Книга Памяти. Том 7.

и действий является трудовая мораль, высшая ценность человека и общего дела. Этим помнится и никогда не забудется советская эпоха. Самым горьким и тяжелым является наш ответ на поставленный гнетущий душу вопрос. Как могло случиться, что исчезла великая держава, советский народ оказался раздавленным тяготами бездуховности, нищенства жизни и безнадежности. В массе липчан, среди ветеранов причины, обрушившиеся на все народы СССР, объясняются по-разному, и много еще тех, кто не осознал глубины перемен, людских потерь, основательности той жизни, которой, как видим, лишился надолго. Одни считают, что общество-де исчерпало свои возможности роста, руководители страны не уловили момент перекоса в настроениях людей в сторону удовлетворения растущих потребностей и более высокого уровня запросов и пожеланий, т. е. не в полной мере реализовался основной закон советского строя, как и огромный производственно-культурный потенциал страны. Это привело к снижению трудовой активности, упала выработка, государство стало отдаляться от народных масс стеной различных интересов "верхов" и "низов", снизились дисциплина и ответ­ ственность. Другие, не вдаваясь в сущность строя и баланс требований и возможностей, снижение ди­ намики развития и появление целого ряда негативных факторов объясняли прямым предатель­ ством, беспринципностью деятелей из высшего партийного, государственного и хозяйственного руководства. Немало тех, кто говорит о прямой вине западных держав. Не поддаваясь эмоциям, не снимая ответственности и следуя правде, уясним, что в случае с советским строем требуются иные подходы, критерии и оценки. Наше государство тогда не было буржуазным, капиталистическим (это народ отверг еще в 1917 г.), в нем отсутствовали эксплуатация, социальное неравенство, отстраненность народа от насущных дел, организации и управления снизу доверху. В стране действительно была осуществлена социальная народная революция, построено новое общество и все население пользовалось его преимуществами и благами. Советский строй был продуктом многовекового развития страны под названием Россия и ее народов. Он впитал все те качества, которые формировались в русских столетиями и щедро передавались соотечествен­ никам. У наших людей возникла своя, отличная, скажем, от западной, система ценностей, свое мироощущение, самобытность. Коллективизм стал главной скрепой, патриотизм — основой нравственности, а социализм как общество людей труда — генеральной целью. СССР был в числе немногих стран, способных производить любую промышленную продукцию, системы ма­ шин, доступных человечеству. В этом состояла законная гордость славно потрудившихся людей. Но наше общество не было и не могло быть по определению бесконфликтным, бескризис­ ным, лишенным противоречий, неравномерного хода движения. У нас не было богатого на­ следства, не было колоний и возможностей ввоза капиталов и ценностей. Поначалу даже не хватало производственных мощностей, квалифицированных рабочих, кадров врачей, учителей, ученых. Не было опыта, ибо СССР — первая в истории страна, осуществившая альтернативную модель общественного устройства, всего достигали своим умом, своими руками, единой волей народа и понятной ему идеологией народовластия. К тому же мы всегда испытывали давление со стороны буржуазных государств, видевших в СССР опасность для капитала, конкурента. Фронтовики, вспоминая первые успехи, трудности выхода из военного лихолетья, одномер­ ности в теоретических изысканиях и идеологической работе, отвергают мнение, что в СССР позитивы делали одни силы, а негативы — другие, антирусские и вообще нерусские. В едином общественном организме, каким был СССР в 40—80 гг., после Победы, была единая руководящая ответственная партия, опиравшаяся на народ и состоявшая из народа. Люди обрели четкую убежденность и твердую волю создать справедливые человеческие условия жизни для всех. Не только для себя. Защитить уже достигнутое, расширив возможности и простор для творчества. В этой данности и следует искать истинные противоречия, диалектику общественного раз­ вития и соотношение определенных сил внутри партии, между низами и верхами, в обществе и стране в целом. Безусловно, мера ответственности, роль и место каждого из составлявших общество слоев различна. К концу 80-х гг. СССР накопил огромный интеллектуальный, культурный, кадровый потен­ циал и материально-техническую базу, которая позволяла двигаться вперед, обеспечивая и вы­ сокие нравственно-этические нормы, и качество жизни. Возникавшие противоречия, элементы кризиса находились в русле собственного движения и могли разрешаться оперативным анализом и конкретной практикой. В каких-либо сверхординарных, выходящих за рамки строя, а тем более разрушительных, насильственных мерах нужды не было. По признанию ветеранов, трудившихся в среде рабочих, колхозников, интеллигенции, устой­ чивая культурная и материальная обеспеченность создавала в людях уверенность в незыблемости 44