Елецкая жизнь. 1911 г. (г. Елец)

№ 13 „ЕЛЕЦКАЯ ЖИЗНЬ стью и попечители земскихъ началь­ ныхъ школъ, не смотря на неодно­ кратныя просьбы управы, не пред­ ставили отчетовъ. Поэтому управа для обезпеченія интересовъ земства и проситъ раз- [ рѣшить ей предъявлять иски по та- | Кимъ дѣламъ Собраніе соглашается. {Продолженіе). Мѣстная хроника. — Домъ Аргамаченскаго Обще­ ства Трезвости. 19 февраля, на ряду съ другими учрежденіями п обществами, пятндесятнлѣтній юби­ лей великаго историческаго событія ЛІ9 февраля“ достойно почтило и Аргамаченскоѳ Общество Трезвости. 18 февраля вечеромъ, въ аудиторіи Дома Трезв., предъ разукрашеннымъ въ надіональныѳ цвѣта портретомъ Царя-Освободптеля дѣтямъ было иредложѳно О. А. Ііряицевой чте- иіе „1І^ярь-Освободптель“ съ тѣне­ выми картинами, послѣ чего однимъ мальчикомъ школьникомъ былъ про­ читанъ: „Манифестъ^ Майкова п „Старый слуга“ Никитина. 19 февраля въ 7 ч. веч. устроено было совмѣстное засѣданіе Членовъ Правленія Аргамаченскаго Обще­ ства Трезвости и Аріамаченскаго Кредитнаго Товарищества, на кото­ ромъ священникъ Брянцевъ, какъ предсѣдатель, произнесъ рѣчь, вы­ яснивъ въ ней, что великое событіе „19 фѳвраля“ есть актъ велпкодуш- въ желательномъ пап{)авленіи кон­ чаются пеусііѣхомъ, н онъ, пывуяс- Децный обстоятельствами, уходитъ ^тъ жеыіл. Совершается ото какъ будто случайно. Подт^ вліяніемъ одной изъ безчисленныхъ ссоі^ъ с'ь лсѳной на почвѣ уменьшенія зара­ ботка, ВТ, отчаяніи, Павелъ идетъ на улицу и тамъ на бульварѣ стал­ кивается съдѣнуткой „мордовкой“. Послѣдняя—не проститутка. Она— Прислуга. На улицу вышла подъ Вліяніемъ охвативтаго ее одиноче­ ства. Въ пѳрвую-же встрѣчу Па­ велъ въ порывѣ охватившаго его чувства горя повѣряетъ ей, совер­ шенно чуждому для него человѣку. Все, что произошло ст> нимъ въ семьѣ, и къ своему удіів.чепію, испытываетъ громадное облогчѳ- Нш. Но, порывъ проходитъ. Павелъ въ дѣвушкѣ видитъ лишь проститутку, раскаивается въ сво- смъ порывѣ, по вѣритъ ея с.товамъ, Что она не занимается профессіей проститутки п уходитъ отъ нея Тайно, отъ стыда за знакомство съ Стой дѣвушкой-простптуткой. Но Создавшееся ненормальное положе­ ніе въ семьѣ, а также хорошее впе­ чатлѣніе, оставшееся послѣ встрѣ­ чи съ дѣвушкой, снова заставляетъ Сто пойти къ ней, снова заговорить С'Ь ней безъ стѣсненія не только о Семейныхъ своихъ дѣлахъ, но и о Дорогихъ для него убѣжденіяхъ. Дѣвушка искренно отзывается какъ ПК то, такъ и ня другое, п въ свою Очередь дѣлится съ нимъ таГшы.ми свѣтлыми мыслями, иавѣянными Когда-то любимымъ сю человѣкомъ. тѣхъ поръ, посѣіцепія Павломъ Дѣвушкц-мордопкп учащаются. Соз­ давшаяся потребнось въ об.мѣнѣ ^нѣыіі", ищетъ выхода, п Павелъ Самъ того не замѣчая, начинаетъ Любить некрасивую физически дѣ­ вушку, но въ то-жѳ время облада- Дпцую красотой духовно-ѵыствеыяой. наго, олагородпаго и люоящаго сердца Царя-Освободнтеля. Для увѣковѣченія памяти было поста­ новлено: 1) пріобрѣсти для аудито­ ріи Дома Трѳзвостп портретъ Да- ря-Освободителя; 2) поставить Ему въ саду при Домѣ Трезвости па­ мятникъ и бюстъ на постамѳнгЪ, на что уже крестьянами Ламскоп воло­ сти ассигновано гіять.дѳсятъ рублей; 3) возбудить ходатайство предъ Общимъ Соб))аніемъ Общества Трез­ вости п Кредитнаго Товарищества въ память Царя-Освободителя еже­ годно взносить по 58 руб. въ Елец­ кое городское училище для уплаты за обученіе въ немъ трехъ учени­ ковъ, дѣтей бѣдныхъ родителей. Послѣ принятыхъ предложеній, хоромъ-любителей трезвенниковъ исполненъ былъ народный гимнъ. Затѣмъ предложено было чтеніе: „Какъ пало крѣпостное празо“ , „Воля“, отрывокъ изъ разсказа За­ рина „Скрипачъ*^, стихотвореніе Некрасова „Свобода“, „Ппатъ“, „Гимнъ Царю-Освободптелю“ и „Манифестъ^ Майкова. Въ проме­ жуткахъ хоромъ было стройно псполпепо: „Ахъ ты, воля, моя во- ля“ н канташа на олова Аксакова, муз. Покрошпнекаго „День встаетъ багрянъ п пышенъ". Въ заключе­ ніе на сценѣ была показана живая картина „Благоговѣніе ]>усскаго на­ рода предъ Царемъ-Освободите- лѳмъ", худо:кѳствѳнно выполненная А. II. Вознесенскимъ. Аудиторія была переполнена слушателя.міі. За­ кончилось торжество народнымъ гимномъ, Горячо благодарили лек­ тора и художника Вознесенскаго. Послѣ чтенія всѣмъ слѵіпате.тямъ былъ безплатно предложенъ чай. Иа чтеніи присутствовали г. ІІомощ- нпкъ ПолпцеГіекаго Пристава и г. Жандармскій Вахмистръ. — Народный Домъ. 19 февраля въ часъ дня состоялось чтеніе для парода, посвященное памяти осво­ божденія крестьянъ. Въ началѣ священникъ о. И. Кры­ ловъ сказалъ рѣчь, посвященную 19 февраля, съ точки зрѣнія право­ славной вѣры. Потомъ состоялся молебенъ іі па­ нихида съ провозглашеніемъ вѣч­ ной памяти Царю-Освободителю п многолѣтія нынѣ Царствующему. Желѣзнодорожнымъ оркестромъ исполвѳно было „Коль Славеііъ". Затѣмъ хоромъ исполнена была кантата „Великое дѣло". Затѣмъ М. II. Шуваловымъ ироч- тепь былъ „краткій обзоръ осво- бождеиія крестьянъ съ заключитель­ ными стихами къ памяти Импера­ тора Александра 11-го. Потомъ оркестромъ исполнено бы­ ло 2 кантаты и хором-ь. Въ заключеніе А. II. Бутягинъ произнесъ рѣчь о вліяніи реформы на дальнѣйшую ;кпзнь и дѣятель­ ность русскаго народа. Закончилось пѣніемъ „Боже Ца­ ря Х])анп" и маршегіъ. Засѣданіе думы. Во вторнпкъ 22 февраля въ 7'/, часоіѵь вечера состоится очередное засѣданіе го­ родской лумы. Среди газет^ь. <Харб. Вѣстн. приводитъ обра- ; зѳцъ китайскаго антирусскаго воз- I званія: „Ненавистные пришельцы Iпришли въ китайскую страну, хо- ; зяйничаютъ, запрещаютъ ходить и ■ѣздить по родной землѣ и даже уми- I рать въ родномъ домѣ ,средп ]) 0 д- 1ныхъ. Ненавистные иностранцы I осквернили боговъ. Онп смотрятъ I на нпхъ, какт. на игрушки, и укра- і іпаютъ ими жплпща. Боги велѣли I каждому Китайцу не щадитъ овоѳй I жизни до тѣхъ поръ, пока хоть I одинъ изъ ненавистныхъ пришѳль- Iцѳвъ останется въ Манчжуріи. Ые I надо дѣлать прививокъ, не надо лѳчпться, не надо слушаться вра­ чей и бояться войскъ II полиціи. Надо силой врываться вч, дома и разносить заразу, подкидывая чум­ ные трупы, платье больныхъ п про- 1 чія вещи. Боги не хотятъ, чтобы I страна еще разъ оросилась кровью і войны, они хотятъ казнить ненави- 1 стныхъ европейцевъ и заставить Iпхъ оставить Манчжурію. Какь 1орудіе казни, боги избрали Китайца I за то, что онъ, какъ презрѣнный і мулъ, столько лѣтъ молчалъ п гнулъ I піею. Теперь Китайцы терпятъ і послѣднее наказаніе, по если только і безропотно вынесутъ его, не пріібѣ- I гая къ помощи европейцевъ и Пнон- ; девъ, то станутъ не рабами, а го- I сподамп. Въ исторіи бывали случаи, Iкогда во вра:кдуюш,іѳ лагери вры- 1 вались чумные п за])ажаліі враговъ. I Китайцамъ, заболѣвгипмъ чумою, ! терять нечего, п передъ смертью они могутъ сдѣлать патріотическое То, чего онъ ые могъ найти въ ' своей женѣ, онъ находитъ въ ней. . Ранѣе мы упомянули о томъ, что і встрѣча Павла съ АГордовкой про -1 изошла какъ-бы случайно. На са- ! моыъ-:кѳ дѣлѣ эта случайность яв- і ляется фиктивной. При соврѳыѳн- і пыхъ условіяхъ капиталистическаго ' способа производства большее ко- : личѳство людей вынуждено иттп на ' улицу, вынуждено па почвѣ ібѳзра- : ботнцы па нсевозмолсиаго рода эк- | сцессы. II еслп-бы Ііавѳлч» вт> :шцѣ дѣвушки мордовки не встрѣтилъ : родного ему человѣка по пролетар- і скому положенію, то онъ встрѣтилъ- ! бы его въ лицѣ другой дѣвушки, і при такихъ-;-кѳ условіяхь, очутив- і шеиси на улицѣ. II это так:кѳ' не- | является случайнымъ. Въ лицѣ то- | варцщѳй по профессіи Ііавѳ.чъ і имѣлчз уже б.тіізких'ь людей. Ему ' также—разч> его міросозерцаніе ста­ ло формироваться вт. сторону цѣль- ; Еости II оіі})ед'ѣлеыности—необходп- ; МО было и въ личной жизни соблю- ] стп гармонію между личнымъ чувст- | вомъ II убѣжденіями. ПСена Павла ; несомнѣнно его любитъ. По эта ліо- ' боЕь яв.тяется половинчатой іі ка- ' саотся лишь одной области—фнзіо- ' логическихъ отправленій. умстиенная сторона лсіізни Павла п \ его убѣ;кдѳнія, понпмаются ею по­ стольку, поскольку .это пѳ затрагп- ' ваетъ уменьшенія заработка и не ' угрожаетъ репрессіей... Такъ ра- ! нѣѳ, в'ь годы общественнаго движо- ' НІЯ, она не преслѣдовала Павла - попреками за участіе въ немъ, т. к. ; тогда ото иѳ угролсало не умѳньше- I ніѳмъ заработка на })епрессіей. Въ і годы-лее реакціи ея отношеніе рѣзко ; измѣняется въ зависимости отъ иер- | ваго и второй. Ст{)ахі. предгіо- | слѣднпми настолько велпкъ, что I она подъ его вліяніемъ, не стѣсня­ ясь и не доролеа духовно-умственной | стороной Павла, разра;каетсл про- і тпвъ него злооннмиіі возмутительны­ ми выходками, углубляющими про­ пасть мѳледу нимъ и собой. При такомъ пололсенін семейныхъ діитъ, конечно, не могло быть и рѣчи о гармоніи личнаго счастья, о гармо­ ніи чувства ц убѣжденій. Ѳто-:кѳ положеніе объясняетъ и то, почему Панель искалъ встрѣчи съ женщи­ ной, а пѳ съ мужчиной. Встрѣча эта оказалась въ высшей степени | удачной. Его чувство, его убѣжде- | ПІЯ нашли со стороны дѣвушки го- ! ])ячій откликъ. С'Ь тѣхъ поръ са­ мыя встрѣчи, а таклее п чувство, ^ выросшее на почвѣ духовно-умст- ‘ веннаго обоюднаго пониманія другъ і друга, способстиую'іъ ускоренію : формированія міросозерцанія, как'ь I у Павла, такъ и у дѣвушки-мор- - довкіі. По, въ то-:кѳ время, тотъ-жѳ | самый росгь пь формированіи мі­ росозерцанія ириблилсаѳт'ь къ окои- ; чательпой разпя:ікѣ и семейную д^іаму у Нагла. Оба они: Павелъ, и Мордовка прекрасно ото понпма-, ютъ и пнетинктппно ищутъ выхода : изъ создавшагося полонсѳнія. Мор­ довка первая находить ототь вы -, ходъ. Несмотря па то, что въ дан- ] помъ случаѣ заинтересована и лич­ но, она сознательно подчпняеть | свое чувство сообра;кеніямъ болѣе высшаго порядка, во имя которыхъ, не о:і:і!дая окончательнаго разрыва Павла съ женой, уІ.злсаѳть совсѣмъ изъ города, не оставляя Павлу сво­ его .адреса. Вь запискѣ, оставлен­ ной на его имя. опа гово]шт'ъ о необходимости отъѣзда вэ. нѣсколь- кііх'ь словах'ь. которыя как'ь будто нпчего не объясняютъ, которыя сво­ дятся лишь къ общему выноду, что такъ надо. Такъ надо но потому, что он.а не была увѣрена въ Павлѣ, въ его чувствѣ къ ней, пѳ потому, что она мол.’ѳт'ь быть хотѣла его оставить одного в’ь этотъ крпти- чесміЛ моментъ. Нѣтл>. Она знала прекрасно, что въ ооластп чувства, она является побѣдительницей; точ­ но таклсѳ, какъ знала она и то, что Павелъ выйдетъ побѣдителемъ и въ духовно-умственномъ отношенія, что цѣльное—съ этпх'ь поръ—сго міро­ созерцаніе. выработанное на почвѣ бытія ц вмѣстѣ съ міросозерцаніемъ коллектива, найдетъ приложеніе въ жизни, въ борьбѣзалучшѳѳ будущее всего человѣчества. Скор'ѣо—прини­ мая во впнмапіѳ свой первый опытъ въ области .ллчнаго чувства, она въ данномъ случаѣ послѣднее соз­ нательно принесла въ :кѳртву убѣ.ж- депіямъ Павла, ставшими вмѣстѣ съ тѣмъ II ея уб'ѣ:кдѳніями. Будучи спокойна за Павла, ояа въ послѣ;;- иіп разъ своимъ уходомъ рѣзко подчеркивала обя'занпості, Павла,- добровольно пттп на жертвы, под­ чинить въ извѣстные моменты чув­ ство-разсудку... Такъ, подъ іі.ліяиіемт, бытія Пан. ла п дѣвушкіі-мордонки, скла. дываѳтся опредѣленное дѣльное мі­ росозерцаніе ііролѳтаріѳвъ-рабочпхъ, идущихъ на смѣну разночинной пнтеллигѳнціп. Для нихъ гоДы об- шѳетвенной реакціи не могутъ явиться 1 одами разочарованія въ общественной дѣятельности, груп- ііоваго разслоенія, какъ это наобо­ ротъ—наблюдается среди представи­ телей разночинной интеллигенціи. Такъ на смѣну іюслѣднпмт. самой жизнью создается болѣе совершен­ ная форма, представители которой, являются въ то же время проводни­ ками въ :таззеь „великих'ь завѣтовъ" неистоваго Виссаріона, вмѣстѣ съ своими не менѣевелнісцміі завѣтами, выросшими на ііочіѵѣ профессіи. В. Николаевъ.