Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Шахов В. В., От Бояна Вещего до Есенина

Прав был Фёдор Михайлович Достоевский со своими «Бесами». И эпиграф взял он из «Бесов» Пушкина. В самом деле: бесы, чужебесие, бесовщина... Сбились мы. Что делать нам! В поле бес нас водит, видно, Да кружит по сторонам... Бесконечны, безобразны, В мутной месяца игре Закружились бесы разны, Будто листья в ноябре... Сколько их? куда их гонят? Что так жалобно поют? Домового ли хоронят, Ведьму ль замуж выдают?.. Мчатся бесы рой за роем В беспредельной вышине, Визгом жалобным и воем Надрывая сердце мне... Бесы одурачили, взмутили, накопытили, кровью умыли Россию. Плеханов считал октябрьский переворот «преступлением по отноше­ нию к пролетариату», предупреждал об опасности братоубийственных меж­ доусобиц, гражданской войны. Но сатанинский эксперимент необратимо нарастал, крушил всё «до основанья». «...Чёрные человеки», принимая подобие «неистовых ревнителей», даже «пламенных революционеров», прикрываясь «маскировочными титулами» (культ личности, волюнтаризм, застой, развитой социализм, перестройка, новое мышление), уже восьмое десятилетие авантюристично проводят свои очередные и внеочередные «экперименты». Плеханова тоже основательно «хоронили», выпячивали его меньше­ визм, «ограниченность», охаивали всё в плехановском наследии, что про­ тиворечило неприкасаемой идее. Жизнь Плеханова, личность Плеханова тоже нуждаются в серьёзнейшей «реабилитации»; нужно снять с них вуль­ гарные наслоения. Плеханов, однако, не нуждается в приукрашивании, снисхождении. Нужно только, чтобы его сочинения пришли к читателю. И тогда подтвердится есенинское: «Большое видится на расстояньи». Восстановление диалога с Плехановым. Плехановские уроки... Необходимо новое прочтение и тех работ Плеханова, где он даёт оцен­ ку творчества Пушкина. В «Искусстве и общественной жизни», например, Плеханов ссыла­ ется на «часто повторяющиеся слова» из стихотворения Пушкина («Не для житейского волненья, Не для корысти, не для битв, Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв!»). Вряд ли можно согласить- 62

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz