Донская правда. 1958 г. (с. Донское)
4 ДОНСКАЯ ПРАВДА 10 декабря 1958 г. № 143 (23221 Рабочий создал новый полуавтомат Слесарь-механик Второго московского часового заво да В. И. Щадилов сконструировал и изготовил станок-по луавтомат для снятия фасок с опоры механизма, на кото рой монтируются детали часов. Производительность станка, обслуживаемого одним рабочим,—10 тысяч опор в смену. Он выполняет работу, на которой раньше были заняты три че ловека. На снимке: слесарь-механик В. И. Щадилов у созданного им станка. Фото Э. Евзерихина. Фотохроника ТАСС. ------------------- * * -------------------- Подготовка к п ер еп и си н а с е л е н и я Об утверждении инструкторов-контролеров и счетчиков для проведения переписи населения Для проведения переписина селенияврайоне решением ис полкома районногоСоветадепу татовтрудящихся от 21 ноября с. г. утверждено семь основных инструкторов - контролеров и два запасных. Инструкторами - контролера ми утверждены: по Донскому сельсовету заведующая рай онной библиотекой т. Соболь- кова Е. Д. и .домохозяйка т. Глазнева А, В.; по Докто- ровскому и Пружинскому сельсоветам учитель Пружин- ской средней школы т. Шу бин А. - И.; по Гагаринскому и Тростянскому сельсоветам бухгалтер совхоза «Тихий Дон» т. Деулин Н. С.; по Н-Дмитриевскому и Казинско- му сельсоветам заведующий Н-Дмитриевским сельским клу бом т. Ситников А. А.: по Бутырскому и Верхне Студе нецкому сельсоветам заве дующая В-Студенецкой сель- •ской библиотекой т. Максимо ва М. Н.; по Ивовскому сель совету офицер запаса т. Меев. М. Ф. Запасными инструкторамп- коетролерами утверждены ди ректор К-Лубновсвой семилет ней школы т. Панков В. П. и заведующая недкабинеюм райопо т. Кавика В. II. В районе образовано 34 счетных участка. Счетчиками утверждены: По Донскому сельсовету— в районе Родионов Н. В., Белевцева Т. В., Бушмина М. Г., Уханов A. Н., Печенкина Г. А, Ко ротких Л. М., Когут А. Ф., Гончарова Д. Ф., Съедина Е.А., Буншева Т. Ф., Василь ева Т. И. По Докторовскому сельсо вету—Порываев Н. А., Сури ков А. Ф. По Н-Дмитрневскому сель совету—Кутепова 0. П, Про скурина ,П. А., Хожаинова B. М., Комаревнева Л. П. По Гагаринскому сельсове ту—Ручкин Д. М., Ручкина Е. И., Какориеа Е. В. По Казинскому сельсове ту—Трубицына А, Е., Рубле ва А. И. По В-Студенецкому сельсо вету—Ситникова П. Ф., Вы- ставкина В.II., ВороноваП.Е., Антонова Е. Т. По Ивовскому 'сельсовету— Потаева А. Е., Ионова Т. Ф., Бородина Т. И., Шадавпна А. Д., Головина К. А. По Тростянскому сельсове ту—Ролдугина А. Е., Морозо ва М. II., Лаухтин А. И., Рол- дугвна А. Г. По Пружинскому сельсове ту—Голиков Н. Д., Недосей- кин II. К., Коробейников Н. Т., Кулагина М. А. По Бутырскому сельсовету— Ивлева*Л. И, Глухова К. II.- Черных М. II., ЧерныхМ А По районной больнице—Бу рыкина В. Д. и Бушмина Г. II. Готовимся к переписи Широко развернулась под готовка к Всесоюзной перепи си населения в Пружинском сельсовете. Выделенные для этой работы счетчики сейчас знакомятся со своими участ ками, ведут разъяснительную работу среди населения, берут на учет каждый дом, каждого человека. Особенно хорошо ведут под готовительную работу среди населения на своих участках тт. Коробейников Н. Т., Голи ков II. Д , которые, делая подворный обход, знакомят население с порядком проведе ния перениси, разъясняют важность этой работы. Учителем Пружинской сред ней школы Палагиным И. А. в школе и в правлении колхо за прочитана лекция на тему: «Народнохозяйственное значе ние Всесоюзной переписи на селения». А. МАКЛАКОВ. „Библия для верующих и неверующих4* [ новые книги На протяжении многих сто летий миллионы людей с дет ства воспитываются на биб лии, лежащей в основе хрис тианского и иудейского рели гиозных учений. Богословы убеждали и убеждают людей, что библия (по-гречески—«кни ги»)—священное писание, соз данное якобы «по внушению» бога пророками и апостолами. По их мнению, она—единст веный источник мудрости, свод всех сведений о мире и основных законах жизни. Так ли это? Всесторонний ответ на этот вопрос дает книга Емельяна Михайловича Ярославского «Библия для верующих и не верующих», выпущенная не давно в свет Государствен ным издательством политиче ской литературы. «Я хочу,—писал Ем. Яро славский о цели своей рабо ты,—помочь распутаться, ра зобраться о том, что заклю чается в библип». Пламенный пропагандист - антирелигиоз- еик, блестящий публицист, Ем. Ярославский шаг за ша гом рассматривает это так называемое «священное писа ние». Он цитирует библию, сопоставляет одни высказыва ния с другими, обращается к науке, литературе, жизни и другим источникам познания. Так он вскрывает аатинауч- ность библейских рассказов. Перед читателем во всем сво ем ееприукрашенном виде встают ложь, обман, лицеме рие религии, демонстрируется сила и неодолимость науки. В книге Ем. Ярославского убедительно разоблачается ле генда о «священном» проис хождении библии. На самом же деле это—сложное и пест рое собрание