Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

л радуясь, что я не из тех, у кого нет ни рода, ни племени. В Духов день призы­ вает церковь за литургией «сотворить память всем от века умершим». Она воз­ носит в этот день прекрасную и полную глубокого смысла молитву: — Вси рабы твоя, боже, упокой во дворех твоих и в недрах Авраама, — от Адама даже до днесь, послужившая тебе чисто отцы и братия наши, други и сродники!» Размышление бунинско-арсеньевского повествователя: «Разве случайно сказано здесь о служении? И разве не радость чувство­ вать свою связь, соучастие «с отцы и братии наши, други и сродники», не­ когда совершавшими это служение? Исповедовали наши древнейшие пра­ щуры учение «о чистом, непрерывном пути Отца всякой жизни», переходящего от смертных родителей к смертным чадам их — жизнью бес­ смертной, «непрерывной», веру в то, что это волей Агни заповедовано блю­ сти чистоту, непрерывность крови, породы, дабы не был «осквернён», то есть прерван этот «путь», и что с каждым рождением должна всё более очи­ щаться кровь рождающихся и возрастать их родство, близость с ним, еди­ ным Отцом всего сущего». От древнейших пращуров — ко временам новейшим... От смертных роди­ телей— к смертным чадам их... Смертию смерть поправ, во имя Отца и Сына, во Имя Отечества трудился человек, муж государственный, проявляя заботу о державе, ибо: «Государство не может быть инако, яко к пользе и славе, ежели будут такие в нём люди, которые знают течение сил небесных и времени, мо­ реплавание, географию всего света...» Мне нужно действовать, я каждый день Бессмертным сделать бы желал, как тень Великого героя... — скажет лирический герой Лермонтова, подчёркивая неизменную потреб­ ность духовного преображения, саморазвития личности «на рубеже небес родных»: Я молод; но кипят на сердце звуки, И Байрона достигнуть я б хотел, У нас одна душа, одни и те же муки, — О , если б одинаков был удел!.. Лермонтовский космос поэзии... Лермонтовский космос души челове­ ческой... Когда в покорности незнанья Нас жить создатель осудил. Неисполнимые желанья Он в нашу душу б не вложил, Он не позволил бы стремиться 89