Шахов В. В., Куликовская битва и Липецкий край, ч. 3
Липецковедение Уроки отчизнолюбия 13 5. БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИГУМЕНА СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО “Сергий Радонежский и Липецкий край” , “Кули ковская битва и Липецкое Подстепье” — эти исто рико-патриотические проблемы давно волнуют кра еведов. В Липецком энциклопедическом словаре (1994) предпринималась попытка приоткрыть неко торые тайны и загадки отечественной истории (“Земли родной минувшая судьба” , “Липецкое кра еведение, или Откуда есть пошла земля Липецкая” , “Во глубине веков” , “Великие уроки” , “Большая и малая родина. С чего начинается отечество?” , “Не ожиданное краеведение, или За страницами энцик лопедии” ). В книге “Липецк: годы и судьбы” (1993) исследовались истоки, преемственность традиций добротолюбия и самоотверженности (“Похвальное слово Липецку — городу Древней Руси” , “Земля на ша — дозорная” ). В учебнике-хрестоматии по крае ведению Липецкой области для неполной средней школы “Родная культура: мир детства и отрочества” (1997) вниманию отроков и отроковиц предлагают ся несущие в себе большой нравственно-воспита тельный потенциал факты и реалии отечественной истории (“Героические истоки русичей” , “Задонщи- на, Данков, поле Куликово” , “Танаис... Дон-Ивано- вич... Тихий Дон...” ). В трехтомной Липецкой энцик лопедии (1999—2003) есть специальная статья, по священная Сергию Радонежскому. Во втором выпу ске “Липецковедение. Нравственно-духовные уроки православной культуры” (2005) в главе “Во глубине столетий. Православие в Липецком Подстепье” вы делен специальный раздел “Заступник земли Русс кой. Сергий Радонежский” . ...Архивные и библиографические изыскания по зволяют тщательнее, обстоятельнее раскрыть и ос мыслить то, что ранее было скрыто толщей неумо лимого времени. В “Раздумьях у старого камня” Леонид Леонов полемически “высказывается вслух по поводу наци ональной нашей старины, за последнее время под вергнувшейся почти сейсмическому опустошению” . Могилы, ветряки, дороги и курганы — Все смерклось, отошло и скрылося из глаз. За дальней их чертой погас закат румяный, Но точно ждет чего вечерний тихий час. И вот идет она. Степная ночь, с востока... За нею синий мрак над нивами встает... На меркнущий закат, грустна и одинока, Она задумчиво среди хлебов идет. И медлит на межах, и слушает молчанье... Гпядит вослед зари, где в призрачной дали Еще мерещатся колосьев очертанья И слабо брезжит свет над сумраком земли. И полон взор ее, загадочно-унылый, Великой кротости и думы вековой О том, что ведают лишь темные могилы, Степь молчаливая да звезд узор живой. И. Бунин. “Могилы, ветряки, дороги...” Он привлекает внимание современного читателя к судьбе “почтеннейшего, на самом дне хранящегося предмета, давно, в прошедшие времена называв шегося хоругвью” . (“Из-за своей несколько подмо ченной репутации словцо это на нашей памяти вы шло из обихода. Родившиеся было ему на смену были вскоре зашлепаны губами ленивых ораторов, не в меру захватаны типографской краской. С тех пор не изобрели пока термина посвежее для обоз начения знамен высшей святости, под сенью кото рых выигрываются всемирно-исторические сраже ния. В малой вещице этой сосредотачивается вера нации в свое песенное бессмертие, помогающая ей пережить любую во всем диапазоне стихийных на пастей: от орды до чумы, от безвременья до куку рузы” .) Хоругви, осеняющие русских воинов, приближа ющихся к берегам Дона, Непрядвы и Мечи... Хору гви у Коломны, Вожи, Куликова, Бородина... Каза лось бы всего-навсего “прямоугольный отрезок старой ткани, простреленной и обгорелой местами, с подозрительно бурыми пятнами на ней” ; но поче му-то выясняется: “чем глубже уходит корнями в прошлое такая, наивной рукой вытканная, картинка, тем большей, почти магической она обладает си лой воздействия” . (“И оттого, что все на свете под лежит тлению, самые твердокаменные скрижали в том числе, то подобным до крайности хрупким со кровищам полагаются особая ласка и бережение. Предки наши от случая к случаю выносили из-под спуда на воздух сей изредившийся лоскуток, под колокольный звон поили весенним ветром досыта, молодили солнышком потускневшее золотое шитье” .) Уроки истории... “Земли родной минувшая судь ба..." “Пространная летописная повесть о Куликов ской битве” : “Великий же князь пришел к Дону за два дня до Рождества Святой Богородицы. И тогда подоспела грамота от преподобного игумена Сер- Куликовская битва и Липецкий край
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz