Елецкая жизнь. 1910 г. (г. Елец)

^ 59 .ЕЛРІЦКАЯ Ж И ЗНЬ ' В мѣстъ!" Приказомъ по всѣмъ ж е ­ лѣзнымъ дорогамъ, слѣдова­ ло упразднить в сѣ хъ стрѣ- , лочннковъ. И тогда-бы же- ! лѣзно-дорожный мірокъ былъ : безупреченъ , чистъ и неви­ ненъ , какъ молодая невѣста , подходящая къ аналою. ЗКЪ- ' Театральныя замѣтки. Бываютъ преступленія тя ­ желыя , ужасныя , но съ ко­ торыми можетъ еще прими- ; риться , простить волнующая- і ся общественная совѣсть , но і грѣ хъ Каина и Іуды , какъ і стоитъ міръ, всегда возму­ щалъ и будетъ возмущать человѣческую дуигу и нѣтъ ' см у прощенія на землѣ , по- ■ тому что ВТ. ;>томъ преступ- ' ЛѲН1И дерзко нарушена м ір о - ; вая правда, а ідлавное, по­ ж алуй , красота и величіе чѳ- : ловѣка. Ліизнь идетъ своимъ п о - | ступательным'і. прогресси- | руюицімъ ходомъ , мрачные горизонты первобытныхъ вре­ менъ озаряются свѣтомъ ку.и.- туры , но трагедія Каина и Авеля все е іде не сходитъ съ ; міровыхъ подмостокъ и не і п ерестаеть возмущать и вол­ новать человѣчество. Вота, на! почвѣ этой трагедіи Тоі'обоч- ный и написалъ свою новую . иьесу „Каинъ и Авель", ко- , торая недавно была разыгра- . на напгей малороссійской трупой. Содвряіаніе пьесы і слѣдующее: Въ к[»естьинскоп .малорос- ; сійской семьѣ, состояіцей изъ старухи матери и трехъ сы- _ новей, идутъ нелады. Старшій : братъ Калпстратъ, олицѳтво- , ряющій ІѵШіна—это тш гь ' обычнаго міро'ііда, который ' ради личнаго благополучія н стяжанія богатства идетъ ііа что угодно. Умный, съ си.іь- ной волей, с 1 . той демони­ ческой душой , вь которой нѣтъ просвѣта и которой, къ і слову сказать, надѣляются ; врѣзлобни въ.ма.дороссійскихъ ; пьесахъ , Калпстратъ держит ъ ; въ руіаіх'ь все се.ді.ское обиіе- ' ство ! С ел ьск ія вл ас ти , з а к у и л е и - ! ныя и . запуганныя пмъ , его покорные })абы.И К а л и с т р а т і . , : к а к ъ хипщый ііауіть. пл ете тъ пал'гпн^*. которой о к у ты в а е т ъ с в о п х ь сос'іідей и скудныя и х ъ достатки п ер е х о д я тъ в ъ : нен асы тный кармап ь Ка . іи- ■ с т р а т а . Алчным ъ ію нщ е л е - , ніям'ь К а лн с т р а т а не бы ло , нред'і'.ла, если оы ,ка пу ти ; его не вста.дД’ еі'о мл адш ій , брат'і. Ан тонъ . Антонзі про- | тнионоложность 1».алистрата— ■ это Авель по своей чистой, кроткой ьристалличѳской д у ­ ш ѣ —это—борецъ по овоидіъ благороднымъ порывамъ и стрем.теніямъ постоять за общественное счастье. Онъ устраиваетъ въ своемъ селѣ кредитныя товарищества,ст|щ- мигся поднять духовный уро ­ вень тедпюй і’родіады, раскры­ ваетъ интриги брата и т. д. И вотъ на этой ііочвй соз- далася ісоллизія, которая въ конц'іі гшнцонъ ведетъ къ трагической развязкѣ . Сред­ ній брать Серега, добрый ма- .'іый. на котораго пребываніе на военной с-іуя:бѣ подѣй ­ ствовало в'ь сдгыс.дѣ оторван­ ности отъ деревеі&кихъ инте­ ресовъ и нанвноіг вѣры въ свое ун гер'ь-офицерское ве­ личіе, стоить нѣско.іысо въ сторонѣ отъ ])аавивающей- ся драмі.і, держитъ , но его собственным'і. о,іова.\гь, ней­ тралитетъ, ІЮ всѣ его симпа­ тіи на сторонѣ, конечно, Антона, Ка.інстрату почти удается обдіілать новое .іов- кое дйло—-урвать у мі])а при ие|)едилѣ , тшшній большой кусокъ зеділи. но это дѣло срі.іваетъ Ангонь своимъ вліяніемъ на г[)Омаду и эта послѣдняя неудача подли­ ваетъ .масло въ огонь н ири- водіпш Гіалнс'трата вч. біі- шенство. ' Онъ старается отдѣлаться оть нежелательнаго брата. Какъ Щедринскій Іудуш ка , онъ вырываеті> любовь къ Антону и зъ діатеринскаго сердца и подговариваетъ ста ­ р у х у иодать жалобу на сына въ во.іостное правленіе, а такѵке лншнті, его наслѣд- ^ства. Но этоі’о мало: онъ боится обаянія Антона на на­ родъ и затѣваѳт'ь куда ни- будь отправить ио дальше. Антонъ дооровольно нн за какія деньга не хочетъ ао- кпдагь родного села . Тогда Ка.чис'грат'ь, нутедіъ клеветы, интриги, тедшыхъ личностей, устранваѳг'ь такъ, что тотъ міръ, котородіу безкорыстно с.іулсил'ь Антонъ , рѣшается вы]эваті, его изъ своей среды и сослать въ Сибирь, какъ порочнаго члена общества. Но II здѣ сь , случайно , сры ­ вается задуманное ІСа.тшстра- том'ь дѣ.до. Но он'ь не отсту ­ паетъ, наіі|Дотивъ, идетъ да.іь шѳ въ своих'ь ж естокихъ стрѳііленіях'і.. Антонъ забо ­ лѣваетъ и ігь этой странной и нѳоя:пдаыиой болѣзни является виновникодіъ брагъ Каинъ. Н въ даннодіъ с.чуча 1; не везет'ьКалпстрату: Антонъ не только не умираетъ, но и больной не перестаетъ ' ести своей обличительной пропо­ вѣди. 'Тогда К алп стра .’. , въ Вообще у Чѳ.хова психоло­ гія „хмурыхъ людей" выра­ ж ена удивительно безоши­ бочно. Т ургенев е іай— Неяьдановъ („Новь")—тоже безъ энергіи Живетъ человѣкъ. И никако­ го удара судьбы онь не по- лучалзт. жизнь для него скла- Дыватіась не .хуже, чѣмъ для Маріанны н Солодшна. Итак ъ, мы видимъ, что вы- рождѳніедгь обреченные на смерть, кончаіотъ смертью При всякихъобстоя гел ьства хь. На ирцм'йрах ь рабочаго Іев- ■Лѳва. Чеховскаго— Иванова. Гургенева. — Нѳяѵданова мы совершенно никакой внѣш ­ ней побуждающей причины Найти не можемъ. Во в сѣ хъ Же тѣ.хь случаяхъ , когда при­ чину самоубійства ишуа-ъ вз:. Душевнодгь потрясеніи, вз. Горѣ, въ несчастной любви и т. и., то это просто недо- Ніысліе. Кто-я;е изъ насъ не Пѳреноси.зъ гор.з, кто не пе­ реживалъ тяжелыхъ потерь— Н не самоубійцы-же .мы всѣ Поголовно. И вот ь очень рас­ пространенный образецъ обы« Патѳльскаго толкованія само- Убійстлъ: „К раков з . Сту­ дентъ И —взі на романиче­ ской іібчвѣ застрѣ .іилъ кур ­ систку Н—ву и самъ застрѣ - Пнлся." ,,На романической иочв Ь,“ —вѣдь это-яседѣтски- наивно! Вся наша ж іізн і, дуіиевная , .іѳясигь на фундаментѣ б іоло ­ гическихъ факторовъ. ...Ню- ди сознаютъ свои х'іт-Ьнія, но ^ не сознаютъ причинъ нхь обусловливающихъ", сказал ъ : Спиноза. Челов'кк ь исиыты- ^ нает3. яселаніе не яшть. но ■ истинной ирычііны несозиаѳтз., т. к. она зарыта г.зубоко. во всей гірганизацін д ан н а г о ; индивида. Извѣстный пси- ' хіатрзі иро({). В. Чиягь даясѳ | прямо заявляетъ: „Н пе знаю ; ни одного с.іучая заболйка- нія душеснойболѣзньн*, вс.зѣд- ствіе іісн.хііческой причины " .; Очевидно, сказанное относится ■ и къ садюубійствамь, кото- ' рыя. діногіе ученые разс.мат- ^ ривають, какъ особую острую ^ фордіу сумасшествія , сз^ нод- ; готовите.іьны-мз, ііроцессо.м ь. или, в ъ видѣ исклкдченія(как ь я ѵказа.і ь въ начал Ь статьи), безъ него. : И разъ мы хотимъ знать , всю правду, независимо о г ь , нашихъ вкусовъ и иривы- чекз. мыслить яситеііски, мы , доляяты признать э т о т ъ , взгляд ь единственно д о н у -1 СТИМЫДГЬ. I 11 не „ненрив'Ьтливая де-1 ревенская обстановка и не- ; нор.ма.зьность людскихъ отно- ; шѳній" . и не » ..иослѣдстнія общественнаго двияхенія", ші какія либо другія причины величественныя и трогатель­ ныя діы видидгь вз, самоуб ій ­ ствѣ, а видимъ лишькульми- каціонный иуність умиранія даннаго индивида, именуема­ го дегенерац іей . Я кончила,. И дш Ь кая::е'гся, что в ъ діоѳй постановкѣ во­ проса шире _^и глубж е рі;- шается эготз, проклятый во- ирось. Я дудіаю, что надо безпристрастно и глубж е вникиу'гь нь иѳуіионричину яи.'юііія. ііутемз, научнаго анализа и синтеза , и тогда получается ш.інодъ яснілй и точный, и такой спокойный и безпристрастный, какъ садіа наука. И мы видидгь, что садіоубійства возникаютъ не нслѣдсгіе ясизнѳнныхз, не­ удачъ , не вс.дѣдствіе горя или несчастной любви и проч. сантиментовъ, не ч’ѣмз, бо- .1 Ье вслѣдсгиіе какихъ .чибо нессимистических I, или дру ­ гихъ теор ій ,— н ііт ь, они ян.чя- нп’ся фата.чыіым I, слѣдствіемъ природной обреченности са ­ моубійцы на смерть. Ес.зи не самоубійс'і'ко, ч’о сумасше- с ізпѳ—та же сдіерть. То я;е, что считаюгь въ оби-ходѣ причиной самоубійства, явля­ ется , въ крайнемъ случаѣ . только ч'о.ччкодгь, способні>ім I, лишь ускорить естественную развязку. Гд'к-:ке выхода,?.. Тяжело , и холодъ уѵкаса на душѣ , все существо содрогается , когда видишь и сознаешь этотъ роковой расііад 1 , жизни . Ио наибо.чьшая опасность — это не видѣть садіой оиасно - сч'и; и суровая и ѵкесч’окая правда лучше, чѣмъ ѵмыш- леинг.ій самообманъ. И ч’о.іь- ко зная эту правду и ужа- саясі, и трепеща иередь пей. можно бороться ;за лучшее будущ ее , за .з.доровую и мо- гуч \ю расу новыхъ, ечасчѵш- выхз, .чю.чей. Мы нзг.іянѵ ІИ къ глаза истииЬ и у видѣ, іи сдіерть, и т'Ьмз, громче, му- чнте .п .ике, настойчивѣе на- ростаеч’з. воп.чь: ^ ікъ дальше я-шть нельзя!.. і)то кричитз, сама умираю­ щая смерчъ... Эль. Отъ Редакціи. Оі'вѣтъ на настоящую ста ­ тью пондеть въ с.чѣдующедгь