Донская правда. 1960 г. (с. Донское Липецкой обл.)

Донская правда. 1960 г. (с. Донское Липецкой обл.)

4 Д О И С К А Я П Р А В Д А 3 июля 1960 г. № 79 (2562) О „персональных 4 автомашинах М е ж д у н а р о д н ы й Хорошо было с легковой автомашиной. Куда ни захотел—поехал. Но бе­ да, как говорится, при­ ходит нежданно, негадан­ но. Вышло вдруг поста­ новление Правительства о переводе „личны х4* лег­ ковых автомашин в ма­ шины специального на­ значения и передаче их в нуждающиеся организа­ ции. Ка к ни грустил дирек­ тор Хмелинецкого руд ­ ника Ло гунов А. Н ., а с легковой машиной при­ шлось расстаться. — Н у , что ж ,—решил он,— что-нибудь приду­ маем. ------------- --------* Грустный МОТИБ Решение пришло бы­ стро. На руднике есть хорошая бортовая авто­ машина „Газ-514. Тов. Ло гунов превратил ее в свою личную разъездную. На ней его вместе с су ­ пругой ежедневно отво­ зят с работы домой. Каждое утро „Га з-514 прибывает к директор­ ской квартире, чтобы доставить супругов к ме­ сту работы. Не ’ стоит „персональ­ ная4 и в выходной день. Так как Александр Н и ­ китич является любите­ лем рыбной ловли (за это мы его не осуждаем), то в этот день он на ма­ шине направляется на рыбалку, Он удит, а ма­ шина стоит. Настала пора ликвиди­ ровать все „персональ­ ные4 машины. А за ис­ пользование грузовых автомашин в качестве «персональных» надо бы привлекать к ответствен­ ности. Н. ЧЕРНОВ. * -------------------- . Руководители колхоза имени Ленина на словах за кукурузу стоят горой. Но вот как доходит до де­ ла, так их нет. «Королева полей» здесь почти сплошь заросла сорняками. Вот и приходится запевать: Позарастало сорной травою То, что посажено было весною» Встреча представителей компартий в Бухаресте В Бухаресте состоялась встреча представителей ком­ мунистических и рабочих партий социалистических стран—Албании, Болгарии,, Венгрии, Вьетнама, Герман­ ской Демократической Респуб­ лики, Китая, Северной Кореи, Монголии, Польши, Румынии, Советского Союза, Чехослова­ кии. Участники встречи обме­ нялись мнениями но важней­ шим вопросам современного международного положения и единодушно отметили, что развитие' событий полностью подтвердило правильность марксистско-ленинских поло­ жений, содержащихся в де­ кларации и манифесте мира, которые были приняты в ноябре 1957 года, на Сове­ щании коммупистичсских и рабочих партии в Москве. Эти документы, как известно, определяют программу борь­ бы трудящихся ‘ и их комму­ нистического авангарда за мир, демократию, социализм. Коммунистические и рабо­ чие партии социалистических стран рассматривают борьбу за мир как свою первосте­ пенную задачу. Это еще раз подтвердила бухарестская встреча. В коммюнике об ее итогах подчеркнуто, что в современной обстановке в полной мере применимы все выводы декларации и мани­ феста мира о мирном сосу­ ществовании, возможности предотвращения войн и не­ обходимости сохранения бди­ тельности народов, поскольку при наличии империализма остается почва для агрессив­ ных войн. Как отметил в сво­ ем выступлении на приеме выпускников военных акаде­ мий Н. С. Хрущев, факты последнего времеии вновь и вновь показывают, что агрес­ сивные круги империализма вынашивают планы войны. Коммунистические и рабо­ чие партии едины в своих взглядах но коренным вопросам социалистической революции и социалистического строи­ тельства. Считая, что в со­ временных условиях в ряде капиталистических стран ра­ бочий класс может сломить сопротивление реакции и соз­ дать необходимые условия для мирного осуществления социалистической революции, участники встречи в Буха­ ресте указали также на воз­ можности завоевания рабочим классом победы социалисти­ ческой революции не мирным путем. Бухарестская встреча вновь продемонстрировала единство социалистического лагеря. Участники встречи единодуш­ но заявили, что коммунисти­ ческие и рабочие партии и впредь будут укреплять спло­ ченность стран мировой социа­ листической системы и как зеницу ока хранить свое един­ ство. Представители компартий капиталистических государств, присутствовавшие в качестве гостей на съезде Румынской рабочей партии в Бухаресте, единодушно одобрили выводы, содержащиеся в коммюнике о встрече коммунистцческих и рабочих партий стран социа­ лизма. Маневры западных стран разоблачены Переговоры в комптете 10- ти государств о разоружении, заседавшем в Женеве в тече­ ние последних 3-х месяцев, оказались бесплодными. Б этом повинны представители западных держав ю главе с США. Комитет 10-тп располагал всеми возможностями для пло­ дотворной работы, так как на о б з о р его рассмотрение был постав­ лен советский план 'всеобще го и полного разоружения, поддержанный в резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября 1959 года. Од­ нако западные державы сабо­ тировали этот план. Общими рассуждениями о контроле они подменяли деловые перегово­ ры" о разоружении. После сры­ ва Соединенными Штатами со­ вещания в верхах Советский Союз внес в комитете 10-ти новые предложения о разору­ жении, в которых были широ­ ко учтены пожелания запад­ ных дсржав.„Как признала га ­ зета «Нью-Йорк геральд три- бюн», новыо советские предло­ жения «обеспечивали богатей-, ший материал для обсужде­ ния». Правительства западных держав заявили, что эти пред­ ложения заслуживают самого серьезного изучения. Тем не менее в комитете 10-тп представители Запада продолжали, как говорится, толочь воду в ступе. Работа комитета 10-ти пре­ рвана. Советский Союз внес предложение поставить вопрос о разоружении на очередной сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Тов. Н. С. Хрущев обра­ тился к главам 111 авительств западных стран — членов комитета 10-ти с посланиями, в которых призывает их со всей серьезпостыо рассмотреть положение в комитете. Мини­ стерство иностранных дел СССР направило главам пра­ вительств всех других стран ноту Советского правительства по вопросу разоружения. Мировая общественность рез­ ко осуждает полицию запад­ ных держав в комитете 10-ти. «С западных держав,—пишет Французская газета «Либе- расьои»,—сорваны маски, и они предстали, как противни­ ки разоружения». В. ХАРЬКОВ. Беседы на а нтире. Iи г н о зн 0 „бытии божьем" Религия и нравственность Поборники религии часто говорят, что без веры в бога человек был бы не способен к любви, дружбе, честности— он был бы безнравственным. Однако, как свидетельствует история, в средние века, к примеру, огромные массы лю­ дей погибли во время разбой­ ничьих крестовых походов, ко­ торые велись, по словам цер- коввиков, во. славу бога, для завоевания «гроба господня» в Иерусалиме. Христианская церковь сожг­ ла на кострах, сгноила в тюрьмах по обвинению в ереси, колдовстве п тому подобном вздоре сотни тысяч ни в чем не повинных людей. Только в одной Испании страшная по­ лицейская организация като­ лической церкви— «святейшая инквизиция» уничтожила около трех миллионов человек. Мо­ жет быть, это тоже образец высокой нравственности?!Цер- Начало в предыдущем комаре. ковь оправдывала и освящала все кровопролитные войны. Да и сейчас на Засаде есть еще церковные деятели, которые прочь благословить атомную бойню против стран «атеисти­ ческого коммунизма». Президент США Эйзенхауэр и другие деятели американско­ го правительства в своих ре­ чах часто заявляют, что они веруют в бога. А в своей по­ литике и на практике освяща­ ют шпионаж и подрывную де­ ятельность против миролюби­ вых стран, разжигают «холод­ ную войну». Нужно ли приводить еще примеры, чтобы доказать, что религия ничего общего не имеет е подлинной человечностью, нравственностью, любовью к людям! За годы Советской власти у нас воспитаны миллионы за­ мечательных, благородных, честных людей. А ведь ника­ ких религиозных идей им не внушали, никакой веры в бога они не знают! Достаточно на­ помнить о беспримерном геро­ изме четырех молодых совет­ ских моряков, пробывших 49 дней без воды и пищи в от­ крытом океано. Разве бог их спас? Нет, воля, выдержка, настойчивость. Положись эти 1 люди на «божью в>лю», они непременно погибли бы. Все ли целесообразно в мире? У защитников религии имеет­ ся еще один излюбленный до­ вод в пользу бытия божия. Посмотрите, говорят они, как разумно, как совершенно уст­ роен мир, как хорошо приспо­ соблены растения и животные к условиям своего существо­ вания. Заяц имеет «быстрые» ноги, чтобы спасаться от вра­ гов бегством; птицы снабже­ ны крыльями, чтобы летать по воздуху; рыбы хорошо чувст­ вуют себя в морских глуби­ нах; верблюды—в пустынях и т. д. Кто же, как не бог, го­ ворят они, сделал мир столь совершенным! Однако и этот «довод» бо­ гословов давным давно опро­ вергнут наукой. В самом де­ ле, посмотрим па окружающий мир: он не так уж соверше­ нен. Огромные пространства на Земле занимают бесплод- пые пустыни и полярные об­ ласти, где люди не могут жить. Страшные наводнения, землетрясения, извержения вулканов причиняют неисчис­ лимые бедствия, разрушают города п села, приносят стра­ дания и гибель огромному ко­ личеству людей. А вредные животные и растения, ядови­ тые змеи, болезнетворные мик­ робы, вызывающие опустоши­ тельные эпидемии,—разве они свидетельствуют о гармонии в мире ? А общественная жизнь? В капиталистическом обществе материальные блага, которые производят трудящиеся люди, используются в первую оче­ редь тунеядцами-эксплуатато- рами, капиталистами. Разве это справедливо? Эксплуата­ ция людей, разбойничьи вой­ ны, расовая дискриминация, угнетение народов колониаль­ ных стран, безработица, ни­ щета, болезни—таково «со­ вершенство» общественной жизни при капитализме. Приспособленность же расте­ ний и животных к той среде, в которой они обитают,—ре­ зультат естественных процес­ сов их развития, естественно­ го отбора. Бог тут ни при чел! Все попытки богословов убе­ дить людей в существовании «творца» по выдерживают ни­ какой критики. Величайшие достижения науки и техники наших дней служат убедитель­ ным свидетельством того, что бога не было и нет. Только знание законов природы и об­ щества делает людей могу­ щественными и независимыми от стихийных сил природы, дает им возможность строить счастливую жизнь. Л. ДРУЯН08. Кандидат философоких наук. Редактор Ф . К . ОБ РА ЗЦОВ . | Смотрите I | в Доме культуры ! ( Сегодня I 1 „МАЙЯ ИЗ ЦХНЕТИ" | | 5 июля | } „КРУЖКА ПИВА“ "| __ к Тираж 1600 гка. с. Донское. Липецкой области. Типография газеты .Донская правда Заказ № 186

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz