Струков А.Ф., Александр Иванович Левитов

но и нощно богу молятся», «животов для начальства не жалеют». Но одна деталь неожиданно обнаруживает подлин­ ное отношение мужиков к окружному. Оказывается, что совсем недавно мужики эти «всем миром Суздаль- цу-живописцу картину заказывали, чтобы написать ок­ ружного чертом с дьяволиными яблоками на носу, на хвосте, на пальцах и на всем прочем». После этого чи­ татель уже не сомневается в том, какому богу моли­ лись мужики за его превосходительство. Иногда писатель характеризует героя одной меткой фразой, деталью, сравнением, показывает его внутрен­ ний мир, рассказав только об одном поступке. Вот как говорит, например, Левитов о купеческом брате Иване Кузьмиче Маслобоеве: «...каренький мере- нок, на котором он иногда выезжал в гости к своему крестному тятеньке, был в моих глазах в миллион раз умнее 'своего хозяина» («Московский профиранец»). А вот кабатчик за искусственную косу, укра­ денную с головы проезжей барыни, поторговавшись, платит вору три шкалика водки и миску щей на обед. Перед нами возникает отвратительный тип темного дельца, ради наживы готового скрыть и продать что угодно. Странствуя по России Левитов близко соприкасался с природой родной земли, любил ее. «Все, что я видел прекрасного в жизни, — говорил Левитов, — это была природа родных моему сердцу степей». Перу Левитова, в частности, принадлежит целый ряд пре­ красных картин природы Липецкого края, запечатлен­ ной в разное время суток и года. Здесь и широкие степные просторы полей, залитые лунным светом, и ве­ личавые реки Дон и Воронеж, и дремучие леса, раски­ нувшиеся по холмам и долинам. Левитов умел в природе находить тончайшие оттен­ ки красоты. Писатель-демократ Левитов прекрасно знал язык народа, в котором отражено духовное богатство людей труда-, народная мудрость и красота души простого че­ ловека. В своих произведениях он широко использует меткие пословицы и поговорки, присказки и изречения, народные песни, частушки, причитания и т. п. Композиционные приемы Левитова, в которых