Книга Памяти. Том 8.
Размышляя о советском подъеме уровня жизни, деловой активности, фронтовики приходят к выво ду: социализм в основном, в главном отвечал духу времени, интересам людей труда, был реализован миллионами сознательно и может быть востребован. Всегда ли следовали законам диалектики, прислушивались к советам В.И. Ленина, не раз предуп реждавшего о противоречиях, трудностях становления нового строя, о необходимости по всем важней шим проблемам идти за советом к народу и прислушиваться к его мнению, отсекая примазавшихся, ка рьеристов в преодолении бюрократии. Эти вопросы до сих пор задают фронтовики Окунев В.М., Крав ченко Н.А. (Елец), Некрасов А.Т. (Требуны), Бузов Е.И. (Измалково). Сопоставляя, они все больше убеждаются, что следование принципам планомерности, соединения знаний трудящихся с их созна тельным отношением к труду давало позитивные результаты. Сложное по многим параметрам совет ское общество не избегало ошибок, просчетов, забегания вперед. Они правы, говоря, что правда беды не приносит. Открытость и здоровая критика на пользу любому делу. Все это, подчеркивают ветераны, резко контрастирует со временем “перестройки” и “реформ”, наглого сколачивания класса собственни ков, не брезгающих обманом, спекуляциями, разгоном научных центров и присвоением народной соб ственности кучкой авантюристов. Все годы жизни фронтовики честно, верой и правдой служили наро ду, своей Родине и сегодня с гордостью повторяют слова поэта: Я счастлив, что я этой силы частица, Что общие даже слезы из глаз. Сильнее и чище нельзя причаститься Великому чувству по имени - класс! В.В. МАЯКОВСКИЙ В буржуазном обществе не признается трудовой героизм и выделяется сугубо личный интерес на емного работника, продающего свою рабочую силу, если в ней есть нужда, или превращающегося в безработного при частых спадах, смене хозяина или характера производства, закрытии дела. В советском обществе были гарантии получения образования, специальности, рабочего места и за работка. Трудовое соперничество, соревнование раскрывали новые грани человека, его способности и являлись здоровой жизнеутверждающей основой бытия. Именно в труде, и только в труде, велик человек, чем горячее его любовь к труду, тем величествен нее он сам. Это не книжная истина, а живой ориентир, кредо советского человека, подчеркивают фрон товики Дячкин Д.Е. (Елец), Митяев М.В. (Долгоруково). Поистине, по заслугам - слава, По труду - честь! Не раз фронтовики Пирогов С.М. (Елецкий р-н), Страхова Л.А. (Волово), Филимонов С.А. (Ли пецк), Каманин А.В. (Измалково), говорили молодежи: “Дело не только в том, что ты стахановец, с по четной грамотой, удостоен звания ударника коммунистического труда, фотография твоя на Доске по чета, а бухгалтер выплатила тебе премию. Тебя признавали и чествовали за порядочность, прямое уча стие в изготовлении того, что нужно людям, потребляется, составляет множество духовных и матери альных ценностей. За то, что копил знания, умения, обменивался опытом с товарищами, и это стано вилось счастьем, гордостью за реальный вклад в общее дело”. Содержание, мотивы и формы соревно вания выражали эти новые принципы и устремления людей. Воедино действовал заряд энергии, лич ного и общественного долга, нравственной и политической культуры человека. Еоворит Саприн П.Н., председатель совета ветеранов Липецкого района: “Основами производственной демократии были со вет трудовых коллективов, ПДПС, профсоюзы, способные вовлечь массы в действительное творчест во, а внедрение его итогов давало не только личное удовлетворение, но и поднимало целые коллекти вы предприятий и отраслей. Это позволяло своевременно обнаруживать, анализировать и безболезнен но разрешать возникавшие противоречия, не доводя до остроты, дорогих переделок, непроизводитель ных расходов и отвлечения персонала от плановых задач и НОТ”. Фронтовики поражаются, как в современных условиях частного производства без зазрения совести увольняют, произвольно оплачивают, игнорируют профсоюзы. Опасно, что на виду нажива, сытый же лудок, самонадеянность обжирал. И такую шатию корыстолюбцев и прилипал, не брезгающих ничем для обогащения, высмеивающих честно добывающих свой кусок хлеба людей, называют элитой, тру бят о ней, восхищаются цинизмом, кабацким вихлянием на сцене, матерщиной. Для людей труда в СССР существовали различные формы социализации, т. е. проявления своей инициативы, способностей и доброго примера. Сфотографироваться у Знамени Победы, рядом с Ее- роем, космонавтом; иметь личное клеймо, дающее право поставить Знак качества без проверки ОТК как признак мастерства, ответственности и доверия; открыть соревнование токарей, комбайнеров, ра ционализаторов отрасли. Заслужить право участвовать в закладке первого камня нового завода, в юби- 52
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz