Книга Памяти. Том 9.

ства, но 311 органов власти, волеизъявления жителей и организации дела в интересах благополу­ чия народа и страны. Все это составляет стратегическую цель возрождения России. Во-вторых. Структурно-этническая и общественно-производственная база, цивилизационные изменения должны быть направлены главным образом на сбережение жизни и обеспечение ус­ тойчивого культурно-материального благополучия народа. Сохранять советские позитивы, поощрять национально-культурные, семейно-бытовые, творче- ски-созидательные традиции, твердо отстаивая единство, территориальную целостность России. Село и город были и остаются надежным фундаментом самобытности и сотрудничества всех эт­ носов воспитания трудового народа на принципах коллективизма. Надо пускать в дело опыт, ини­ циативу, таланты, новейшие формы организации людей и дела. Пусть возникают новые школы, библиотеки, ФАП, культурные и литературно-издательские центры, новейшие и эффективные объекты отечественного производства, одухотворенные энер­ гией масс и огражденные от произвола чиновников, перекупщиков-разорителей и внешних инве- сторов-хищников. Вопрос: новое ли оборудование, новейшая ли технология будут приниматься нами на ОЭЗ и объектах иностранных компаний? В-третьих. Выйти из тупика, нравственно-духовного и материального неблагополучия, вернуть России ее место и роль великой державы можно только собирая воедино русский народ и укреп­ ляя его с другими, в том числе народами бывшего СССР. В основе этих тенденций не предопре­ деленность, национальное высокомерие или ущемление чьих-то интересов, а богатая история, опыт созидания и общенародное стремление жить с честью, достойно, в благополучии всех граж­ дан. ГЕРОИКА ПОДВИГА И БУДНЕЙ Только беря во внимание все временные, глубокие преобразования, пласты эволюции и суще­ ство самостоятельного, культурно-исторического типа, каким был СССР, мы можем понять и вер­ но оценить твердость духа и массовый героизм защитников Родины. Фронтовики Щекланов Н. (Становое), Чубанов Н. А. (Доброе), Кузнецов В. Я. (Чаплыгин) вспоминают, что у каждого по- своему крепли осознание общей беды и уверенность в необходимости его личного участия в борь­ бе с врагом. Были злость, горечь отступлений и потерь, удовлетворение хорошо проведенной опе­ рацией, тоска по дому и радость Победы. Но все это укладывалось в ДОЛГУЮ, СМЕРТЕЛЬНУЮ И ТЯЖЕЛУЮ РАБОТУ, ПРОТИВНУЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РАЗУМУ. Так понимал войну сол­ дат и труженик тыла. Дороги были разные. Но цель у всех была одна - народ хотел добыть себе свободу, лучшую жизнь, для чего следовало разгромить германских захватчиков. «Легко о войне говорить, Да тяжело ее видеть» - не раз повторял солдат, рабочий завода СОМ Скуя Н. К., ставший прототипом памятника во- ину-лебедянцу Теркину. Много лет, считая своим, родным, приветствовали лебедянцы Карлыча - памятник, как бы утверждая: присел солдат в тенечке передохнуть, а случись беда - поднимется, по-богатырски потуже подпояшется и вновь станет защищать Родину. Ради правды говорю. В изобилии воспоминаний, книг, оценок о людском единстве военной по­ ры да не пройдет мимо нас обращение Кочетовой Е. из Лебедяни: «Почему?». «Почему мы ожесточились, чуть ли не волком смотрим друг на друга, забываем, чем держался и как победил народ злейшего врага? Помню, к отцу на 9 Мая съезжались его батарейцы со всех концов земли - это была настоящая дружба народов. А теперь то «азеров» честим, то евреям до­ стается, то лиц кавказской национальности чураемся. Что, цивилизованными стали? «Тачками» обзавелись, сотовыми? Окружили игровыми автоматами, которые безжалостно бьют по душам и карманам страшнее фашистов? Заразу чуждую глотаем, совесть потеряли, женщину превра­ тили в мишень для бесстыдных, грязных анекдотов? Телеку мозги свои доверили? Нет, братья-славяне! Нет, русичи неприкаянные! Вертайтесь к истокам, возьмитесь за руки и станьте снова друзьями - на людской, трудовой основе. Иначе - беда, помрем аки обры. Так жест­ ко мы, фронтовики, вопрос о стоянии и сохранении русской нации еще не ставили. Настало вре­ мя не разбрасывать, а собирать камни, души и дела для укрепления матушки-России». Вспоминая свое, делясь мнениями и оценками с другими, мы берем за образец достойную жизнь и подвиг Героя Советского Союза чаплыгинца Борисова М. А. Вот его последние слова пе­ ред победным воздушным боем: «Аня! Пишу для сынов: Юрика, Славика и Левша. Миленькие мои, я часто вспоминаю и часто смотрю на вашу карточку... Для вас и за вас отдам всю свою кровь, а если понадобится, я отдам и жизнь, только чтобы жили вы, мои родные, самые дорогие для меня детки. Разобьем фашистов, тогда снова будем радоваться на нашу счастливую жизнь! 10.08.1942 г.» з: 19