Донская правда. 1959 г. (с. Донское Липецкой обл.)

4 Д ОН С К А Я П Р А В Д А Г) мая 1959 г. Да 53 (2383) Беседы^ на антиремш ПОЧЕМУ Я ПОРВАЛ С ЦЕРКОВЬЮ Свою духовную деятельность начал я в 1943 году. Служил в Москве, а позже в Алма-Атинской епархии. Как всякий священник, я внушал верующим страх перед богом, призывал почитав его, как существо всевышнее, покло­ няться ему и верно служить. Я проповедовал релш позные учения, хотя сам не совсем ясно их пони­ мал и не всегда твердо верил в ту или иную религиозную догму. Чем больше я читал, чем глуб­ же вникал в «священные книги», тем все больше и больше убеж­ дался в их несостоятельности. Взять, к примеру, библию, кото­ рая, как известно, состоит из Ветхого завета и Нового завета. В Ветхий завет входят 5 книг. По церковному учению любое место Пятикнижья принадлежит самому богу^ только записано оно „правоучителем* Моисеем, кото­ рому в конце X III века до нашей э^)ы на горе Синае бог лично пе­ редал все 5 книг. В книгах, напи­ санных Моисеем, рассказывается, как Моисей умирал, как его хо­ ронили. У меня невольно возник вопрос: мог ли человек писать о том, что произошло после его смерти? Конечно, нет. В библии от лица Моисея го­ ворится: „Я сказал*. Там же написано: «Моисей беседовал с богом», «Ни до, ни после Моисея Израиль не имел такого пророка, как он», и т. п. Я понял, что о Моисее пи­ сали другие сочинители. Можно привести множество других фак­ тов, говорящих о том^ что авто­ ром Пятикнижья был не Моисей. У меня сложилось твердое мне­ ние, что Моисей—личность вы­ думанная, мифическая а библия, как и любая другая «священная» книга, есть произведение, создан­ ное не богом, которого никогда не было и нет, а людьми. Религиозная фантастика извра­ щает мир и его явления, которые отражаются в сознании людей. Вот почему в библии много вся­ кой путаницы, противоречий и различного ^ рода диковинных измышлений о невозможных, ни­ когда не имевших места собы­ тиях. Библейская мораль очень про­ тиворечива. В одном месте, на­ пример, говорится, от имени бо.а „Не убий“, а в другом, наоборот, «Воздай ближнему око за око, зуб за зуб>. В Ветхом завете пре­ дусмотрено много случаев, когда за те или иные малейшие нару­ шения „божественных* предпи­ саний верующий наказывается вплоть до казни. Разве можно сколько нибудь 5 мая 1818 года в неболь­ шом немецком городе Трнро родился Карл Маркс—великий, вождь и учитель междуна­ родного пролетариата, гени­ альный мыслитель, основопо­ ложник научного коммунизма, пролетарской политической ЭКОНОМИИ II философии. Величайшая историческая заслуга Маркса состоит в ТОМ, ЧТО ОН открыл II сформу- лировал наиболее общие за­ коны развития природы, об­ щества и человеческого мыш­ ления и указал путь не только к иозиаипю, но и к революционному преобразо­ ванию мира. Вместе со своим другом Фридрихом Энгельсом Маркс научно обосновал все­ мирно-историческую роль про­ летариата как самого пере­ дового, до конца революцион­ ного класса, которому принад­ лежит будущее, и заложил основы учения о пролеирской партии. Первым программным доку­ ментом коммунизма, в кото­ ром Маркс и Энгельс дали ценное изложение всех трех составных частей марксизма— серьезно говорить о библейской нравственности, морали, если са­ ми ее проповедники нередко от­ личаются самой разнузданной безнравственностью, самым без­ застенчивым постоянным наруше­ нием элементарных норм челове­ ческой морали. М{/е часто прихо­ дилось встречаться со своими сослуживцами—священниками и другими духовными лицами. Пря­ мо скажу, что среди них я не знаю ни одного, который верил бы в бога, беспокоился о спасе­ нии своей души. Больше того, многие из них пьяницы и хапуги. Приведу несколько* примеров. В 1957 году меня назначили в по­ селок Алгу к Троицкому молит­ венному дому. До моего приезда настоятелем там был священник Павел Львович Иванов. Его сня­ ли за пьянство и разврат, но бла­ годаря взятке не лишили духов­ ной деятельности, а перевели в поселок Каскелен. Принимая от него приход, я обнаружил в алтаре под ризами три бутылки из-под водки. Он пил во время службы. По этому поводу верующие говорили: —Чудеса творятся в нашем молитвенном доме. Отец Павел на службу является трезвым, а со службы плетется вдрезииу пьяный. Лыка не вяжет. Водку и вино приносила в цер­ ковь сожительница священника, бывшая староста молитвенного дома Мария Ивановна Дородных. Духовный пастырь Иванов— страшный алкоголик и* скверно­ слов, к тому же совершенно не­ верующий человек. Он говорил: —Я в бога не верую, ибо его нет, как такового. Но за деньги я готов служить даже дьяволу. Иванова хорошо знают верую­ щие Чимкентского, Арысского и других приходов. А вот бывший настоятель Ка­ занской церкви в Малой станице протоиерей Анатолий Евграфович Синицын. Его знают все верую­ щие Алма-Аты. Будучи секрета­ рем Алма-Атинской епархии, отец Анатолий часто брал взятки по 10—15 тысяч рублей от священ­ ников, которых устраивал в хоро­ шие приходы. В среднем он еже­ месячно клал себе в карман 8—10 тысяч рублей. Приобрел в Алма- Ате два дома общей стоимостью около 200 тысяч рублей. Однако всего этого отцу Анатолию каза­ лось мало. Он собственноручно сочинял и рассылал письма от имени верующих, где говорилось, что Синицын находится в очень бедственном положении. «Верую­ щие* просили, чтобы церкви Ак- тюбинской области оказали ему материальную помощь. Синицына освободили от долж­ ности секретаря епархии. Он не поделил власть с бывшим архи­ епископом Алексием, который,как известно, обокрал все епархиаль­ ное управление и, прихватив с собой более 200 тысяч рублей, бежал из Алма-Аты. Пьяницей, дебоширом и хули­ ганом прослыл священник Алек­ сандр Пихтовников. В октябре прошлого года в поселке Жармы он напился и поднял дебош. Взяточничеством отличаются благочинный Семипалатинский протоиерей Сергий Сурмиевич и некоторые другие. Вообще для сведения верующих должен ска­ зать, что я с детства находился при церкви и не встретил за мно­ гие годы ни одного священника, который бы по-настоящему верил в бога и отличался безукоризнен­ ной честностью. г Все эти и многие другие об­ стоятельства вынудили меня от­ речься от церкви, стать безбож­ ником. Я рад, что ушел подальше от этого грязного места, где все пропитано ложью, обманом чувств верующих, где каждая служба, каждая треба является средством изъятия денег у прихожан. Владимир Ильич Ленин очень п, авильно сказал, что религия — это опиум для народа. Мне, быв­ шему священнику, хочется, чтобы каждый верующий хорошо понял глубокий смысл этих гениальных слов, чтобы верующие здраво, по достоинству оценили религиозный дурман и напрасно не тратили в церквах золотое в[емя на пустое | "ло, не приносящее пользы ни тому, кто молится, ни его ближ­ ним. К. Ф. ПОПКОВ. Бывший священник, настоятель Троицкого молитвенного дома Алма-Атинской епархии. (Газета Казахстанская правда*). Сталинградские тракторы-автоматы На Сталинградском трактор­ ном заводе изготовлены пер­ вые 30 гусеничных тракторов «ДТ-54» с автоматическим- приспособлением Ивана Логи­ нова. Все они направлены на ис­ пытании в различные районы страны. (ТАСС). Карл Маркс Наш календарь : философии, политической эко­ номии и научного социализ­ ма,—был «Манифест Комму­ нистической партии». В Ма­ нифесте показана историче­ ская неизбежность гибели ка­ питализма и замены его в результате пролетарской ре­ волюции и установления дик­ татуры пролетариата новым общественным строем — ком­ мунизмом. Маркс наметил ос­ новные черты будущего ком- муннсшческого общества, ге­ ниально предвидел две фазы развития коммунистической формации. Вершиной научной деятель­ ности Маркса явился «Капи­ тал»—основной экономический труд марксизма. В этом бес­ смертном творении Маркс от­ крыл экономический закон движения капиталистического общества, научно доказал не­ избежность гибели капита­ лизма и победы пролетариата. Маркс был нс только ге­ ниальным мыслителем и тео­ ретиком, но п мужественным революционным борцом. Вместе с передовыми рабочими Маркс основал «Союз коммунистов»— первую коммунистическую международную пролетарскую организацию, явившуюся заро­ дышем партии рабочего клас­ са. В период буржуазных рево­ люций, вспыхнувших в 1848— 1849 годах в Германии, Фран­ ции и Италии, Маркс стоял во главе боевой «Новой Рейн­ ской газеты«. Маркс был ос­ нователем и душой Междуна­ родного товарищества рабо­ чих—] Интернационала, авто­ ром всех ого важнейших до­ кументов. I Интернационал сыграл большую роль в деле сплочения рабочих разных стран мира. Марксизм как паука о ре­ волюционном преобразовании общества на коммунистических началах складывался и разви­ вался в неразрывной связи с практикой, с освободительным движением пролетарских