доказательствамп. Задача нашего Общества и- заключа­ ется въ томъ, чтобы путемъ тіцатѲѵЧЬ- ныхъ серьезныхь историческихъ цзілсна- нііі усшинавливашь истину, ^ П 9 дтвер- ждать то, что, дѣйствительно, подтвер­ ждается ішучно-провѣренпымп данпымн, п,'Наоборотъ, нужно развѣнчивать ле­ генды ^і различныя преданія іі сказанія, когда онѣ не. только не подтверждаются ничѣмъ, но даже . протнворѣчатъ до- стовѣрпо установлениы.мь нсторнчес- кіигь 'дапнымл!. Поддерживающіе легенду 6 ііребыва- пін въ Ельцѣ Царя Михаила Ѳеодоро­ вича хотять установить такой фактъ, которыіі іьмѣлъ будто бы мѣсто не во времена доисторическія, не за тысячи лѣтл, ДО нішіего времени, а всего лшиь—г триста лѣтъ толпу назадъ. При эхомъ рѣчь идеть не о како.мъ- лпбо мифпческомъ легендарномъ лицѣ, мало извѣстномъ—рѣчь идетъ о ііер- вомь .Царѣ изъ Дома Романовыхл., скончавшемея л ъ 1645 году, то 'есть ме- ііѣе 300 лѣтлі тому назадъ. -'.-Посѣщеніе Ельца Великимъ : Госуда­ ремъ, Царемъ, всеяРусін Самодержцемь, Богомъ Хранимымъ, Богомъ пзбра-п- іш.мъ II Воіомъ вѣпчапшішъ, какъ иа- зываетъ ІІихапла Ѳеодоровича вл, сво­ ихъ письмахл, его родитель Патріархъ Фп.іарехъ Никитичъ, посѣщеиіе такого Лица не діогло не остав іт , замѣтнаго слѣда въ исторцческпхл. докумепталь- ныхл, записяхъ и памятникахъ. . Дицамь, ноддерліивающнмъ сказан­ ную легенду, достаточно было бы при­ вести этому хоть какое-лпбо докумеп- та.льное научно устаповлешіое подтвер­ жденіе этоіі легещцы... п споръ былъ бы закопченъ п устраненл,. ііеліду тѣдгь до спхъ поръ ни г. Хо- липь, ппдругія лица, поддерживающія эту легенду, пе цріівелц еще ни разуй нп одного песомпѣнпаго дока; 5 ательства нстинпостп этоіі легенды. До сихъ поръ всѣ сторонники леген­ ды повторяютъ только съ тѣми или другими измѣнепіимн слова одного изь іізслѣдовате.леіі Елецкой Старины г. Рндпнгера, напечатанныя на стр. 40-іі его н.звѣстноіі ішпжіші „Тііапіеріалы д.ая исторіи п статистики г. Ельца", гдѣ говорится буква.льио,слѣдующее; .Царь Михаи.ль ѲеоддроВичъ былъ вл. Ельцѣ. Преданіе Говоритъ, что онъ . въ то время былъ боленъ, жилъ въ Нер­ пой Слободѣ II былъ у обѣдни во Б.та- димірской церкви, и за все это пода­ рилт, Черной Глободѣ землію, которая теперь припадлежитъ Ельпу. Піптели 'Черной С.лободы долго спорили сл. Ель чапнмп 'объ штой землѣ.г Ті'ѵпіп Царской грп.мошы на нсе утерялась песь.иа недавно,- • Видѣвшіе ее .люди говорятъ, что Она была обрызгана кровью одного изъ Черное,лободскихл. крестьянъ, котораго кто-то поколотилъ во время разбира тельства спора о землѣ**.. Въ той же книжкѣ г. Рндпнгера, па стр. 59. напечатано: „Церковь Владимірская построена въ 1784 году, а колокольня нри , неіі вл, 1809 году. До построенія этоіі .діерквп, въ 10 -тіі сажняхъ отъ лея кл, югу, на­ ходилась деревянная Церковь.' вл,"Кото- рой былл, престолъ во имя Св. Михаила .^ 1 алв»па. устроенный въ знакл, благоднр- пости жителеіі Черной Слободы кл. Ца­ рю >,Іиханлу Ѳеодоровичу, но віюслфд- ствіи эха Церковь была отдана въ село Зл'обинѣ-Ворголл,**....; ■ , .... Вл, Церковп хранятся замѣчатель­ ныя своею древностію иконы Владимір­ ской Божіей Матери, Елецкой, св. Піи- колая Чудотворца и св. 11р. .Сергія Ра­ донежскаго*'... , К нп ; кк ; і ' г . Рндпнгера біі.ла иапёчата- ИЛ. вл. 18(54 году. Послѣ этого легенда, запысанизя безъ всякой провѣрки г. і ’ндингеромл., повторяется также безъ всякой цровѣркн и другими нзелЬдова- теляміі Елецкой старины, которые по­ вторяя эту легенд}', ссылаются только на книжку г. Ридингера и не приво- дятм. никакихл, другихъ даниыхл,. Такл, между прочимл^ г. Ііа. І{ожу- ховъ въ своей книжкѣ „Е.іець'^, . нздап- пой в'Ь 1р11 году, на стр. СО-й, пншетт,: „Разсказываютъ, что іМпханлъ Ѳеодо­ ровичъ, будучи уже Царемъ, часто прііъзжа.гъ въ Е.іецъ и останавливался вь Черной слободѣ и будто бы, въ благо­ дарность жііте.ляыл. Черной слободы подарилъ землю, прилегающую къ пей, п выдана была соотвѣтствующая напи­ санная золотыми буквами грамота на владѣніе землей, но въ прошломъ сто­ лѣтіи она была утеряна нѣкіиыъ упол- номоченпымъ жнтелямп Черпоіі слобо­ ды, имѣвшими съ городомл, тялсбу от- посптелыіо того, кому припадлежіітл, земля, городу или Черной слободѣ; но въ виду того, что 'Іернослободцы дока­ зать права собственности на тяжбеннуіо .аемлю не могли—за потерей документа, —земля перешла во владѣніе города*. II г. Кожуховъ, пазываюпіій свою кнплжу „Историческимъ изслѣдова­ ніемъ*, повторяетъ легендарные разска­ зы г. Рндпнгера безъ всякой провѣрки и подтвержденія, также, какъ ,онъ па стр. 54-й своей книжки „Елецт,** повто­ ряетъ опять ошибку Гі і ’идныгера, ут­ верждающаго на стр. ;57-й его книжки, что Михаилт, Ѳеодоровичъ, Романовъ идбранъ. въ цари Л - іо оюпяоря 7413 го- го, тогда какъ давно уже точно извѣст­ но, что избраніе Михаила Ѳедоровпча на Царство произошло 21-го февраля, а не 21 -го октября 1613 года. ^ Никакихъ данныхъ въ подтвержденіе легенды о посѣщеніи Ельца- первымт. Царемъ изъ Дома Романовыхъ не при- водиті. II другой современный намъ изслѣдывать исторіи Е:іьца г. А. Воскре­ сенскій. ’ Въ своіі книжкѣ „І^ордіъ Елецъ въ его настояще.цъ и прош.го.яъ*, изданной вь 1911 году, г. Воскресенскій на стр.' 132-й говоритъ: „Въ исторіи ^Іорной (Ітободы XVII вѣка' заыѣчателегп. слѣдующій случай. Однал;ды Царь Михаилъ Ѳеодоровичъ, осматривая крайніе предѣлы своего царства, былъ между 'прочимъ и въ Ельцѣ и доѣзжалъ до Талецкаію острож­ ка. На обратномъ пути въ Москву до­ рога лежала ему чрезъ Черпу’іо слободу. Подъемъ по этой дорогѣ въ х’ору былъ затруднителенъ п ііу''гь въ сырую дол:д- ливую погоду невылазный. ‘ЛЬшадп, за­ пряженныя въ экипажъ царскій, выби­ лись изъ силъ и, наконецъ, стали. ^Іер- послободскіе жнте.'ш, встрѣчавшіе царя, с'ь полнымъ усер,діемъ новезли на себѣ царскій укішажъ на протяженіи до трехъ верстъ. ' ■■- По словамъ г. Нсіекресенскаго-, въ благодарность за это усердіе Михаилъ Ѳеодоровичъ пожаловалъ землю жите- лям']> Черпоіі слободы „охъ ихъ жилищъ д^о того мѣста, до коего они проводили ефо**. ■ ' ‘ Къ сожалѣнію. II г . ' Боскресеяскій, передавая сказанную легенду въ нѣ­ сколько ішоіі формѣ, также пе приво­ дитъ никакихъ къ тому иодтвернсдецііі. ІІарро’пшъ того, , онъ же самт> далѣе сообщаетъ, что „признательные ' черыо- С.лоб0дцы въ молитвенно—благодарствен­ ное воспоминаніе: о царѣ—блаі'одѣтелѣ устроили при своемъ деревяпяо.мъ €ер- г/есетш. храмѣ придѣлъ, иосвятипъ его нрёпод. Михаилу Малеину—небесному нокропителю ■пхъ царственнаго благо­ дѣтеля*. ) . I .... Этотъ храмъ существовалъ до 1784 года и затѣмъ за незиачпте.:іыіую цѣну былъ цроданъ вь с. Злобинъ-Вар- голъ, а па мѣсто деревяннаго храма былъ ■выстроенъ новый каменный въ честь Бладимірскоіі иконы Божіей Ма­ тери съ трапезнымъ юлшымъ ' придѣ­ ломъ въ честь , пренодобнаГО ;Сергія, а слѣдующій Сѣверный придѣлъ былъ освященъ черезъ 27 лѣтъ, вь 1811 году,