Силаев А.Я., Сергей Николаевич Терпигорев

\Х/ ной ненависти к деспотам-крепостникам, которая назре­ вала в среде подневольных крестьян. Серьезным предо­ стережением разнуздавшимся хищникам звучат грозные слова крестьян о том, что феодальным насильникам отольются сдезы, пролитые проданными в кабалу лодьми. В крестьянской среде Мутовкину метко назвали «во­ роной». Как хищное воронье слетается к падали, так вездесущая Мутовкина появлялась там, где вскоре про­ исходило несчастье. Вот как угодливая поставщица «людского товара» сама рассказывает об одном из своих комбинаторских налетов-путешествий: «...впереди меня- то на трех подводах людей скованных везут... ребят ма­ лых... стон... вой... плач... за ребятами-то матери бегут, голосят...» Устами лирического героя Терпигорев высказал свое отрицательное отношение к вопиющей несправедливости крепостнического уклада жизни. Когда старый кузнец отказался заковывать в кандалы проданных крестьян, мальчик, герой автобиографического очерка, «почувст­ вовал в себе столько силы, смелой, решительной, на все готовой», что с нескрываемой радостью крикнул ему: «Молодец, Ефим!» Мастер реалистического рассказа, Терпигорев созда­ ет убедительную картину жизни русского дворянства в период Крымской кампании. Писатель изобличает лже- патриотизм помещиков, рассчитывавших на войну, как на средство, с помощью которого они сумеют поправить 'свои дела и выйти из разорения. Один из героев очерка «Тетенька Клавдия Васильев­ на» гневно восклицает: «Хороши эти патриоты: едут, как говорят, проливать кровь за отечество, а сами, прежде всего только и думают, только и говорят о том, сколько кто из них будет иметь возможности воровать при этом. Это называется доходами! Воровство назьпвается дохо­ дами у них!» г С уничтожающим сарказмом Терпигарбв клеймит тех, \,1 кто использовал затруднения военного времени для то­ го, чтобы приумножить свои капиталы. Крымская война, как показал Терпигорев, не только не покончила с «вопиющей мерзостью»—торговлей кре­ постными, но, напротив, способствовала усилению тор­ говли людьми, которые помимо своего прямого назначе-