Донская правда. 1959 г. (с. Донское Липецкой обл.)

4 ДО! СКАЯ МРАВДА 28 августа 1859 г. № 102 (Ш 2 ) ^СТРАНАХ^ . Сбор урожая Письма наших читателей Клуб снова закрыт Сельский клуб—важный очаг культуры на селе. Ему принадлежит большая роль в культурно-просветительной ра­ боте, в мобилизации тружени­ ков колхозной деревни на до­ срочное выполнение семилетки. К сожалению, клуб села Елизаветино, где заведующим И. Н. Руднев, далеко не от­ вечает таким требованиям. Каждый вечер от молодежи можно слышать слова: —Опять в клубе ничего нет. И действительно, все лето -ма зрители не могли толком молодежь добивалась от прав ления колхоза имени Кирова открытая клуба. Наконец, по­ мещение отремонтировали. Жи­ тели села были довольны. Первый киносеанс пришло смотреть много народу. Зри­ тельный зал был переполнен. Несколько дней в клубе ре­ гулярно ставились киносеан­ сы, устраивались танцы. Но скоро жители села Жу­ кове, да и других сел разо­ чаровались. Заведующий клу­ бом И. Н. Руднев не стал следить за порядком в клубе. Пол в зрительном зале не подметается по нескольку дней. Сам заведующий неред­ ко приходил в клуб в нетрез­ вом состоянии. Вывешивая днем объявление о предстоящем кино, он ни­ когда не заботился о време­ ни, когда оно начнется. По­ этому кино стало начинаться в 10 часов вечера. Снизилось и качество показа кино. Да­ же после просмотра кинофиль понять, что они смотрели. Плохой звук и недостаточная резкость сопровождала каж ­ дую кинокартину. Вскоре пожарный инспектор совсем запретил проводить в клубе какие-либо мероприя­ тия в целях соблюдения про­ тивопожарной безопасности. Сейчас, наш клуб снова за­ крыт. Надолго ли?.-Вот о чем думает молодежь колхоза. Группа молодажи. Разве это отношение к людям? 15 августа я решила прямо же с бойни сдать на сырье­ вой склад райпо овчину. За­ ведующего заменял В. П. Ар­ темов. Однако в момент сда­ чи овчины на складе присут­ ствовал находящийся в отпу­ ске заведующий этим складом тов. Родионов М. Д. Артемов принял овчину, измерил ее, после этого назвал стоимость. Я поинтересовалась, почему так мало начислили. Не успел тов. Артемов ответить на мой вопрос, как Родионов схватил мои деньги и квитанцию, стал выталкивать меня со склада, обзывая всевозможны­ ми оскорбительными и бран­ ными словами. Продолжал он кричать и на улице, несмотря на присутствие здесь работни­ ка заготконторы тов. Мосоло­ ва В. Ф. и многих сдатчиков кожевенного сырья. На мои замечания о грубом обращении и о том, что я буду жало­ ваться Родионов ответил: «Я никого не боюсь, иди жалуйся куда хочешь!» Меня возмутило такое обра­ щение тов. Родионова и осо­ бенно потому, что подобные случаи, по рассказам присут­ ствующих здесь жителей, про­ исходили неоднократно. Неужели руководители за­ готконторы райпо не в силах унять распоясавшегося деяте­ ля, которому поручено рабо­ тать среди людей. Е. ГУДКОВА. Машинка в ремонте Около года прошло с тех пор, ка к при культмаге Дон­ ского райпо открыли пункт выдачи вещей напрокат. Сна­ чала вещи, выдаваемые напро­ кат, были хорошими. Но с апреля месяца ручная машин­ ка не работает. А ведь она нужна многим в домашнем быту. Уже пять раз я ходила за ней, но она все еще не отремонтирована. Продавец Зина Воронова обещает, что через неделю машинка будет готова. Но машинка, по-видимому, так и не вый­ дет из ремонта. А. МАЧНЕВА. Спортсмены ждут помощи % Хороших спортивных дости­ жений добилась в этом году волейбольная команда колхо­ за имени Ленина. Участвуя в районной спартакиаде, волей­ болисты заняли первое место в районе. Иное положение сложилось с футбольной командой. Она за все время еще не провела ни одной встречи с другими футбольными командами. При­ чина здесь одна. Правление колхоза никак не может вы­ делить небольшую сумму де­ нег на покупку формы. — Надо бы купить спортивную форму,—не раз обращались члены футбольной команды к Бутурлакину П. Ф. —Хорошие футболисты и без формы . выиграют,—заяв­ ляет председатель колхоза. 10 сентября на стадионе районного' центра будут про­ ходить спортивные соревнова­ ния по различным видам спор­ та. Футболисты колхоза - име­ ни Ленина горят желанием принять в них участие. Но вот как на это посмотрит пред­ седатель артели?. н. РОДИОНОВ. ' Болгарский крестьянин уве­ рен в том, что в битве за уро­ жай он выйдет победителем. Эту уверенность • вселили в него годы свободной жизни. За эти годы с полей исчезли межи, наука и техника облег­ чили тяжелый труд хлеборо­ ба, сделали его радостным, производительным. Вот несколько цифр, кото­ рые иллюстрируют победный путь, пройденный нашим сель­ ским хозяйством за послед­ ние годы. За этими цифрами скрывается романтика наших дней, они говорят о новой судьбе болгарского села, куда пришла радостная, зажиточ­ ная жизнь. Урожай 1950 года крестья­ не все еще собирали по ста­ ринке—серпами. На комбайны Институт микробиологии Бол­ гарской академии наук уделяет большое внимание изучению мик­ роорганизмов, вызывающих ин­ фекционные заболевания у людей и животных, разработке мето­ дов диагностики этих болезней, мер их предупреждения и мето­ дов лечения с помощью биопре­ паратов. На снимке: в биохимической лаборатории Института микро биологии Болгарской академии наук. Фото .Болгарская фотография". БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ „Престольные^ праздники и их вред Когда у верующих спрашивают, | что такое .престольные- праздни-' ки, то редко кто из них может ответить на этот вопрос. В самом деле, как они возникли, в чем их сущность? В свое время, когда древняя Русь еще не была единым госу­ дарством и состояла из многих разрозненных княжеств, правя­ щая верхушка—князья и крупные бояре старались для освящения своей власти обзавестись “святы­ ми * и ^угодниками., которые бы считались “небесными покрови­ телями" их княжеств и вотчин. Задавленным нищетой и беспра­ вием крепостным крестьянам вну­ шалось, что власть и привилегии каждого князя и боярина охраня­ ются на небесах специальными „святыми*, что поэтому всякое противодействие этой власти есть не что иное, как попытка вос­ противиться „воле бога*. Впоследствии каждый приход стал иметь своих местных „свя­ тых- и .богородиц- : в церквах устанавливались иконы* с их изо­ бражением, считалось, что здесь их земной „престол*. Духовенст­ во поучало верующих, что эти „святые* лучше других понимают нужды населения данного прихо­ да, села или местечка, что от их „промысла* зависят успехи сель­ скохозяйственных работ, приплод скота, счастье и благополучие каждой семьи. Поэтому люди должны особенно чтить своих „святых покровителей- , всячески угождать им, устраивать в честь их специальные торжества—„пре­ стольные- праздники. В дни таких праздников в ме­ стных церквах совершались пыш­ ные богослужения, усиленно про­ пагандировались все наиболее реакционные стороны религии. В сознание верующих церковь осо­ бенно рьяно внедряла идеи клас­ сового мира. Она поучала, что эксплуататоры и эксплуатируемые перед лицом „святых заступни­ ков-—братья, призывала вместе, единой христианской семьей сми­ ренно молиться им. Служители церкви проповедовали, что толь­ ко таким путем, а не борьбой с „сильными мира сего- трудящие­ ся могут облегчить свое земное существование В праздниках в честь местных „святых- церковь нашла одно из средств своего обогащения. Пос­ ле праздничных богослужений ду­ ховенство обходило дома верую­ щих и принимало от них прино­ шения: деньги, кур, яйца, зерно и т. д. Нередко за „ батюшкой- тянулся целый обоз таких прино­ шений. Ему-то „святой покрови­ тель- действительно „помогал*. „Престольные- праздники, на­ саждавшие среди трудовых людей религиозные предрассудки, тем­ ноту и невежество, являлись вместе с тем своеобразной отду­ шиной' для их горя и отчаяния, к которым приводили каторжный, подневольный труд, нищета и бес­ правие. В сказках о „святых за­ ступниках-, в сопровождавшем „престольные- праздники без­ удержном пьянстве люди топили „...свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь* (В. И. Ленин, Соч., т. ГО, стр. 66). Во время „престольных- празд­ ников всякий труд считался „тяж­ ким грехом-. А ведь многие из них приходились на самое горя­ чее время, когда „день год кор­ мит4, на время посева, сенокоса, уборки урожая. Какой огромный ущерб это наносило и без того хилому хозяйству крестьян! В нашей стране ликвидированы классовые корни религии^ а ог­ ромные успехи свободного от эксплуатации труда воочию по­ казывают, что советские люди прекрасно обходятся без „святых покровителей- и успешно строят подлинно счастливую жизнь на земле—коммунизм. Однако в си­ лу традиции, унаследованной от прошлых поколений, „престоль­ ные- праздники еще сохранились в сознании и быту некоторых со­ ветских людей. Они и сейчас на­ носят немалый вред хозяйству и людям, мешают строить комму- . низм. Как сообщалось в нащей печа­ ти, в Ветлужском районе, Горь­ ковской области, в течение прош­ лого года верующие отмечали 66 „престольных* праздников. Кол­ хозники Тихвинского района, Ле­ нинградской области, с возмуще­ нием говорят: „У нас каждую неделю какой-нибудь церковный праздник. Любители погулять справляют их по нескольку дней и не выходят на работу-. Чрезмерное употребление спирт­ ных напитков во время „престоль­ ных* праздников нередко приво­ дит к дракам, серьезному рас­ стройству здоровья верующих и даже к трагическим случаям. Так, в Горьковской области в такой „святой- день перепившиеся бражники убили юношу, окончив­ шего школу с золотой медалью. Безудержное пьянство, драки, брань и другие отвратительные спутники „престольных- празд­ ников пагубно отражаются на семьях верующих, особенно на детях. У нас имеется немало хороших народных праздников, и среди них—местных. Многие колхозни­ ки отмечают „День урожая-, го­ довщину образования своего кол­ хоза, умно и весело проводят „Праздники песни-, „Дни чество­ вания передовиков производства “ и т. д. Обрела право на жизнь „Русская масленица-. Эти празд­ ники являются торжеством ^сво­ бодного труда, днями культурно- приходилось всего 0,03 про­ д е т а жатвы. В 1955 году этот процент увеличился до 28,8, а в 1958 году—до 54,8. С механизацией труда повы­ сился общий объем производ­ ства, выросли средние урожаи зерновых и других сельскохо­ зяйственных культур. Зерновая проблема у нас в основном решена. Сейчас глав­ ная задача—не только сохра­ нить нынешний уровень вало­ вого производства зерна * но' бороться за решительное его повышение, прежде всего имея в виду кукурузу. В ближайшие два— три го­ да некоторые сорта будут раз­ мещены в наиболе благопри­ ятных для их развития рай­ онах, где дадут более высо­ кие урожаи. В 1960 году поч- / ти вся площадь под кукуру­ зой будет засеваться гибрид­ ными семенами, в том числе свыше 90 процентов—двойны­ ми межлинейными гибридами, выведенными нашими учеными. Большим резервом в деле повышения урожаев являются расширение поливных площа­ дей и борьба с засухой. Этой зимой кооператоры собствен­ ными силами освоили под оро­ шение более чем 780 тысяч декаров земли. В скором вре­ мени орошаемые площади со­ ставят почти 40 процентов всей обрабатываемой земли. Полным ходом идет освоение новых площадей, которое про­ должится и в последующие годы. Все эти мероприятия, наме­ ченные партией и народной властью, с воодушевлением осуществляются тружениками сельского хозяйства, которые вместе со всем народом пре­ творяют их в жизнь, чтобы она стала "изобильнее, радо­ стней. Дамян ЦАЧЕВ Начальник отдела министерства земледелия и лесов Болгарии. (Журнал «Болгария» № 6. 1959 г.). го отдыха и разумных развлече­ ний. Они могут и должны окон­ чательно вытеснить такой отвра­ тительный пережиток старого рабского быта, каким являются „престольные- праздники. В. БЫСТРОВ. Зам. редактора В. Я. ВЛАДИМИРОВ. Смотрите в Дом% культуры 28 августа Ф А Т И М А ! Начало сеансов в 19 час. 30 м. и 21 час 30 м с. Донское, Линейкой области. Типография газеты .Донская правда Заказ № 277 Тираж 1600 экз