книг разнообраз ного содержания, составлен ных в разное время различны ми авторами. Рассмотрим некоторые поло жения «Библии для верующих и неверующих». Человеческий' ум с незапамятных времен привлекала к себе проблема возникновения жизни на зем ле. Поэтому и библия начи нает свое повествование с сотворения мара. Мир возник якобы в шес’ь дней. В иервыЗ день бог создал свет, тьма была названа ночью, а свет- днем. Затем создал растения и животных. На шестой день появился человек. Бог создал его «из праха земного и вду нул в лицо его дыхание жиз ни; п стал человек душою жи вою». Легенды этинастолько фан тастичны и наивны, что не выдерживают критики. На основе данных биологии, хи мии, физики и других совре менных естественных наук доказано, что жизнь на Земле произошла из живого белка в результате длительного про цесса развития неживой ма терии нашей планеты. Ничего не осталось и от библейского мифа о недосяга емости для живого человека небесного пространства, онебе как обиталище святых. Особен но наглядно опровергли это советские люди, смело вторг шиеся в межпланетное про странство. Они первыми в ми ре послали туда искусствен ные спутники Земли, которые сами создали на земле. Глубоко враждебны инте ресам трудящихся положения библейского учения об обще стве. Библия в той или иной форме оправдывает порабоще ние бедных людей богатыми, учит покорности эксплуатато рам, смирению. А раз так, то человек не смеет даже помы шлять о переустройстве мира на земле, он может мечтать только о «царстве небесном». Религия учит, что такие по рядки установлены богом и они незыблемы. Но трудящиеся советского Союза, великого Китая, всех социалистических стран, став хозяевами своей жизни, на всегда покончили с унете- нпем и эксплуатацией челове ка человеком, строят новую, счастливую жизнь. Церковные проповеди потерпели полный провал. Защитники религии утвер ждают, что библия учит добру и что если бы, мол, люди следовали ее поучениям, они были быболее нравственными, добродетельными. Действитель но, в библии много говорится о любви к ближнему. Но не меньшее место в ней занима ют и восхваления жестокости. Взять, к примеру, отношение к женщине. За измену мужу библия велит убивать жену. Смертная казнь полагалась и «непокорным детям». Асколь ко в библии потрясающих описаний различных военных походов с сожжением городов, убийством детей! «Священная» книга не только не осуждает этих зверств, она описывает их как хороший, достойный подражания пример. Я не уди вительно, что библия не раз была настольной книгой вели чайших злодеек мира. Содержание библии, полное противоречий и нелепостей, вызывает сомнения даже у верующих. Так, стоит хотя быбегло сличить главы биб лии, как сразу заметишь, что в них содержатся две различ ные версии о сотворении мира п человека. Тр же и с рас сказами о потопе: в одном он продолжался 61 день, а в другом^год и 10 дней. В библии много и других рас хождений. Опасаясь разобла чений, католическая церковь в свое время запрещала всем, кроме духовенства, читать «священное писание». Книга Ем. Ярославского «Библия для верующих и не верующих» большую помощь окажет пропагандистам иаги таторам в проведении научно атеистической пропаганды. Б. ЖИР0Е0В. ссооооосоФ^ооососос>эосюоооссоооссосоосооо«&ооо<»оосоооосооссосо<5ооос>с>оососоовФоосеФСС©ОСООСООСООСФСО В Китайской Народной Республике В КНР осуществляется объе динение мелких кооперативов в крупные и превращение их в на родные коммуны. Главной осно вой для развития народных ком мун является всесторонний и не уклонный подъем сельскохозяй ственного производства в стране и все возрастающая политичес кая сознательность крестьянства. В народных коммунах сочетаются промышленность, сельское хозяй ство, торговля, просвещение и военное дело (народное ополче ние). При коммунах организуются общественные столовые, детские сады и ясли, пошивочные мастер ские, сельскохозяйственные сред ние школы и школы по подготов ке кадров. Создание народных коммун яв ляется основным курсом, направ ленным на руководство крестья нами в ускорении социалистичес кого строительства, досрочном построении социализма и посте- I пенном переходе к коммунизму. I На снимке: ремонт сельскохо. зяйственного инвентаря в народ ной коммуне Цилиин в провинции Хэнань. Фото Тан Мао-линя. А г е н т с т в о Синьхуа. Редактор Г. И. ФРОЛОВ. Донской райпотребсоюз имеет в продал е ЛЕС БЕРЕЗОВЫЙ по цене от 135 до 1У0 рублей за куб. м., СТАНДАРТНЫЕ ДОМА стои мостью от 8.710 до 11.717 руб лей, а также виноградные колья по 2 рубля за штуку. ПРАВЛЕНИЕ. Морозов Владимир Васильевич, проживающий в с. Пружинки, Донского района, Липецкой обла сти, возбуждает дело о разводе с Морозовой Раисой Ивановной, про- живающей там же. Дело подлежит рассмотрению в нарсуде Донского района. в. Донское, Липецкой области Типография гааяты .Донская правда За..а* № 321 Тираж 1600 зка.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz