Шахов В. В., Куликовская битва и Липецкий край, ч. 3

Шахов В. В., Куликовская битва и Липецкий край, ч. 3

Липецковедение Уроки отчизнолюбия 19 Вбегу на холм и упаду в траву. И древностью повеет вдруг из дола! И вдруг картины грозного раздора Я в этот миг увижу наяву. Пустынный свет на звездных берегах И вереницы птиц твоих, Россия, Затмит на миг В крови и жемчугах Тупой башмак скуластого Батыя... Россия, Русь, куда я ни взгляну, За все твои страдания и битвы Люблю твою, Россия, старину, Твои леса, погосты и молитвы, Люблю твои избушки и цветы, И небеса, горящие от зноя, И шепот ив у омутной воды, Люблю навек, до вечного покоя... Н. Рубцов Печально-трагический, памятно-просветленный пафос заключительных строф-абзацев “Задонщи- ны” : “И стал великий князь Дмитрий Иванович со своим братом, с князем Владимиром Андреевичем и с остальными своими воеводами на костях на по­ ле Куликовом, на речке Непрядве. Страшно и горе­ стно, братья, было в то время смотреть: лежат тру­ пы христианские, словно сенные стога у Дона вели­ кого на берегу, а Дон-река три дня кровью текла. И сказал князь великий Дмитрий Иванович: “Сосчи­ тайте, братья, сколько у нас воевод нет и сколько молодых людей недостает?” Тогда отвечает Михайло Александрович, мос­ ковский боярин, князю Дмитрию Ивановичу: “Гос­ подин князь великий Дмитрий Иванович! Нет, госу­ дарь, у нас сорока бояр московских, двенадцати князей белозерских, тридцати новгородских посад­ ников, двадцати бояр коломенских, сорока бояр серпуховских, тридцати панов литовских, двадцати бояр переяславских, двадцати пяти бояр костром­ ских, тридцати пяти бояр владимирских, пятидеся­ ти бояр суздальских, сорока бояр муромских, семи­ десяти бояр рязанских, тридцати четырех бояр ро­ стовских, двадцати трех бояр дмитровских, шести­ десяти бояр можайских, тридцати бояр звениго­ родских, пятнадцати бояр угличских. А посечено безбожным Мамаем двести пятьдесят три тыЬячи. И помиловал Бог Русскую землю, а татар пало бес­ численное множество” ... “За алтари и очаги” — крылатая фраза древнего трактата, мудрый афоризм определяет перспекти­ вы и направление наших нравственно-педагогичес­ ких исканий, постижение смысла человеческого бытия. Особая забота — о круге чтения современ­ ной молодежи, о восстановлении неразумно пре­ рванного диалога с классикой, о возрождении и по­ ощрении интереса прежде всего к эстетическим и духовным сокровищам православной культуры. Много говорят о реформе образования. Некото­ рые видят избавление от “головной боли” предсто­ ящих новаций в услужливо предлагаемых лукавыми “реформаторами” поделках Сороса; другие же на­ ивно уповают на подслеповатые экраны, входящие в паутину ложно понятого Интернета. Каковы первоочередные задачи имеющей быть реформы или, как ее ныне именуют, “модерниза­ ции образования”? Прежде всего, полагаем, — это решение проблемы учебников и учебных пособий. Лучшие интеллектуальные силы государства необ­ ходимо озаботить благородной задачей создания учебных книг, хрестоматий для чтения, методичес­ ких и методологических пособий. На региональном уровне надлежит обеспечить учащихся краеведческими источниками. ...Из глубин истории — могучее Слово. “И сказал князь великий Дмитрий Иванович: “Братья, бояре, и князья, и дети боярские, суждено вам то место меж Дона и Днепра, на поле Куликовом, на речке Не­ прядве. Положили вы головы свои за святые церк­ ви, за землю за Русскую и за веру христианскую. Простите меня, братья, и благословите в этом веке и в будущем...” Горестно-болевое, светло-печальное, могучее Слово... Молчат гробницы, мумии и кости, — Лишь Слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, Звучат лишь письмена. И нет у нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный — речь. И. Бунин. “Слово” Куликовская битва и Л ипецкий край 8. ЗАКЛЮЧЕНИЕ “ЛЮБЛЮ ТВОЮ, РОССИЯ, СТАРИНУ, ТВОИ ЛЕСА, ПОГОСТЫ И МОЛИТВЫ...”

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz