Книга Памяти. Том 7.

Идет немыслимая подмена понятий. "Герой нашего времени" — парламентский пролаза, спе­ кулянт, эстрадный шут и пиарщик. Поражают баснословные траты на выборные кампании, ничего не меняющие, на презентации, награждение самих себя, любимых. Чувства долга, вер­ ности и любви подменяются западными ценностями эгоизма, пустого развлечения, пивного оглушения и конкубината, не оставляющего возможности на создание прочной семьи, на про­ должение рода. Такого весь XX век не знал! Разве может человек, воспитанный в уважении к людям, нормам морали и закона мириться со вседозволенностью, закрепленной аморальным принципом "разрешено все, что не запрещено законом". Ведь ясно, что только "хозяин тугого кошелька пользуется свободой и справедливо­ стью, а без оного человек имеет право лишь слышать и высказываться о них" (Д. Голсуорси). Невроз Говорят, что невроз, Говорят, что пройдет... Что-то наперекос Жизнь вся наша идет. Говорят, что во всем Виноваты мы сами: Не те песни поем, Не те речи мы мямлим, И не можем никак Докопаться до сути. Мы смеемся не так, Нужно плакать — мы шутим. Что ни вздох, то вопрос, Что ни шаг, то в канаву — Потому и невроз Одолел всю державу. Л. ЧЕХУНОВА Наша отрешенность, несамостоятельность закрепляет разлад, культ наживы, вторжение в наше право выбора темы передачи, фильма, рекламы на ТВ. В той же Норвегии, в США и др. действует закон, запрещающий порнографию, фильмы ужасов для детей, работают наблюдатель­ ные советы на ТВ, возбуждают уголовные дела по фактам безнравственности. У нас что, другой мир? А как же "приглашение" в Европу? Мы, фронтовики, сожалеем, что страна терпит тех, кто в ненависти кричит "Россия, ты сдурела!" и рвется к власти, называя Россию "эта страна" и предрекает ее гибель, создавая настроение безысходности, страха, бросает студентам педуниверситета сотенные, грозя всех "пе­ ресажать, перестрелять", чтобы получить места в парламенте. Повторяет избитое "умом Россию не понять", навязывая чуждые ей стандарты, становится русофобом. То, что народ все еще безмолствует, выгодно познерам, Парфеновым с их антирусскими программами, "ТАТУ', "За стеклом", "Про это" и прочей мерзостью. Это целенаправленное разложение молодежи —признак тяжелого нравственно-психического состояния общества. Разделяем гнев и горечь ветеранов войны и труда, наших замечательных женщин в связи с угрозой, нависшей над молодым поколением страны. Это беда, в каких условиях живут и под­ вергаются чудовищному растлению наши дети, говорят доброволец, мать шестерых детей из задонского села Репец Алехина О. Н.; воспитавшая восьмерых детей Пастухова Ф. К. из села Боринское; Пахомова Е. С. из Грязей, Терновых П. П. из Усмани и др. Налицо низведение социодинамики до узкого примитива, отдаляющего массы людей от цен­ ностей отечественной и мировой культуры. Как же мы, родители, допустили, что денно и нощно, со всех линий воздействия на детей и подростков льется поток бездуховности, разврата, глумления над женщиной? Растлители и подручные торгашей стали наглыми, увертливыми, во всеоружии "свобод", мерзостей рекламы, телепередач, книг, покровительства богатеев. Ведь сво­ бода — не только право выбора, но и ответственность перед собой, перед обществом и законом. Беда, что мы терпим, вроде не замечаем миллионы детей вне школы, в сетях "секспросвета", пьянства, наркомании и преступности. Мы предаем детей, свое будущее, уходя от детских бед и не требуя государственной политики духовно-нравственного воспитания детей и подростков. Россия живет давно, ее общинно-государственную суть понимали, когда она ограждала Европу от монгольских полчищ, укротила захватнический зуд Бонапарта, наконец, избавила человечество 54