Елецкая жизнь. 1911 г. (г. Елец)
„ Е Л Е Ц К А Я Ж И З Н Ь ” 78 догонку—работа. націонали стовъ но насажденію націона лизма бестшльпаго. Дѣятелем ь въ столицѣ позавидовали младшіе братья изт. ировин- ціи, и когда вь нагну город скую думу иостуннла петиція отъ „без иріготныхъ “— уча щахъ и учтш ихъ въ Елецкомт, уѣ з дѣ—дать имъ мѣсто в'ь одной изъ городскихъ школ ь для созыва общихъ собраній, от- в'Іл'ъ послѣдовалъ отрицатель ный. Краска стыда покроетъ всякаго, кто не потерялъ спо собность краснѣть, когда услышитъ о подобномъ „муд- ром'ь“ рѣшеніи. В'Ь такомъ городѣ, какъ ві. Елъц'іі, не нашлось пом'Ьщенія, гд'Ь бы „учащіе и учившіе*' моіѵш бы собраться для обсулсденія своихъ нужд'ъ! А мы, избран ные от'ъ земли, земскіе дѣя тели, н от'ь гороліанъ, такч> называемые отцы города, собираемся пародъ учить; рас ширить сѣть школ'ъ! Какъ мы не іюо.тгЬдова гелъны: вѣдь съ расширеніемъс'ііти ші:ол'ь, прибавятся и „учащіе". ІСу- да л:ѳ мы их'ь дѣвать будѳм'}.?! Слоиом'ъ, —обновленіе идегъ у иас'ь по всѣмъ линіялх'ь, а „мѣха старые" трескаются по всѣмъ іивам'ь... Любоиытенч. ири этом'ь мотив'ь, приводи мый так’ьназываемой ,.школь- ной комиссіей", къ педипуще- НІЮ учителей и учительшигь В'Ь иом'іпиеиіе городских'ь школ ь: некуда дшшпи, гм время собранія школгашІ! гшвепшарь'. Значіітъ: учащіе составляють собою тоть вандальскій эле- мен'гь, про которі.ій слолси- лась историческая поговоріѵя: „ Г Д ' Ь стушіл'ь гуннскій конь, тамъ трава пѳ растеть"... ЛСалка страна в'і. рукахъ гпп- кихъ учителей,а не удіівпте.ль- но, что }іао'і. японец'ь бьеть. Егце болѣе жалок'ь городъ В'Ь руісах'ь такихъ „отцовъ— мех;енатов'ь“ л пѳдаром'і, его судьба бьет'ь... Не толысо не мечтать намъ об'ь э.лектри- чеотв'Ь, 'грамваЬ хі другихъ удобствах'ь и условіях ь хсуль- турпохх лшзхш; не только о займ'Ь В'Ь 400 тыс, изъ средств'х, городского банка, іхреднсгзначѳнп(.іхъ для мелка го кредита мелкому мѣщан ству,—но далсѳ о болѣе элѳмеп- тгірхі ых'ъ требова 11 іяхъ , вь род']; переименованія улицъ и нумераціи домов'ь, для че го требуется даж,ѳ не заемъ, а црхоо'і’ая грамотность и зна ніе ариѳметическаго счисле нія, Но и итого у нас'ь не будетъ, пока „учащіе" въ за- гон'Ь! Настуішт'ь, Бох^'ъ ,чаоі''ъ, золотой вѣк'ъ обновленія и для Ельца! Но... улита ѣдетъ,—когда то будегь?!... II А Т Р о И А Т Ъ его цѣль и задачи. То гда ск аж е тъ Царь тѣ м ъ , которые по правую сторону Е го : пр іидите , благословлен ные Отца Моего , наслѣдуйте Ц ар с тво , уготованное В ам ъ отъ создан ія м іра : ибо алкалъ Я , и вы дали мнѣ ѣ с т ь ; ж аж далъ . и вы напоили меня ; въ ѵ к м и и ц ѣ былъ , и вы п р и ш л и к о м нѣ . . . О тъ Матѳея Г л . X X V , 34,35,36. 1!«.іоть ДО коцца ХІ'Ш вѣча осішвиыаъ принципомъ карательной дѣятельности го- сударств'ь оыло стремленіе отмстить пре ступнику за содѣянное, устрашить еіо суровостью кары и тяжкимь физическимъ мученіемъ, въ видѣ накаііанія ему причи няемаго. удержать его отъ повторной ирестуиной дѣятелыіости-ретіпднва. Этотъ періодъ карательной дѣятельности характеризуе'гся крайней ткестокостью ф(ірмъ уголовной репрессіи н по.інымъ рав нодушіемъ нраннтельства п общества къ судьбѣ н участи нрестуимыхт, субьектовъ. Но конецъ XVIII вѣка, от.мѣчеііный въ литературѣ и общественномъ мнѣніи ту маннымъ теченіемъ, знаменуется и въ карательной дѣятельности гогударствь по вой зпохой: переходомъ отъ прежняго принципа ііаказапія-возче;ція и устрашеиія- къ Новому болѣе мягкому и совершеншіму пііпііцнпу-исправленіи преступника. Со временъ великихъ гуманисговь Ііек- карін. Да.оііь Говарда, Вольтера. Монтескье н др. че.іовѣческ.'ін мыслі . была занята нзысканіемь мѣръ и средетвь вернуть прест;пинка, человѣка падшаго, къ чест ной т]іудовой жизни. Подъ непосредствеішымь вліяйіс.мь этой идеи и были реформированы въ XIX вѣкѣ уіоловиыя заководателі.ства многихъ государств'ь ііаііадііой Квроны, а равно I переработаны ка]іателыіыя си- гтемы того времени. Э'га же цѣль наказанія-исправленія нрестуаннка-—для своего полнаго проведе нія В'Ь жи:чнь властно требовала также, чтобы правительство іі общество приняли па себя заботы о преступныхъ субъектахъ не только въ моментъ отбыванія ими сро ка наказанія, но и но выходѣ на свободу за стѣны тюрьмы. Къ этому времени, а ичеиші концу .XVIII вѣка, и относится нарожденіе въ Эападной Европѣ Обществъ Патроната, ставящихъ цѣлью себѣ матеріальную и нравственную поддержку лицъ, освобожден ныхъ изъ мѣстъ заключенія, вч. видахъ возвращенія ихъ къ честной жизни. Каждому нзъ насъ хорошо извѣстно, въ какое тягостное положеніе попадаетъ быв шій тюремный сидѣлецъ на первыхъ же шагахъ своей жизни по выходѣ ііа свобо ду изъ мѣстъ заключенія. Отбытое наказаніе налагаетч. тяжелое, позорное клеймо на бывшаго преступника и не только заработка, по подчасъ мѣсто ночлега ему крайне трудно нантн соб ственными силами. Всюду встрѣчаетъ онъ недовѣріе, всюду слышитъ отка:п. въ ра ботѣ и помощи. Л между тѣмъ за время, нроведснное за пѣнами тюрьмы, утра чиваются связи го знакомыми, нерѣдко порываются отношенія съ семьей н род ными. Это чувство одиночества, это созна ніе полнагоотчужденія отъ общества больно бьетъ по сердцу выходца ц.чъ тюрьмы, н много нужно кравственноп твердости, что бы снова не пасть и вновь не броситься по пути къ преступленію. И вотъ въ этотъ крайне трудный моментъ жизни бывшаго преступника важно прійти свое временно къ нему на помощь и матеріаль но, и духовно поддержать его—человѣка, нравственно еще неокрѣпшаго. Все эчо и беретъ на себя Патронатъ, все это и ставитъ себѣ цѣлью патронированіе лицъ, освобожденныхъ изъ мѣстъ заключенія. Патронатъ возникъ н развился на .'За падѣ. гдѣ онъ имѣетъ уже свою вѣковую исторію, полную поучительныхъ примѣ ровъ, достойныхъ подражанія. Первое общество патроната было осно вано въ Америкѣ, въ Филадельфіи, въ 1776 г. но иниціативѣ Ричарда Уистера, и однимъ изъ учредителей его былъ зна менитый Франклинъ. /іъ ЛІвейціірги, въ 183У году Сенъ Галленскій кантонъ учредилъ общество патроната для освобождаемыхъ изъ новой тюрьмы въ Сенъ Галленѣ, реформирован ной но принципамъ карательно-исправи тельной системы. Сенъ Галленское общест во патроната пользовалось большою попу лярностью, и количество членовъ его, въ началѣ лишь достигавшее 36 че.юв'Ькъ, къ 1865 г. превзошло цифру 10ПО че ловѣкъ, 11 содержало на своемъ попеченіи 774 освобожденныхъ. Дѣятельность Сенъ- Галлепскаго общества ознаменовалась бле стящими результатами, и рецидивъ, т. е. совершеніе однимъ и тѣмъ же лицомъ двухъ и бо.іѣе преступныхъ дѣяній, ко торый въ среднемъ всюду въ Западной Европѣ въ то время достигалъ 40 " въ Сень Галенскомъ кантонѣ понизился до I Г-' Сначала въ Швейцаріи патронатъ быль обязателенъ для всѣхъ выходцевъ и.зъ мѣстъ заключенія, по впослѣдствіи обя зательность патронированія была оставле на, и покровительство оказывалось лишь тѣмъ, кто пожелаетъ н будетъ признанъ достойнымъ этого. І)Ъ настоящее время въ Швейцаріи общества патроната сущест вуютъ при каж,чоіі ч'юрьмѣ. А. П. (Окончаніе Слѣдуеть). Ч У М А {съ .недициііской и общестеетюй точка .4})н,иія). Въ послЕдаеѳ время газеты то іі Д'Ьло приводятъ свѣд'ѣиія о чумныхъ II чумно-ііодобных'ь .чабол'Ьваніяхъ В'Ь кцргц'.гскпх'Ь стѳпяхч.; обі. уг{ю- гкаемостіі д.чя Астрахани, г.ч'Ь адми нистрація нриииыае'Пі извѣстныя .мѣры; о недостатк'Ь медицинскаго персонала; о предстоящемъ оч- крытіи саннтарныхч. курсовъ Вы- сочаГипѳ утвѳр;кдѳниой комиссіей ио борг.бЬ и предупрежденію чумной эпидеміи. Вс'Г. подобныя ов'Ьд'ѣнія тревожатъ общественную мысль, пу гаютъ II .запу'гиваютъ людей трус ливыхъ, мнп'ге.дьных'ь. для которыхъ страшное слово ,,чума іілетч>“ рав носильно страху, испытываемому суѳв'Ърнымн людь.ми, когда услы- татъ , что идетъ ігомета, призван ная разрушіп'і., по крайней м'ЕрІі, земную планету и ея обпта'гѳлей, если иѳ всю вселенную.—Такое на строеніе уыов'ь, такое состояніе психики, страшно вредно, как'ь въ фпзіо.тогнческом'ь, такт, іі вч, соціа- логическомъ отношеніяхъ. Разберем ся В'Ь это.м'ь вонрос'Іі: ш а к й - . ш сг?»/ча- шеііь чортъ, какъ ею малюютъ? Слово ,,чума“ ііли ,,джумма" по- арабски означаетъ бубонъ. Вол'І.знь давняго происхожденія. Смутныя указанія на .чту бо.Ч'Іичпь мы нахо димъ у;кѳ въ Бпблііі (египетская чума), В'Ь ііророках'ь (чума фили стимлянъ), также у древне-грѳче- скнхъ писателей; миоіічѳскаго Гоме ра (Иліада), Платона, ]''ородота, Ѳукиднда. Надо однако зам'Ьтить, что къ указанным'Ь исч'очникамь сл'Ьдует'ь относиться осторожно, всл'Іідствіе отсутствія вь гЬ време на способовъ и умѣнья пуіавильна- го распознаванія бол'Езней, какими наука располагаетч, въ нас'гоящѳѳ время. Бо.зможно допустить, что въ то время В'Ь одну кучу сваливали и тифъ, В оспу II т. д., болѣзни всѣ такія, которыя такъ же, какъ и чума, уносили массу жертвъ. Пер вая достовѣрная эпидемія чумы— „Юстиніанова" имѣла м'ѣсто в'ь \"І в'ѣкѣ послѣ Р. X . , когда въ Егип- Т'ѣ ежедневно,В'Ь теченіе 4 мѣсяцевъ, умирало отъ 5 до Ш тысячъ чело вѣкъ. Жители въ страх'ѣ разбѣ гались н чуму такимъ образомъ раз носили. Чума въ 10 время произ водила страшныя опустошенія; цвѣ тущіе города превратились въ пу стыни, п болѣзнь „чума"заслуженно была прозвана „королемъ" смерти. Особенно жестокая эпидемія чумы свирѣпствовала въ IX в'Ькѣ. Моръ на Руси, съ огромнымъ количест вомъ жертвъ, отмЬчен'ь В ' ь XI и X III вѣкахъ. Лѣтописецъ Несторъ разсказываѳт'ь о страшной болѣзни въ Кіевѣ, унесшей въ концѣ 11-го столѣтія, въ *2 недѣли 7 тысячъ чѳ- лов'Ькъ. Въ 13-м'ь сго.тѣтіи въ Смо- ленск'Ь погибло 3*2 тыс. чел.; чума пощадила только троихъ, которые заперли ворота города и ушли. Въ 14-ы'ь вѣк'Ь эпидемія чумы достигла небывалыхъ размі.ров'ь и была из вѣстна подч, именемъ , .черной смер ти" или „великой сме})ти ",—черная потому, что трупы погибшихъ лю дей и животныхъ быстро черн'Ьли. Въ 1351 г. л'ѣтоііисеп'ь такъ опи сываетъ чуму въ Псковѣ:,,Сине же смерть бысть скора: хрякнѳтъ чѳ- лов'ѣкъ кровью В на третій день умираетъ". Многіе города отдала дань чумѣ, въ видѣ громадныхъ жертвъ. Въ Глухонѣ, иапрнмѣр'ь,и В'Ьлоозерѣ не осталось в'ь :кивыхъ ни одного человѣка. Чгоб’ь дори совать картину историческаго хода , , великой смерти", позднѣе воспѣ той Пушкинымъ: , , 1 Ьіръ во время чумы", ска;кемъ, что вь одномъ 14-мъ вѣкѣ отъ чумы ЕІвропа по теряла 25 милліонов'ь людей, т. ѳ. ’!^ всего тогдашняго населенія; въ Китаѣ погибло 13 милліонов-ь, на Востокѣ, без'ь Китая, 93 милл. 840 тыс. чел. Въ ХЛ' вѣкі, чума п[юдо.тисаѳтъ спои опустошенія; вь ХА"І п XV II в'ѣкахъ—отд'ѣльныя вспышки. Въ X^’1II вѣкѣ особенно сильно пострадала ііосква (1771 г.і), гдѣ ИТ. годъ погибло свыше .56 тыс. чел. Въ X IX сто.тЪтіи чума зано силась въ Россію 5 ра.з'ь: в'ь Одес су; 18*23 г., 1829 г., 18,35 г, 1837г. и* 1870 г. II В'Ь ВТітлянку, унесши многочисленныя жертвы. Въ тѳку- шем'і> X X вѣкѣ, чума заносится снова к'ь намъ п появляется въ Одессѣ. 2 раза: в'ь 1902 г. и 1910 г. II глав. обр. В'Ь Киргизской степи и ио Волгѣ, но не видать уже и тѣни тѣхъ опустошеній, какія мог ли имѣть мѣсто раньше. И страхъ такимъ образомъ пѳредч. чумою яв ляется пѳреікитком'ь: она пугаетъ насъ свопмъ вѳ.тикшгь прошлымъ; но наука сняла теперь сч^ нея таинственное покрывало. Теперь чмма изслѣдована, и обь ней мы знаемъ больше, чѣмъ о другихъ по стоянныхъ у насъ бо.тѣ.зняхъ. Но обь этомъ—В'Ь слѣдующій ])азъ. Врачъ М. Гольдбергъ. {Продолженіе слѣдуетъ). Маленькій фельетонъ. („Милые бранятся)"... „Мп- лі.іѳ бранятся—'го.тысо т'Ьшат- сл“... В'Ь ие])е.’ю:кеиіп на „истинно-русскій" языкъ ото означаетъ: когдк лінлые бра нятся-—то чешутся... „Чегиегпсл^', иапр., теперь одна иіѳка. у Маркова 2-го и чуті.-ли не профессорская сшша у ирива'гъ-доцента Никольскаго. 1Іобраинлпсь милые изъ стаи славной, не давно В 0 С 1 ГІ 1 Т 0 Й,—и с'го.іь тор-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz