Книга Памяти. Том 10.
50 Память солдатской кухне, раздача хлеба населению. И все это на фоне уважения к советским воинам, разговоров о загадочной русской душе, которая раскрылась в гуманных, истинно человеческих проявлениях доброты и поддержки слабого. Ка залось, что отчуждение не пройдет. Но вот од нажды вызывает меня генерал и в знак поощре ния и благодарности австрийцев вручает мне билеты... в Венскую оперу. Моцарт, Штраус, «Дунайские волны» - все мгновенно нарисова ло ту картину огромного интереса, который был у всех советских людей. Наши лучшие класси ческие и советские произведения тоже вызыва ли огромный интерес у европейцев. Это теперь завлекают молодежь такой пошлятиной и при митивом, низким художественным и эстетиче ским уровнем, что больно становится за наших композиторов, поэтов, драматургов. Мы были свидетелями того, как австрийцы благодарили наше командование за помощь в ремонте зда ния оперы. Зазвучала музыка, значит воистину наступил мир. А тут товарищи из-под Вороне жа и Ельца мне с грустью отвечают: на Роди не руины, свежие могилы, плач по пропавшим без вести, забота об инвалидах и детях-сиротах. Так устроен мир. Добро четко видится и про светляет человека на фоне недавних сражений и зверств фашистских оккупантов. Мы и дома старались повернуть жителей Добринского района к высокой морали, общению и справед ливости во всем. Супруги Парахины Михаил Васильевич и Александра Михайловна, ветераны народ ного образования Чаплыгина, прожили счастли во 63 года, воспитав двух детей, трех внуков и пятерых правнуков. Их позиции по проблемам войны и мира сродни взглядам большинства ве теранов. 1. Безусловна роль партии и государства, сплотивших 150 народов СССР в новую общ ность - советский народ. Они дали людям ра боту и образование, условия для укрепления се мьи и воспитания детей, перспективу каждому молодому человеку, что и возвышало всех на подвиг в тяжелой борьбе с захватчиками. По беда - наша, послевоенный подъем - дело рук фронтовиков и тружеников тыла. Взять бы этот опыт единства, обеспечить людям нормальную жизнь, можно было бы отдать должное памяти павшим. 2. Не туда и не с теми пошли мы. Зажали народ в путах вседозволенности и ограбления народа, что в 90-е гг. стало называться капита лизмом. А государство все дальше отходило от людей, от управления экономикой, воспитания граждан в духе задач возрождения России после системного кризиса. У нас все наперекосяк. Пе рестройка обернулась блудливой чехардой. Ре форматорство - развалом страны и обнищанием большинства людей. Слышим, что все имеют прожиточный минимум. А кто его рассчитывал? Разве не те же чинуши и обманщики? И сегодня много тех, кто на нищенскую зарплату и пенсию при росте цен и тарифов все дальше отбрасыва ется от этого минимума. 3. Уход государства от проблем общества, от интересов молодежи привели к тому, что многие юноши и девушки предоставлены сами себе, не интересуются историей страны, глядят мимо орденов ветеранов и их фотографий в до машних альбомах. Еще сильнее давят многие телепрограммы, кино, кривляки в концертах. Когда К. Собчак ведет передачу «Свобода мыс ли» и мерзость под названием «Дом 2», Мле- чин подправляет историю враньем, а М. Галкин втягивает талантливого певца Н. Баскова в по шлятину и попсовые игры, то падает не только имидж, дурнеют вкусы, а низводится сам чело век, опустошенный духовно, втянутый в убий ственные разборки, забывая, кто он и в какой стране живет, он космополит, а значит Родина ему безразлична. Дмитревская 3. Ф., связистка, Лев Тол стой. 1. История величает победителей и наказы вает слабаков, что по-разному отражается на со знании нынешних поколений. В первом случае мы - герои, победившие силой патриотизма и воинской доблести мощного врага. Во втором - мы приложили максимум сил для восстанов ления и возвышения СССР, а потом в 90-е гг. за елись, допустили к рулю недалеких, вороватых управленцев - тут наша вина, исправлять надо, понуждая к этому государство, беря на вооруже ние опыт, культурно-техническую базу и плано мерность развития. В третьем случае - увидеть в них, молодых, дурные наслоения последних лет, и занятых действительным возрождением нашей Родины. Разберитесь, кто есть кто. Мо нархист Михалков Н. С. ратует за империю, за Столыпина, а сам далеко отстоит от истинных народных нужд. Еще бы. Сам соорудил «дворян ское гнездо», а это площадь в 37 тыс. га, где раз мещены его дворец, гостевые особняки, парки, пруды, бани, конюшни и залы для приемов. Там же собственная церковь, куда простому миряни ну путь заказан. Тогда он делает жест, поблизо сти сооружает церковь, для освещения пригла шает архиепископа, сам возглавил крестный ход в белом стихаре, в ризе с разноцветными фона-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz