Списки населенных мест Российской империи. Тамбовская губерния.

соглѣбскомъ весьма много ловятъ перепелокъ и соленыхъ и залитыхъ масломъ коровьимъ значительными партіями отправляютъ въ столицы. Приступимъ наконецъ къ разсмотрѣнію населенія губерніи. Исторія заселенія всякой страны всегда и прежде всего состоитъ въ зависимости отъ Физическаго ея положенія или условливается особенностями этого положенія. Обширный край, составляющій нынѣ Тамбовскую губернію, какъ мы видѣли, дѣлится на двѣ части, весьма различествующія между собою — лѣса въ сѣверной его половинѣ и степи въ южной, вслѣд­ ствіе чего и въ характерѣ его заселенія отразилась двойственность. Южная часть губерніи служащая окраиною степей, раскинувшихся отъ низовьевъ Волги до низовьевъ Дуная, — со временъ глубочайшей древности является поприщемъ дѣйствій разныхъ народовъ, ведшихъ преимущественно кочевой бытъ. Письменныя свидѣтельства о населеніи этихъ степей отно­ сятся уже къ весьма поздней эпохѣ, да и они отрывочны и крайне сбивчивы. Основываясь на нихъ, можно только, въ общихъ выраженіяхъ, говорить, что здѣсь отчасти жили, отчасти проходили всѣ народы, о которыхъ упоминаютъ историки и географы, начиная съ Геродота. Какъ ни мало времени пребывали здѣсь нѣкоторые изъ нихъ, всё-таки они оставляли послѣ себя слѣды, неизгладившіеся доселѣ и открывающіе намъ отчасти образъ ихъ жизни. Къ таковымъ остаткамъ принадлежатъ курганы, мѣстами встрѣчающіеся въ замѣчательномъ количествѣ. Осо­ бенно много находится ихъ въ западной части Борисоглѣбскаго уѣзда, откуда, по направленію рѣчки Савалы, простираются они и въ Новохоперскій уѣздъ Воронежской губерніи. Курганы величины различной; но самый большой изъ нихъ, извѣстный подъ названіемъ «Княжескаго», находится недалеко отъ села Бурнака (№ 580). Другія замѣчательныя группы кургановъ встрѣчаются въ Тамбовскомъ уѣздѣ—по рѣчкѣ Сявѣ, въ Кирсановскомъ—по рѣчкѣ Пандѣ, за­ мѣтно направляющіяся также къ югу, то есть въ настоящую степь, а также въ Усманскомъ уѣздѣ—по рѣчкѣ У смани, и въ Лебедянскомъ, по Красивой Мечи, близь селеній: Болотова и Трое­ курова (№№ 1738 и 1756). Правильныхъ, научныхъ изслѣдованій надъ здѣшними курганами не производилось; но случайная раскопка ихъ, особенно въ Борисоглѣбскомъ уѣздѣ, постоянно открывала въ нихъ по одному человѣческому скелету, нерѣдко вмѣстѣ съ скелетомъ лошади и всег­ да съ черепками глиняной посуды. Эти признаки могутъ служить доказательствомъ, что здѣшніе курганы надобно считать постояннымъ кладбищемъ какого-то народа, а не простыми могильными насыпями надъ погибшими въ какомъ-либо сраженіи. А допустивши такое заключеніе, необходимо принять и другое, естественно изъ него вытекающее, что здѣшняя сторона была издревле обитаема. Какой именно народъ обиталъ здѣсь, — утверждать положительно нельзя, однако, основываясь на нѣкоторыхъ соображеніяхъ и наведеніяхъ, можно дѣлать довольно вѣроятныя догадки. Мѣстные изслѣдователи, придерживаясь старинной системы разъисканія о происхожденіи народовъ, простодушно увѣряютъ, напримѣръ, что основателемъ заштатнаго города Кадома былъ знаменитый скиѳъ-мѵдрецъ Анахарсисъ, который и назвалъ его такъ въ честь Фини­ кійца Кадма, изобрѣтателя буквъ. Подобныя сказки, конечно, не заслуживаютъ никакой вѣры, но нельзя оставить безъ вниманія подмѣченное сходство типовъ и одежды крестьянъ Тамбов­ ской губерніи (особенно же села Бокина, № 226) съ типами изображеній на различныхъ древностяхъ, находимыхъ въ Керчи. Сходство этихъ древнихъ изображеній съ современными намъ типами славянскихъ народовъ замѣчаемо было неоднократно и, чтб бы ни говорили противъ него, оно указываетъ, что славянское племя принадлежитъ къ весьма древнимъ