масс. В новых условиях, в эпоху Первое мая День международной соли­ дарности трудящихся—Пер­ вое мая широко отметили па­ роды зарубежных стран. В Пекине на площади Тянь- аньмынь собрались тысячи трудящихся—передовики про­ изводства, мастера высоких урожаев, деятели науки и техники, многочисленные за­ рубежные гости. Присутству­ ющие продолжительными ап­ лодисментами впрстили появ­ ление на праздничной трибу­ не Председателя ЦК КПК Мао Цзэ-дуна, Председателя Ки­ тайской Народной Республики Лю Шао-ци, премьера' Госу­ дарственного Совета Чжоу Энь-лая и других руководи 10 - лен КНР. Праздничное шествие тру­ дящихся китайской столицы открыла колонна знаменосцев. Над знаменами—лозунги: «Да здравствует КПК1», «'Даздрав­ ствует лагерь социализма во главе с Советским Союзом!», «Да здравствует мир во всем мире!» Машиностроители, текстиль­ щики, работники многих дру­ гих промышленных предприя­ тий Пекина, школьники и студенты—более 500 шсяч человек приняло участие в первомайской демонстрации. Она явилась ярким свидетель­ ством, тесной сплоченности китайского народа вокруг Ком­ мунистической партии и народ­ ного правительства, его непре­ клонной решимости добиться в этом году—втором году второй пятилетки—еще больших ус­ пехов в дальнейшем быстром подъеме экономики и куль­ туры, в стро1Йельстве социа­ лизма в Китае. Праздничные демонстрации состоялись так­ же в Шапьхае. Тяньцзине, Шеньянс н многие других го­ родах КНР. В столице Германской Де­ мократической Республики после военного парада со­ стоялась грандиозная демон­ страция, в которой приняли участие сотни тысяч трудя­ щихся. Над колоннами—мпо- империализма и пролетарских революций, в эпоху перехода от капитализма к социализму В. П. Ленин защитил марксизм от атак со стороны многочис­ ленных врагов и творчески развил учение Маркса дальше. Коммунистическая партия Советского Союза, братские коммунистические и рабочие партии, обобщая данные рево­ люционной практики в новых исторических условиях, твор­ чески развивают марксистско- ленинскую теорию. Великую жизнеутверждаю­ щую силу идеи марксизма-ле­ нинизма перед всем миром еще раз продемонстрировал вне­ очередной XXI съезд Коммуни­ стической партии Советского Союза. Доклад товарища Н.С. Хрущева «0 контрольных циф­ рах развития народногохозяй­ ства СС Р на 1959—1965 го­ ды» и решения съезда, в ко­ торых намечена конкретная программа коммунистического строительства, являются вы­ дающимся вкладом в сокро­ вищницу марксизма-лениниз­ ма. за рубежом жество знамен, транспарантов п лозунгов с призывами к ак- швпон борьбе за рошеще важнейших проблем немо нации, за мир н дружбу меж­ ду народами. Первомайское шествие тру­ дящихся столицы ГДР продол­ жалось несколько часов. Оно явилось убедительным свиде­ тельством поддержки населе­ нием политики СЕПГ и прави­ тельства Германской Демо­ кратической Республики. Праздничными демонстра­ циями. миIпнгамп, народными гуляньями отметили Первое мая трудящиеся Польши. . Более 4 часов длилась мощ­ ная демонстрация трудящихся Будапешта, в которой приня­ ли участие свыше полумилли­ она человек. Первомайские демонстрации трудящихся, митинги, масс вые гулянья состоялись в го­ родах и селах Чехословакии. Повсюду трудящиеся Чехосло­ вацкой республики' демонстрв* ровалн свое единство, вер­ ность великим идеям Маркса— Ленина, искреннее стремление хранить и впредь единство н сплоченность великого социа­ листического лагеря, с честью выполнить стоящие перед че­ хословацким пародом задачи я. строительстве социализма. Горячее стремление крепить единство могучего лагеря со­ циализма. мир во всем мире продемонстрировали Первого мая также трудящиеся Бол­ гарии, Румынии, Албании, Демократической Республики Вьетнам. Радостно праздновали меж­ дународный праздник трудя­ щихся народы Индии, Индо­ незии и других стран, осво­ бодившиеся от колониального гнета. Под знаком борьбы за мир и дружбу между народами,за де­ мократические права и улу чте­ ние условий жизни отметили международный день солидар­ ности Первое мая трудящие­ ся Франции, Италии, Японии, Финляндии, Швейцарии й дру­ гих капиталистических стран. (ТАСС). Редактор Г. И. Ф РО ЛО В . Смотрите в Доме культуры, 16 май ДОМ, В КОТОРОМ Я ЖИВУ" 7 мая Начало сеансов в.'* 19 и 21 час. р. Донское, Липецкой области. Типография газеты „Донская правда Заказ № 138 Тираж 1800 экз,.