Шахов В. В., Липецкий край, Русское Подстепье

Александр Константинович Воронский: мысли о Пушкине С Липецким краем связаны жизнь и творчество выдающегося критика и писателя А. К. Вороненого (1884— 1943); Воронский — активный участник, «ревнитель» ярост­ ных литературных баталий 20-х годов; он — ответствен­ ный редактор первого советского «толстого» журнала «Крсная новь», основанного при участии А. М. Горько­ го, В. И. Ленина, Н. К. Крупской. «Читайте в первую голову наших классиков, — на­ стаивал Воронский. — Это то великое, драгоценное наследие, которое передается новому миру, рождающе­ муся в крови и неизбывных муках». Из статей А. К. Вороненого: «...Вопрос о самобытности, об индивидуальном лице художника, об его стиле есть в огромной мере и вопрос общественной этики. Художник должен иметь «сердце чисто» и «дух прав». И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. Эстетическое чувство художника должно быть дополнено чувством этическим...». «...внешний показ надо дополнить психологическим, т. е. у нас подошли к той са­ мой задаче, которую разрешали всю свою театральную жизнь К. С. Станиславский и Художественный театр. Мы на пороге открытия той простой истины, тайну которой знали Пушкин, Гоголь, Толстой, Достоевский, Чехов...». «...задушевные мысли Гоголя. Интересны... его высказывания о Пушкине: «Пуш­ кин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в конечном его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нём русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ланд­ шафт на выпуклой поверхности оптического стекла...». «...Великий русский поэт писал: Не для житейского волненья, Не для корысти, не для битв — Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв... Гений Пушкина обладал изумительным равновесием и, как справедливо отмечал Ф. М. Достоевский, необычайным даром перевоплощения. В отличие от поэта мы со- 73